简介：有一段时间狂买碟,只要喜欢封面上的照片就买下,结果意外收获"安慰剂"(Placebo)乐队两张非常好听的专辑,同时,也让我记住了摄影师纳达·坎德(NadavKander)这个有些拗口的名字。因为风靡英伦的这两张专缉的摄影均出自坎德之手。

简介：人物：雄日．孩子甲、乙、丙．老国王．大臣地点：街头[幕启：孩子们在街头玩骑马游戏。雄日手脚着地当马．孩子甲骑在他背上。[大臣肩背褡裢．随身穿平民服装的老国王上．看孩子们做游戏。

简介：练习课上，同学们都在埋头做题。王若萱写着写着，水笔突然不出水了。她打开笔盒一看，没有找到相同颜色的笔。要是在同一次作业中使用不同颜色的笔写字，非被老师批一顿不可。王若萱只好向同桌求救：“林六一，你有没有黑色的水笔？”

简介：演艺产业金字塔一谈起百老汇戏剧,我们立刻会映现极度繁华的纽约54街以南、41街以北的40多家百老汇剧院,夜夜人头簇拥在霓虹灯闪烁下的剧场门厅。作为闻名于世的纽约百老汇,百年来的成就必定有着一个成熟的产业链支撑着,如今在投融资界一个熟悉的名词'天使投资人'其实最早就诞生于百老汇那些拿着美元要找舞台剧的投资人。

简介：~~

简介：答:如果你是位小摄像师,导演让你扛上摄像机去拍空镜头,你可千万别什么都不拍就交差。空镜头里面并不是什么都没有,只是没有人罢了!像山川河流、斗转星移这样连续出现的写景镜头就叫空镜头,也叫“景物镜头”。电视剧、电影和纪录片里经常会有空镜头的“戏份儿”。空镜头可以用来交代事情发生的时间、地点,烘托环境气氛,推进故事情节,营造画面意境,表达角色情感,还具有转换时空和调整节奏的功能。空镜头就像国画中的留白,是影像作品中独特的“言外之意”与“画外之音”。

简介：汉语中“间”这个词有着很深的意义，在设计中有“间隔”的意思，但是，它不单纯表示空间，也包含有抽象的含义。在音乐中，其意义是没有声响的时候，就好像是贝多芬的“命运”，一阵如疾鼓后的震撼过后，短暂的停顿使空气中仿佛还填满了声音；还如打鼓后的那种无声状态，寺院钟声回荡的余音都充分表现了间隔的空白。余音似乎比实体更注重这样一种精神，纵观中国绘画，始终融意境于画面，使传统的有规律的图文与天地间的大气相协调，把绘画艺术带入一个耐人寻味的灵性世界。如俗称“马一角、夏半边”的南宋山水画家马远和夏圭，就是似边角之景将自然界最精美的部分以小见大、以偏概全、以虚拟实、以境造境的效果，获得笔有境而意无穷的意境。齐白石画虾，匠心独处的处理画面虚实，

简介：佛教传入中土对中国的文化艺术产生了不可低估的影响。“空”是佛法之宗极。传统艺术重视“空”的价值和功用,这种重视甚至发展到某种不可思议的极致,主张“空诸所有”。传统艺术思想中近乎极致形态的“尚空”观念的建立,与汉传佛教对大乘佛法“一切法空”思想的接受和发展有重要渊源关系。

简介：

简介：幼时在农村，平时无甚娱乐。偶而村上来个耍猴的，那真了不得，家家扶老携幼，妇女奶着孩子，全来围观。耍猴的边敲锣边唱，猴儿穿衣，戴帽，不停地换面具，翻跟斗，还跪下，作揖，向人讨钱。男女老小嘻嘻哈哈，笑成一团。有钱的给钱，没钱，端碗米来也行。小孩们采了个石榴，撒一把瓜子，猴儿机灵地剥了壳吃。临了，耍猴的走了，人也散了。村里除了鸡鸣狗叫，一切都显得静悄悄地。如在夏天，还有点“知了”叫声，叫得单调又嘈聒。最大的娱乐，就是鲁迅先生幼时看的那种“社戏”。戏台不是搭在河边，而是搭在打谷场上。草草搭就，俗称“草台班”。当地人称“叫花班子”。艺人很苦，“行头”破烂，有的戏衣龙袍，还是从关帝庙里，关帝身上扒下来的。尤其唱旦的，总是搽着厚厚的白粉，小孩喊她们为：“白脸奸人”。这种戏，大抵在晚上演。当时还点不起汽油灯，在戏台左右柱上，绑着火把照明。如唱目莲戏，满台鬼舞，火光摇曳，阴沉沉地■人！稍后，点汽油灯，台上亮多了。农民夸张地说：“台上掉下个针，也能看得见！”后来，我在上海大台看京戏，那灯光打得如同白天。名角出场更是威风。顿时满场熄灯，一片漆黑，一声：“奔──登──锵！”满台灯火通明，亮得耀眼，名角紧跟着出场亮相，博得满堂彩声。灯...

简介：解放初期，穷人刚翻身，娃子们上学也参差不齐。同班同学，能相差七、八岁。记得当时有个马仁秀，可能就属于入学晚的学生，小学五年级就很像个大姑娘了。那时候，学校里有个腰鼓队，马仁秀就是其中很出色的队员。那些年是火红的年代，今儿成立互助组，明儿又升级为高级社。既是新生事物，就要庆祝一番。区里乡里三天两头要学校腰鼓队去街上搞宣传。腰鼓队全是一身绸子服装，下身绿绸子，上身黄绸子，腰鼓是红色的，配在一起很好看。鼓棍儿上系着绸巾子，随手飘扬。队形时合时分，时而穿梭如鱼，时而扭身似惊鹿。她们一齐跳跃，一齐敲鼓边儿，一齐击鼓皮，如同珍珠落玉盘，又好似春雷滚心头。由于马仁秀又高又壮，在队伍里就很显眼，时不时就能听人说：“看，那个就是马仁秀！”马仁秀住在镇西头，距学校不太远。她家弟妹多，母亲常年有病。她是老大，又忙上学又要忙家务，所以就把走路的时间也利用了起来──边走边拿着馍吃，很着急的样子。时间长了，就给人一种错觉，认为她是一个饭量很大的姑娘。“大跃进”的时候，镇里一夜间就办起了初中和高中。升学不考试，连窝端，也不叫初中，叫七年级、八年级。马仁秀上到七年级的时候，仍要到处打腰鼓，今天这里炼出了钢铁，明天那里放了亩产万斤的卫星。腰鼓...

简介：创作者的演绎并不着意于对人物道德的歌颂和精神的宣扬,而是立足于当代立场,在渺小与伟大之间、卑微与崇高之间发掘戏剧张力和生命气场。该剧的着力点放在武训对当代人和当代社会带来的深刻的启迪——对知识怀崇高的敬畏、对人生抱执着的信念、对生命竖朴素的信仰。

简介：空弦长弓练习是二胡基训中的重要内容,本文提出在空弦长弓练习中要重视平、直、匀、全、连,基训要从严从难出发,方能在舞台演奏实战中稳操胜券

简介：我每次看到陈宏道的舞台摄影作品时都想笑,这种感觉一直持续了很久。虽然他现在已经是广东话剧院信息资料中心的主任,并贵为“中国优秀摄影家”中的一员,可这种想笑的念头不知为什么在我的心头抹也抹不去;这种“想笑”既非嘲笑也非冷笑,而是觉得一个人的外貌和他的作品怎么能如此的矛盾,从而由心里

简介：“戏场小天地,天地大戏场”。这两句有悠久意味的哲言,前一句可用之于对戏剧事业的肯定,后一句则只能用之于对人世景象的嘲讽。世界上除了现实生活之外,还必须有戏。这是好事还是可忧之事,历来众说纷纭。中国历史上,对戏和艺人表示鄙夷并劝正人君子对此远离的话,很多很多。如“演戏的是疯子,看戏的是傻子”;“天地一戏场,占今一戏局。有时人戏我而我不知,有时我戏人而人不觉”,说饰演帝王将相的艺人“满脸贵人气,通身贱骨头”云云,都有不恭意味。这绝对是不对的,

简介：人生雨季他二十九岁,他的第一个孩子降生后,决定抛开人生,竭尽体能去寻找自己。对于自己的种种假设,是在他的妻子孕育他的孩子的日子里产生的,首先是他把自己的心绪,凝结在与妻子交媾的瞬间,或者是飘荡的身躯被夜风抚摸。之后妻子弃掉饰物,无知地松懈了衣结,睁开迷茫不动的眼睛,

简介：（商业）外展与美术馆之间的关系足亟待关注的问题之一，对于商业运营的火型外展，我们首先需耍做的是将展览本身与商业运营剥离开来讨论，商业运营的层次有高有低，而艺术本身没有变化。

简介：

简介：声音技术的训练，在声乐教学中占重要地位。科学的发声方法能有效帮助歌者顺利完成歌唱作品。但是，歌唱艺术不仅仅是声音的艺术，它是集音乐、文学、语言、形体表演等为一体的综合性艺术。声音技巧只是从属于艺术创造并为这门艺术服务的，它不该成为声乐教学中的唯一内容。因此，有必要探讨一下在声乐教学中声音技术以外常被忽视的几点问题。

简介：我们是声乐表演者,抑或是声乐教师,我们坚信用声音可以表达我们的内心世界,可以刻画外界事物的形象,可以叙述曾经发生过的甚至是虚构的事件,总之,我们力图用声音来表现一切我们想要表现的东西。为此,我们竭尽全力改善我们的