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  • 简介:我国西藏藏族自古创造了大五明和小五明之学,与中华各民族古今文明一起齐步跻身于世界之林。名扬于世的祖先和众多先辈贤哲学士,先赴后继迈步在学识征途,克服千辛万苦,双足奔走于突奇的绘画艺境,极大地丰富了藏族的奇妙绚丽的文化艺术,为我国伟大的文化宝库增添了稀世的瑰宝,光泽闪烁,值得自豪。西藏的绘画艺术是“大五明”之一的工艺学科内的一种美学。诚如工布活佛云丹嘉错(德海)文集所论:“接续求习工艺无边际,三门(指身、语、意)精工习艺汇百科”,实指身工、语工和意工三门艺术的功底艺术,尤以人体工

  • 标签: 五明 云丹嘉错 藏画 佛菩萨 文化艺术 文化宝库
  • 简介:书法是一门特殊的艺术,它具有深刻的学术性。研究书法教学是一项长期的任务。许多学习者因学不得法半途而废或终无大成。然而学习者该从哪些方面加以注意?本文从八个方面加以阐述。

  • 标签: 书法教学 阐述 艺术 学术性 学习者 任务
  • 简介:“傩”,系古汉语中一个字词,拼音为nūo,意为驱鬼逐疫。傩歌、傩舞、傩雕塑、傩面具、傩戏……总称为傩艺术,是我国也是世界性的古老传统文化现象,是远古人类对自然、社会和自己本身的勇敢认识和天真幻想的把握,是一种原始宗教性的祭祀艺术。虽然在藏语文中没有“傩”这个词和概念,但“傩”的形式在区远古社会的巫术和原始宗教性祭祀活动中就早已出现了并且十分发达,至今还保留在大量的宗教艺术和民间艺术之中,

  • 标签: 面具舞蹈 米那羌姆 傩戏 门巴戏 远古人类 宗教艺术
  • 简介:产生在雪域藏族的长篇英雄史诗《格萨尔》,上千年来以它特有的魅力被多民族所接受,并各自得到巨大的发展,形成了其独具的博大、渊深、丰厚与多彩.这种多民族共同发展一部史诗的现象,将为我们在民族关系和文化发展方面提供好多有价值的信息.因此,现就在《格萨尔》学中具有独特意义的藏蒙《格萨尔》音乐试做一比较研究.一、关于流传系统与音乐形态蒙两族在历史上以政治、军事等方面关系密切,特别是通过地宗教和文化对蒙区的大量渗透,将这种关系深刻化、永久化.《格萨尔》现象就是这种关系的一个缩影.

  • 标签: 《格萨尔》音乐 藏族 说唱艺术 蒙族 民族音乐 比较研究
  • 简介:一、葬俗嘉绒藏族地区的丧葬分土葬、水葬、火葬等,都必须按本地宗教的法则宗旨来进行。经过考证,一般土葬从古到今没有象现代那样精致的棺材,而是用石板或是用斧头划削的树皮制成。也许是缺乏原始器具的缘故吧!在工艺上较粗略,但有他自己防腐和防朽的特点。如:石板经过精细地凿磨后用黄泥巴牢固地糊上石板的各角边。

  • 标签: 嘉绒 葬俗 角边 藏族地区 结拜兄弟 杀猪
  • 简介:地佛教寺院羌姆流派[云南]郭净佛教传入西藏以后,经两个多世纪的漫长努力,于公元8世纪扎下根基。10世纪后半期,酉藏进入佛教发展的第二个阶段,史称"后弘期"。佛教势力从多康(今青海一带)和阿里两地重新传入卫,并逐渐本土化,繁衍出具有西藏特点的各佛教...

  • 标签: 羌姆 宁玛派 藏地佛教 桑耶寺 莲花生 护法神
  • 简介:中华五十六个民族中,藏族是个历史悠久、文化灿烂的民族。早在公元七世纪,王松赞干布((?))时期就发展了闻名于世界的藏族古文化。誉有东方艺术“仙女”(■)尊称的藏族戏剧艺术,就是其中的典范和优秀代表。它于公元十四世纪,藏族伟大的佛教高僧汤东杰布(■)在原有民间歌舞、杂艺、百戏和宗教哑剧性舞蹈羌姆的基础上首创,发展到公元十八世纪,不仅形成了如同世界西方希腊雅典戏剧节似的东方藏戏艺术节“雪顿”(■)。而且也形成了卫“阿吉拉姆”(■)、昌都“拉姆羌”(■)、安多“南木特尔”(■)等不同风

  • 标签: 藏剧 阿吉拉姆 汤东杰布 南木特尔 嘉绒 戏剧节
  • 简介:桑耶寺经大会供十七日的第二场表演于中午开始②。首先,迎请乐队到帐幕下就座。然后,众乐师用“得布热”③和“钦洞”④两种手法奏乐。僧众列队,迎请白哈尔和孜玛热两位护法的神像顺序而出。⑤

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  • 简介:藏族和门巴族,是生活在西藏高原的两个古老民族,从遥远的古代起,门两族便在政治、经济和文化上有着紧密的交往和联系。这种交往和联系,不仅在藏文的碑铭石刻、古籍文献中记载了下来,在门两族人民的民间文学中也有反映,更在两族人民的现实生活中留下了深刻印记。

  • 标签: 文学艺术 仓央嘉措 巴族 文学交流 门巴 文化交流
  • 简介:青藏高原不仅以其巍峨的雄姿屹立于世界屋脊之巅,以其独有的山川地理、宗教文化闻名于世,除雄伟、壮美的自然景观之外,古老绚丽、博大精深的藏传佛教文化更令世人惊叹!

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  • 简介:公元641年,一位活泼清秀的皇家女子在绿草茵茵的霸桥桥头挥泪告别了亚洲第一名城——长安,告别了她浪漫多彩的少女时代,勇敢地走上了通往雪域西藏的人生之旅,在中国历史上谱写了一曲世代相传的千古绝唱。这位唐太宗的宗室之女,就是汉友好的先行者——文成公主。

  • 标签: 文成公主 宗室 先行者 中国历史 唐太宗 长安
  • 简介:小院的围墙爬满了绿色的藤条,叶子、枝条都很嫩、很翠,上午的阳光照得藤条枝枝蔓蔓充满盎然的神气,让人仿佛能看到那些嫩绿而透明的枝条中间吸满了清澈的水。能开的花都开了。静谧的院子沁凉沁凉的,靠西南角有三个铁丝笼子,两只山鸡两只孔雀安静地站着、卧着。这是广州美术学院西南角的一所小院,关山月先生的寓所。我去广州出差,向老作家老烈(苏烈)先生问安。苏老在电话里说:你去看看关山月!他最近有一个纪念抗战胜利50周年的展览,各方面反响很大,你去看看他吧。这样我才到了关老的家。关老的女儿关怡先出来接待我。阳光透过疏朗的竹叶,斑斑点点地洒进客厅,一只小狗在地上趴着,见有客人来了,就悄悄地走出去了。关老的老厅很大,但东西放得满满的。墙上挂着关老的老师高剑父的书法,关老自己书写的对联——狂笔大草:“狂非轻法度,似要厚风神”,毛泽东为傅抱石、关山月合作《江山如此多娇》的题字手迹复印件,两尊关山月塑像,风神盎然。几年前珠江电影制片厂老导演王为一先生拍摄《关山月的画和话》电视片,在珠影厂首映,我先睹为快。片中对这间屋子的各个角落都拍摄到了,所以我对这个客厅并不陌生。

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