学科分类
/ 2
34 个结果
  • 简介:由一本书延伸出的"问城"论坛于2011年12月10日下午2时在中央美术学院美术馆展开。论坛由中央美术学院城市设计学院、中央美术学院美术馆、《读书》杂志、北京大学视觉与图像研究中心联合主办,汇聚四家的力量邀请了以下嘉宾:张永和、徐冰、陈嘉映、宋峻岭、王中、朱青生、刘索拉、宁瀛、刘小东、王明贤、王璜生、云浩、贾宝兰、徐仲偶、翁菱等,各家思想在此碰撞。现选取个中亮点,以飨读者。

  • 标签: 中央美术学院 《读书》杂志 设计学院 北京大学 美术馆 张永和
  • 简介:欧阳中石(首都师范大学教授、博导):十年前,我与武春河同志见过一面,读过他的作品集。我当时曾送给他四个字:"善取于人",意思是从他的书作中能看到许多前人书法的影子,他的字能"取法乎上",少有俗韵。今年六月,又见春河同志出版的作品集,原有的印象更深了。他仍在孜不倦地从前人及同行中汲取好的东西用来滋养自己。

  • 标签: 书法 评说 大学教授 欧阳中石 作品集 同志
  • 简介:金陵文交中心作为国内第一家艺术筹电子交易平台。以艺术筹模式打包艺术品进行线上交易。井在线下进行艺术衍生品开发销售。文章通过对金陵文交中心艺术筹模式的分析.指出箕用艺术筹的模式规避国家相关规定.给投资者带来投资风险。并从法律法规、艺术品价值、人才培养等多角度提出相关建议。以更好的推动艺术市场发展。

  • 标签: 金陵文交中心 艺术众筹 艺术品份额化
  • 简介:马旁雍错与冈仁布齐,这块受佛教徒和印度教徒崇拜备至的圣地,其景色之美,在西藏西部无与伦比。马旁雍错。方圆四十五英里。右边是跟她同样大小而其轮廓变化多端的拉昂错,左侧辉映着冈仁布齐峰从后面投来的深蓝色的优美壮丽的山影。而冈仁布齐峰,西藏人的泰斯——佛教徒和印度教徒的天堂——则装满了整个画面的中央。它比整个山脉高出二千英尺,真是群山之王。马旁雍错和拉昂错四周,万顷牧场之青翠使岩石的颜色和水的颜色变得柔和、恬静,构成了一幅难以描绘的盛景。虽然在这里看不见森林的簇叶,但它那五光十色,鲜明精美的景物和色调,宛如给严峻的群山披上了一件五色斑斓的披风,盖住了它们所有的粗糙与丑陋。当你走到那一堆堆的石头边上(按照

  • 标签: 仁布 拉昂错 印度教徒 五色斑斓 同样大小 泰斯
  • 简介:周岁时,他两颊红彤彤的、z口爱可亲,犬真烂漫。三岁上学去,他与j毒他小朋赶喋喋不休地讨论谁个了高。小学吗,’Pr凡凡的,他永远穿一件短☆1]1:1利“衣。-高中,他j-l一始长胡子,少男味道像不高明的谎话,说穿了,徒惹人发笑,大学的u,I~6,他消麟在女II识的宝库里,毕业那天,他哭起米,感到怅然若失。怀里的女朋友

  • 标签: 岁月 少男 女朋友 味道 人发 岁时
  • 简介:姜昆代表明星走进病房探望,他说:“所有的费用我们来想办法解决”我国造血干细胞库仅3万份资料,而每年新增白血病患者4万,其中儿童占50%

  • 标签:
  • 简介:最近,林凡先生在王影的帮助下,继1998年的京--深--港艺术巡回展之后,又搞了一个"2000年林凡艺术深圳--上海--北京--山东巡回大展",这是因为他们上次展览,话没有说完,再搞个"续篇",补充一下;另一个重要原因是林先生他觉得自己70岁了,开个画展,算是自寿.

  • 标签: 林凡 诗歌 书法 水墨画 工笔画 艺术境界
  • 简介:砚,俗称砚台。融合了书法、绘画和雕刻艺术的精华,是实用品和艺术品的结晶,是我国传统文化的产物。随着社会的发展,砚的实用功能正在退化,而砚作为我国独有的一种工艺美术品,却越来越受到人们的关注。通过砚台的造型、雕饰等艺术特点,从粗与细、主与次、线与面、动与静、方与圆、刚与柔六个方面研究和探讨砚艺术的规律性问题。

  • 标签: 制砚 制砚艺术 造型 雕饰
  • 简介:秦汉宫傩三[上海]金弓人们说“秦汉傩”,常常省略秦傩,因为秦傩缺乏资料。说“汉傩”,往往专指东汉,不涉及西汉,并将东汉的前后两期傩混为一谈。其实,人们说得最多、包含着“方相与十二兽”的那种大傩,只不过是汉末一闪而过的一种短暂傩。稍一深入便会发现...

  • 标签: 《后汉书》 《东京赋》 东汉前期 全上古三代秦汉三国六朝文 童男童女 东汉末
  • 简介:在现代性与后现代性互相激荡的时代情境中,语言学转向后的中国当代戏剧批评,已然摆脱单一本质主义论述的话语宰制,既突破庸俗社会学批评的言说桎梏,亦超越审美本质主义批评的言语迷思,呈现为多重话语相互对话的复调文本,而对此戏剧批评景观进行二度话语分析,可以见出当下学人如何以之作为路径,积极介入日常生活,重新建立与公共空间的关联。

  • 标签: 话语分析 研究范式 戏剧生活化
  • 简介:《羊城晚报》于2月1日以头版头条位置刊登记者龚丹枫的述评文章,认为广州娱乐文化市场从来没有哪一年像1993年那样辉煌。在市场经济大潮的荡涤下,广州各个门类艺术努力寻求生存空间,为自己重新定位。突出的一点是广州民族艺术、高雅艺术在经过近十年的沉寂徘徊后开始走出低谷。据广东省演出公司不完全统计,去年来穗演出的156个文艺团体中,有42个表演团体上演民族。

  • 标签: 文艺团体 娱乐文化 《羊城晚报》 生存空间 演出公司 文艺演出
  • 简介:传统琴声的审美要求:琴声的音高要以中声为美,能高能低、高低协调,符合不同琴体发声风格的要求以及大弦和小弦的特点。斫琴过程中要选择合适的琴材、琴体制度、槽腹制度、髹漆工艺,这样才能使琴声的音高满足传统琴声的审美要求。

  • 标签: 古琴斫制 琴声 音量
  • 简介:两年前,初读(载1999年7月号,1999年9月号转载)的时候,我就被它打动了.我沉浸在一个少女梦想与现实、追寻与破灭、不幸而幸的恋爱婚姻中,为之深深地叹息.一年后,当我再次拿起这篇小说,一读再读,尽管在作者努力追寻诗意的小说语言中感到了一点点的牵绊与阻涩,然而,我仍然为之深深吸引,并止不住内心的激情涌动、留连叹婉.它就像一曲哀而不伤的恋歌,低缓地倾诉着一个少女的心事.而小说风趣的语言,主人公乐观、坚毅的人生态度又让你感到振奋,感到鼓舞.作者用一个少女心怀朦胧的初恋而又偏遇组织上介绍非人的矛盾心事紧紧地绷住了读者的心弦,在一张一弛的叙述中熨平了少女的心,也把读者带到了那曲恋歌的高潮.整篇小说就是一曲关于美、关于军人、关于爱情的赞歌,在不断的奏鸣回响中唤起激情,引出热泪和深沉的思索.

  • 标签: 追寻 《小说月报》 破灭 文艺 小说语言 现实
  • 简介:戏曲环境以及戏曲整体生态的深度维护和氛围营造,事关戏曲艺术的生存与延续。积极加强和重启对少数民族戏曲生态的深度维护,坚持正确的戏曲艺术生态理念,倡导“戏赖艺精、戏以人传、戏靠俗承、戏凭乡落”的整体性乡土艺术生态观,在乡村振兴的战略背景下,让传统民间戏曲真正回归胞衣地,守住戏曲艺术的原生土壤以及其和民俗文化生活须臾不可分割的天然联系,真正还原民间戏曲的“生活”,深度维护民间戏曲的活态观演生态环境的气氛营造和生态关联,在“民艺兴乡”的艺术实践中,有助于乡土文化景观重建、实现乡村文化振兴。

  • 标签: 民间戏曲 戏曲生态 侗戏 乡民艺术 生活相 侗族村寨
  • 简介:摄影和设计在艺术表达和视觉传达上有共同点,不管是对美的追求、鉴赏还是认识和刻画,设计师和摄影师都在给人们记录传达美的形象。《摄影基础》与《设计基础》这两门课程在学习艺术专业设计的课程中最为基础。在计算机软件技术越来越发达的今天,很多计算机网络的软硬件设施都给摄影师和设计师提供了广阔的发展平台。

  • 标签: 设计基础课程
  • 简介:迈克尔·坎宁安的小说《时时刻刻》在后现代影视与文学争相联姻的背景下,被改编为同名电影,并获得极高的赞誉,同时,电影版本与小说版本的交相辉映更加丰富了《时时刻刻》的艺术魅力。本文通过采用文本细读的方法,对《时时刻刻》小说版本和电影版本中的三位女主人公的女同性恋倾向加以集中探讨,并追寻其背后的深层含义。

  • 标签: 《时时刻刻》 联姻 女同性恋
  • 简介:傣族古老的慢轮陶技术为我们呈现了他们的社会生产生活方式,同时也展现了傣族人民的文化和审美取向。这种历史悠久的民间工艺,作为傣族民间文化的物质承载形式仍存在于当今的现实生活之中,它那古老的技艺、厚重的历史积淀、精美的艺术作品、丰满的文化内涵,显示了傣族慢轮陶独特的文化、社会、审美价值。

  • 标签: 傣族工艺 慢轮制陶 艺术特色 文化价值
  • 简介:国家经贸委中小企业司官员在答复全国政协委员“关于立法保护私营企业合法权益、促进公平竞争”的提案时说,我国今后不再按所有形态立法,而将按照不同的市场主体制定法律。非公有经济在国民经济中的地位和作用已经得到广泛重视,有关个体私营等非公有经济发展和权益保护的法律正在逐步完善并将尽快付诸实施。  国家保护私营企业合法权益的主要措施包括:一是关于私营企业权益保护和经营行为的规范,可以通过相关的法律法规来解决。二是涉及私营企业商业秘密及其他知识产权的保护,可以通过现行或未来的相关法律来解决。三是私营企业申请解除挂靠关系,均可以通过与被挂靠单位协商、澄清产权关系,逐步办理重新登记手续。四是有关私营企业的治乱减负问题,已被列入国务院减负办今年工作的重点之一。今后我国将不再按所有形态立法

  • 标签: 不再所有制 形态立法 我国不再