简介：听！金秋的草原上响起了集合的号角，远处涌来一大片灰白相间的“云团”。仔细一看，这些“云团”原来是羊群啊，大大小小的羊儿们纷纷聚焦在一起，他们正准备参加一年一度的羊羊运动会呢！

简介：中国近现代报刊史上,民营报纸为数极少,最有影响的就是《大公报》、《申报》和《新闻报》。《申报》和《新闻报》是外国商人在中国创办的两家商业性报纸,办报的根本目的就是为赢利,虽然在以后的发展中它们也不断调整办报策略,但是这一基本定位并未改变。这两家报纸分别于1909年和1929年回归国人,但是仍然以赢利为主,成为民族资产阶级商业性报纸的代表。而《大公报》坚持＂文人论政＂的民间立场,树立了文人办报的典范。

简介：美国学者保罗·蒂里希认为人生存于两种境界中：“一个境界处在水平的层面上，它是一个有限境界，它有着各种可能性与不可能性，有着风险、成功与失败。另一个是垂直的境界，我们只能用一个象征的术语来表达这一境界;．…·以‘上帝之国’、‘天国’、‘正义之国’等象征表现这个境界，因为任何客观的概念都不可能有意义地表达这个境界。”①伊利亚德也认为，世俗和神圣是这个世界上的两种存在模式②。

简介：我认了石碾磙干大后，每年都要给它烧香，开始的时候是我妈替我许愿，许愿我活成一个人就行。后来我自己烧香，想不起来要和干大说啥话。跪着空烧香。我妈是教师，喜欢什么事情都要问结果。她总是问我：“你求石碾磙干大保佑你什么了？”我随口说：“求它会说话。”

简介：健美操起源于有氧运动，是一项融体操、舞蹈、音乐于一体的综合性、艺术性很强的运动项目。健美操把广受人们喜爱的舞蹈与健身操动作合二为一，让美学和体育健身融为一体，在反映生活蓝本的基础上，加入了大量的体育元素和部分舞蹈元素。健美操不仅可以丰富人的情感，陶冶人的情操，振奋人的精神，娱乐人的身心，而且还能够发展人的审美心理，形成良好的个性品质和道德品质。本文讨论健美操运动的审美价值。

简介：本文采用文献综述的方法，通过对网球运动技术动作和比赛特点的分析，从生物学的角度解释网球运动的能量供应代谢特点，提出网球运动中的营养补充原则。

简介：当代文学公共空间告诉人们的杜甫知识和塑造的杜甫形象，突出的是反映论特征，定格的是一个政治化和教条化、愁容满面、单调乏味的刻板儒生，影响了公众对他的接受；学术界那些精辟的观点没有得到必要吸纳，杜诗最根本的价值没有得到准确概括和充分诠释。这就需要我们重新审视文学公共空间中的杜甫形象，从“杜甫是中华民族的情感代言人”、“杜甫体现了中华民族的理想人格”、“杜甫是古典汉语诗歌之关的完美体现者”等方面阐述和定位杜甫，并将其转化为文学公共知识。

简介：介绍了大空间智能消防水炮的结构组成、技术特点、技术参数和现场模拟火灾测试的技术方案和测试结果.

简介：作为一部集中书写绍兴风情的小说,祝兆炬先生的长篇小说《台门》明显地显示出一种空间叙事形态,时间的推进在各个章节之间显得比较含糊("不几天","去年秋凉的时候","半下午","夏末,半上午的时分""金秋时节""又是一年的金秋"),而空间的转换却是异常清晰,且每个章节的开头较少以时间领起,而多以空间开篇("在地藏庵里","旗杆台门的陆屹兄弟俩……","陆发从废庵出来","陆老三家","此地名叫州山……新建的茶栈","高在龙山脚下的林志英日铸茶收购处"等)。具体说来,小说的空间叙事策略又突出地体现为空间聚合与空间位移两种。

简介：作为近三十年间持续写作的重要诗人，翟永明的作品呈现出阶段性的变化，这点已得到不少批评家的辨认，诗人也曾现身说法，梳理个人的写作史。以代表作为坐标，从1984年确立了诗人地位的《女人》到1990年代以来的《落水山庄》《咖啡馆之歌》等作品，“翟永明渐渐放弃了早期那种声嘶力竭的写作风格，代之以一种感觉相对平缓的、

简介：摘要陆机《羽扇赋》是一篇独特的象喻性文本。这篇赋隐喻了陆机的现实遭遇及其相应环境下产生的文化心态、政治意图。它的形式结构隐喻了南北文化的隔阂，赋中的章华台是陆机士族心态的托喻，陆机借饶有趣味的结尾隐晦地吐露了自己的政治意图。但在西晋门阀制度下，陆机的政治理想终究无法得到实现。

简介：因受时代氛围、政治因素及文艺方针政策的影响，1950年代诗歌问题讨论的一个中心议题，是能否在中国古典诗歌五七言和新民歌的基础上建立一种较为普遍的民族化的新形式。在1950年《文艺报》组织的讨论中，诗歌形式的问题就被郑重地提了出来。1953年底到1954年初，中国作协创作委员会诗歌组召开的诗歌研讨会，进一步围绕格律诗与自由诗展开讨论。1956年8月至1957年1月《光明日报》等报刊进行的争论，则触及未来新诗形式建立的基础。这些议题在1958—1959年间的诗歌论争中得到了更为剧烈的凸显。

简介：21世纪初"中间代"诗人的集体亮相无疑成为当代诗坛中的重大事件,虽然他们最初的出场有"你不给我位置/我们坐自己的位置/你不给我历史/我们写自己的历史"(潘默子《献给70年代人》)的焦虑之惑和冲动之感,但在对"中间代"以及"中生代"的命名及其争鸣过程中,越来越明确的是,大多数的诗人与诗歌研究者们都能够以理性而客观的态度,从艺术美学和诗学建设这样两条相行不悖的路径来探讨这一现象,从而使更多的人又开始关注当代诗歌的今世前

简介：我今年六月一日就北京大学校长职。北京大学是我的娘家（一九一四年至一九二七年曾在北京大学教书）。到了娘家之后见了红楼，心中就有一种说不出的感想，北京大学到底是北京大学，学生与大部分教员思想都很有进步，大家都愿意使北京大学不断进步，成为新中国人民的大学。