简介：当前学界正在进行着的中国现代文化研究热潮，呈现为多种学科、观点、方法和模式等的杂语喧哗，这固然有着合理的积极的一面，但存在着值得关注的问题，首先，人们标举“传统”时令人奇怪地用它仅仅指“古代”，而没有看到或不承认“现代性”已经和正在生长为一种新“传统”，所以在呼唤传统时常常轻易忽略甚至否定现代，认定古代传统才是现代文化发展的真正“归宿”，

简介：在现代经济学视野下考察,至少可以得到三点启示:消费者依靠货币选票表达自己的偏好,指明社会资源的最终用途,同时,可利用的资源技术又约束了消费者的选择;作为经济品显著特征之一的稀缺性是调节市场需求与供给的杠杆;士人阶层不应拘泥于保持个人的"清德",而应落落大方地进入工商业领域,为社会福利和大众审美情趣的提升尽责.是一篇内涵丰富、值得反复体味的经典作品.

简介：老婆最近害喜,得给她加强营养。可连续找工作碰壁,兜里的钱已所剩无几。老黄咬咬牙,决定去乡下买点土鸡蛋。

简介：从现代语言学的角度管窥作家语言观念所含蕴的现代性维度,是中国现当代文学研究的一个重要方面。汪曾祺"语言就是思想"、"语言就是文化"、"语言就是一个生命体"的语言观念,均不同程度地体现了现代语言学语言本体论的思想。

简介：禅与中国古典诗歌的千丝万缕的联系，学术界很早就给予了关注。那么，禅诗传统与现代诗之间，是否还继续保持着沟通与关联，尤其是在“现代”文化语境下，禅与诗是否依然互为缠绕，血脉相通呢？禅诗一开始就在修辞格上呈现出的特质，或许正是深入这个问题的比较方便的法门。

简介：禅诗写作以“平常语”入诗，反诗歌“陌生化”合禅宗顿悟“自性”之道，它呈现出的“反讽”修辞格的特点，也隐藏着禅宗美学“反讽”的符号学内涵。禅宗这种与后现代主义诗学契合的美学追求以及古典禅诗成功的操作实践，可以为禅诗之现代提供契机与参考。

简介：夏志清《中国现代小说史》自1961年一出版就被视为一部一鸣惊人的拓荒巨作．与此书的炽热盛名相伴相生的是至今还没有停止的质疑和争议．自书面世以来，可以说，美誉有多少，批判和抨击就有多少。本文对《中国现代小说史》现存的3个英文版本和4个中文译本进行版本的渊源梳理，试图寻找和挖掘版本变迁背后的原因并谨慎地对各版本的阅读效果做出评价.

简介：近一时期，中国书法界对当今书坛上出现的一些丑陋邪怪书法（简称现代丑书）是“美”还是“丑”的争论不绝于耳，褒贬不一。推崇者说，丑书非但不丑，是更高层次的大美，且是美的升华。笔者特意翻看了几篇推崇丑书的文章，综其观点不外是：现代丑书是对“二王”（王羲之、王献之）为代表的中国传统书法的冲击、反叛和颠覆。

简介：摘要在教育界提出“学以致用”的观念，认为所有的教学研究最后都需要落实到实际运用上来，民族学受此观念影响，主要研究的方面就是应用，事实证明，研究民族学的应用对中国民族地区现代化建设有着重大而深远的影响和作用，本文将针对民族应用学的主要研究内容，简要分析和论述民族学的应用与中国民族地区现代化之间的联系。

简介：向天渊博士的《现代汉语诗学话语(1917—1937)》一书运用现代西方话语分析方法，借鉴学术界的有关研究成果，对1917—1937年之间的现代汉语诗学予以阐释，侧重从形式层面(即如何言说)对现代汉语诗学话语的生成机制与存在样态进行大致的梳理与概括，突破了仅仅从观念层面(即言说了什么)入手的研究模式，从话语主体、话语方式、话语文本、话语理路等四个方面展开论述，给予了现代汉语诗学话语别开生面的描述与分析。该书是将比较文学阐发研究运用于现代汉语诗学领域的一次新尝试。

简介：肿瘤病人的配膳饮食成分对于能够进食的肿瘤病人,根据病人的身体情况、营养状况、食物本身的四气五味和归经、天气气候、地理环境、生活习惯等变化实行＂辨证择食＂。选食配膳宜因病而异、因人而异、因季而异、因治疗方法而异。一般将膳食分为蛋白质类、谷物类、蔬菜水果类和乳品类。蛋白质类包括猪肉、羊肉、牛肉、鱼类、禽蛋类、豆类和豆制品类,无论动物蛋白还是植物蛋白,主要提供蛋白质及维生素B族和微量元素。蔬菜水果类包括诸多的蔬菜和各类水果,

简介：摘要本文探讨了食品营养强化的运用、方法及营养强化食品，论述了营养强化的重要性。

简介：在后现代的思想史上，福柯是一位建树颇大而又影响深远的大师，他早期的考古学和后期的系谱学方法是对传统的思想史和历史观的重大颠覆。《知识考古学》是福柯早期考古学方法的集大成之作，同时为他后期系谱学方法的深入探讨奠定了基础。该书对于以启蒙理性构筑起来的主体、知识、理性观念进行了解构，对以往的思考方法带来了革命性的冲击，为我们重新了解历史和现实、个人与社会、权力与话语诸多关系提出了新的思考的维度。

简介：诗歌的诞生，需要营养液。每一个诗人用诗歌，向这世界交出了自己，这还不够，诗人还得交出自己的生存环境、生活经验和哲学、信念、信仰这些精神领域的营养物质。就像阿米巴菌，仅凭自己的生物性，便只能进行简单的一分为二的繁殖方式，而一旦进入营养液中，将会成倍繁殖。诗歌便是需要这样的液体和容器，需要将自己置身于语言和经验的裂变场中。

简介：妈妈是我的营养师,主管我的一日三餐加零食。你吃的是营养老妈是不怎么会做饭的,生的弄熟已经可以烧高香了。每次吃她做出的饭,我都有种难以下咽的感觉。话说一日,

简介：郭沫若对老学的批判──郭沫若与中国传统文化现代化之一杜蒸民在现代史上，在中国传统文化走向现代化的进程中，郭沫若是用马克思主义唯物史观对其进行系统批判的先驱和开拓者。其中，他对老子和老学的批判，构成他对先秦诸子批判的重要组织部分。认真研究他对老子和老学...

简介：八岁满了,我插入小学二年级。十岁以后我开始乱翻家里的书,不懂的居多,但我知道了书名和里面说了什么样的话。渐渐有些书使我发生了兴趣,不管懂不懂也一遍又一遍翻看。其中最有意思的是我在小学毕业前后居然无师自通学了所谓"大六壬"。算到现在足足有七十年完全不接触也不想到了,可是最近忽然想起来,仿佛记忆犹新,有的歌诀句子还背得出来。由此可见它是深藏

简介：1半夜里听见一声猫叫,是村里的猫来叫自己家的猫。猫已经卖了。想起卖掉的黑猫,祁淑琴再也睡不着。乡村的夜晚丰富极了,远处有蛙鸣,近处有说不清的虫虫草草的声音,这叫天籁,天籁也有让人心烦的时候。

简介：“我叫李沃夏。”“这个中文名字是不是你自己取的呀?”我每次跟中国人打交道,他们问我的第一句话,总是和我的汉语名字有关。在韩国,笔划复杂的汉字越来越没有人愿意学了,可是我对爸爸在报纸的边角上练习汉字的情景依然记忆深刻,所

简介：