简介：宁波的梁山伯庙又称义忠王庙、梁圣君庙,一直被认为是梁祝传说源于浙江的重要证物,关于该庙至今存在诸多疑问。而历史上并无梁山伯其人,梁山伯庙本为萧衍生祠,后人将梁圣君附会成梁山伯;萧衍受封梁王前还封过义忠王（义忠神圣王）,因未见正史而被后人忽略了;梁山伯庙建立于公元502年2月,与今人对其认识并不相同。弄清梁山伯庙的来历,不仅对梁祝传说中匪夷所思的现象可做出相对合理的解释,还为研究传说的起源提供了新路径。

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简介：在英国全民庆贺伊莉莎白二世女王登基六十周年、期待伦敦奥运会的2012＂欢庆年＂,＂坏男孩＂吉尔伯特和乔治,用他们的＂伦敦图像＂系列,把人们带到一个灰暗、喧嚣、属于罪犯和精神病患者的伦敦。在展览现场,艺术家常用的鲜艳色块被灰色与土色代替,画廊里完美的白墙和挺括的玻璃镜框,不但没有削弱这个组合的不合作态度,反而在某个程度上强调了一种严肃的神情,并在其中生成了一个抵抗的空间。像这对组合以往那些著名作品一样,＂伦敦图像＂系列的每件作品,

简介：由于历史的惯性作用,一提到端公二字,人们便谈虎色变,想到的自然是过去那些装神弄鬼的乡俗巫师。、然而,当我们以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导,深入到端公实践活动中作实际的调查后,则发现,端公及其行为,还潜藏着鲜为人知的另一方面。很难想象,端公竟然还是粉墨登场的演剧能手;那香烟缭绕,酬神驱鬼的祭坛上还包容了相当丰富的艺术因子。其中,使人叹为观止的首先就是丰富多彩的面具造型艺术。

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简介：“北山后洼”系列堪称张志民作品中的经典，沉稳浑厚的山峦让他得以驰骋在重墨与焦墨的混沌之间，不仅叠影重重、积墨缜密，而且气息溢涌、变幻无穷。此作中他借助独特的俯瞰视角，尽揽月夜苍穹的空旷游弋于起伏之间。然而。穿梭于山间的现代化的机械打破了这恢宏博大的气氛，仿佛是将梦境拉回现实。物象之间的矛盾与冲突，正是现代社会工业化进程中带来的聒噪与不安，画面耐人寻味，情景引人深思。

简介：河南太康人，毕业于河南大学艺术学院。2004年至2008年在北京画院山水专业深造，师从李小可。现为李可染艺术基金会画家、李小可艺术工作室助教。张锌以画徽派建筑物见长，以李家山水独有的积墨法，层层渲染，浑厚而通透。画中之境，或是曾经的故乡，又或是内心归隐的桃园，充盈着平淡安详又不乏睿智之态。

简介：一九八一年生于河北。二○○○年考入河北师范大学美术学院视觉传达系。二○○七年毕业于该院中国画系,师从蒋世国教授,获硕士学位。

简介：明朝弘治十年（1497年），广东韶关为纪念宋代郡守余靖修建了一座“风采楼”，有人作诗赞日：“更加风采动朝端”。我不知道诗作者是谁，但这诗句却为粤北名城韶关增添了动人的“风采”。

简介：不管是在工作室里,还是在展厅中,张慧的作品之间都呈现出了一种根茎式的生长关系,比如一张画中的某个局部可能会生长出另一幅作品的主体形象,而某一块色彩则经常会决定下一幅作品的色调。这些根茎式的关系是没有坐标与中心的,可能在下次展览上,这些作品之间的关系就会发生变化,原本看似稳固的秩序会再次重组。换句话说,

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简介：艺术家张恩利一直以来坚持用绘画呈现最平凡的日常器物或生活中的一角,这些器物和角落往往被大多数人忽视着,却令张恩利着迷。也许和身处南北两地地域特点截然相反的生活经历相关（张恩利出生于吉林,读书、创作、生活于无锡和上海）,他绘画的用色倾向于北方的浑浊灰调。

简介：张群，女，汉族，1983年8月出生，山东济南，讲师，山东商业职业技术学院艺术与建筑学院教师，毕业于山东大学，硕士研究生。从教7年，致力于环境艺术专业课程教学。研究方向：室内设计

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简介：斋署止庐、笠盦。一974年出生于浙江温州，现居河南郑州。自幼启蒙于黄友林、蔡心谷、陈之卿先生，现师从陈振濂先生。为中国书法家协会会员，河南省青年书法家协会副主席，河南书协培训部教师。

简介：张卫艺术简历1971年生于江苏海安,994年毕业于南通师范学院美术系,2002年结业于南京艺术学院美术学院中国画研究生班,2008年毕业于苏州大学艺术学院,获硕士学位。现为中国美术家协会会员、江苏省国画院特聘画家、南通书法国画研究院院长助理、二级美术师。被评为当代中国画坛60杰、中国画坛70后20杰、江苏省优秀青年国画家。

简介：现在的大尺幅轴类作品创作,主要以晚明书家为学习对象,邱振中先在学习过程中,每个阶段关注的内容有所不同。草书难,难于上青天!仅就字结构而言,其对熟练程度的要求远超想象,会影响到整个书写过程。其实这个问题就是对传统的深入程度。一个字,学到了吗？要练习多少遍才能真正实现烂熟于心？想想米芾,不能不佩服!

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