简介：网络视频直播的现状网络视频直播的定义和现状。近年来,随着网络的发展,网络视频直播类的自媒体受到了人们越来越多的欢迎与关注。网络视频直播是指人们可以通过网络收看到远端正在进行的现场音视频实况。随着自媒体的繁荣,在电脑、手机、平板等移动平台上,利用网络和客户端将表演者或者主持人的表现实时呈现在受众面前,并与受众实时互动的交流方式。

简介：电视,从它与观众认识的第一天起,就把孩子作为其特殊的朋友。上海电视也不例外,从1958年10月1日播出的第一天起,就有专门为儿童开设的节目。所有少儿节目的制作是由各电视台所属的青少部来制作完成,并在成人频道全天的某一特定时段进行播出。2004年初,党中央国务院发布了《关于未成年人思想道德建设大纲》。

简介：一种成功方式、一个未来愿景成为当代大众的想象性满足之一。如果不赢得对生活的另类想象,打开别的未来愿景,我们便只能继续沉浸于这类'家庭罗曼史'的梦幻中……从上世纪90年代初的兴起,至世纪之交伴随Survivor(《幸存者》系列)、Idols(《流行偶像/美国偶像》系列)和BigBrother(《老大哥》系列)等节目风靡全球。

简介：随着时代的不断变化,电视节目无论是在形式还是需求上,都出现了较大的变化,其中电视综艺节目占据了大量的电视市场,因此对播音主持人的要求越来越高,播音主持人不仅要完成自己的本职工作,还要能够应对各种各样的突发状况。由此可见,在播音与主持专业教学中,教师不仅要传授学生理论知识,更重要的是要提升其综合素养,培养更多优秀的复合型人才,促进播音与主持专业的更好发展。

简介：随着科技与互联网的发展,手机相机的结构与功能在不断改进,职业新闻摄影师与大众都在使用手机相机拍摄新闻,并在网络社交平台进行传播,这一进步也推动了新闻摄影的发展。

简介：“球土化”背景下电视文化的构成复杂多元,既有来自西方文化的侵入,也包括大众文化娱乐泛化的影响,还有对传统文化重拾的强烈心声。我国的电视节目制作者们应主动选择自觉向中国传统文化靠拢,在博大精深的文化长河中寻找电视文化身份的核心内涵,开掘出区别于他者的中国情味,以此来对抗后现代文化对理性的消解和娱乐泛化的危机。

简介：随着科学技术的不断进步,移动互联网兴起,人们获取信息的速度前所未有地提高。虽然移动互联网下信息的获取逐渐呈现碎片化、非对称和无权威的生产方式,但是也具有传播效率高、传播速度快、受众面广等优势。专题类电视节目极大满足了人们的情感与休闲需要,丰富了人们的业余生活。从纵深的角度对社会中的人与事做出判断,更加深刻和立体地呈现报道对象的形象,这是其他电视节目所无法比拟和超越的。然而在移动媒体的冲击下,传统电视节目也受到了极大的挑战,面临着发展的困境,我们通过对移动互联网背景下专题类电视节目的创作方向进行探究和思考,千方百计努力满足新时代人们的需求。

简介：对于大多数我们来说,去看《安提戈涅》（Antigone）的演出是一种＂艺术＂体验,就像在星期六晚上去听交响乐或看巴蕾剧一样。但是古雅典人看《安提戈涅》时,首先是将其当作宗教政治节日（一年一次的城市酒神节）的组成部分。公民从市政厅那里领到门票,和他们各自的政治＂部落＂坐在一起,就如他们在同一个竞技场举行的公民集会所做的一样。酒神狄俄尼索斯（Dionysus）的祭司在巨大的圆形露天剧场的祭坛上扮演着牺牲,坐在前排的特别雕塑的座位上。

简介：我们首先要将表演艺术放进整个国家的文化建设的语境中去,通过艺术节去提升国民素质,提升大众对艺术的理解、对世界的认知,普及艺术教育,否则,空谈市场没有意义……2018年2月23日至3月24日,第46届香港艺术节以＂真·我角度＂为主题,推出130场国际及本土艺术家的演出,约470项＂加料节目＂和教育活动,共1700名优秀艺术家参与演出,观众达113000人次,售出逾92%门票。

简介：每一个安娜·卡列妮娜的命运都是相似的,但各个版本的改编方式却是不同的。苏黎世芭蕾舞团的改编无论在各叙事支线的对照,抑或两性关系的角力,乃至女性自由与命运间之关系,都以极其具象化的方式呈现。为2018年第46届香港艺术节揭开序幕的是由苏黎世芭蕾舞团呈献的《安娜·卡列妮娜》。每一个安娜·卡列妮娜都必然经历过一次刻骨铭心的抉择。《安娜·卡列妮娜》被多次改编为芭蕾舞作,不少版本聚焦于安娜的命运。

简介：作为一个从业20多年、土生土长的上海主持人,在相当长的一段时间里,总是怕被观众和各地同行问到这样一个问题：＂上海是中国内地电视事业的两大发祥地之一（1958年10月开播,比央视晚5个月）,可堂堂上海台,却一直没有一档上海话的电视民生新闻节目＂。越是怕,还就越有人问,每每被问到,我心里总是＂丫拉勿出＂（丫音＂渥＂,沪语：难以言表、有苦说不出的意思）。全国很多电视台都有方言民生电视新闻节目。

简介：近年来,人口老龄化严重,中年人的健康问题逐渐受到重视,人们的健身意识增强。摩登舞因其趣味性、易学性、艺术性等特点成为民众喜爱的健身方式,满足了社会的需求。对于中年人来说,摩登舞项目的动作幅度适中,也更容易接受与练习。现阶段摩登舞并没有得到普及,因此研究中年人摩登舞的编排特点对推广中年人摩登舞具有积极意义。一、中年人摩登舞编排的舞种选择情况分析通过调查得知,在中年人的摩登舞编排中,华尔兹舞和维也纳华尔兹舞成为比较受中年摩登舞爱好者喜爱的舞种。华尔兹舞姿优美、雍容华贵、讲究柔韧性、刚柔并济、快慢并施,在优美的音乐伴奏下翩翩起舞,温馨而浪漫.

简介：

简介：随着二人转舞台艺术的转型,传统的二人转舞台艺术形式遭到了变革和挑战,其在生存道路上出现各种倾向和趋势,创作主体老龄化、边缘化等问题越来越严重。传统二人转舞台艺术受到多元大众文化的冲击,其传统模式受到了挑战,呈现出转型的趋势。二人转舞台艺术在出现和发展了近三百年的时间中,经历了空前的火爆,这也充分说明二人转舞台艺术的魅力所在,但面临多元文化的冲击,需要根据发展趋势寻求转型之路。一、二人转舞台艺术的地域文化

简介：非物质文化遗产的根本特征是通过口传心授的方式传承,它是一种无形的,以人为载体的“活态”文化样式,其核心在于通过传承人世代相传。可以说,传承是非物质文化遗产的特点,传承人是非物质文化遗产的承载者、传承者、创造者,因此,保护非物质文化遗产的关键就是保护传承人。

简介：为深入贯彻习近平总书记关于传承发展优秀传统文化的重要论述精神，落实市委宣传部关于推进《开天辟地——中华创世神话文艺创作工程》有关要求．中国福利会儿童艺术剧院从《开天辟地——中华创世神话连环画绘本系列》丛书中挑选适合排演成儿童剧的故事题材进行创作改编，创排弘扬中华民族精神的中华创世神话系列儿童剧。

简介：发掘初人原型,可以为我们认知“人是什么”提供本土文化智慧。在中华创世神话中,初人原型生自原初大道(0-0)、太极混沌(0-1)、天地阴阳(0-2),并传承了宇宙原初的神圣力量。初人原型与万物同源而异质,但万物为天地浊气所生,而人类乃天地精气所成,故人为万物之灵。在人之初,人与人之间,本没有什么力量差异,但是随着人在世心性力量的耗散,人就出现了神圣空间的文化分离,出现了心性结构齐全的真人、圣人,以及丧失神圣力量的俗人、小人。为了避免原型生命的人为衰亡.圣人以重返创世神话之初的原初智慧与文化药方来拯救人类在世的颓废状态。

简介：古希腊的戏剧和体育不仅是为了取悦观众,更是为了向众神致敬。让我们从体育说起,首先,古希腊只有男性运动员,而且他们都不穿运动服。最美不过人体美,温馨又从容!可见古希腊人对人体美的崇拜。

简介：魏晋“人的自觉”孕育和催生了文化与艺术上的自由空间,魏晋至南北朝时期佛教艺术的兴盛和发展正得益于这一自由的文化氛围。北魏佛教艺术的繁盛和广泛传播,多变的造像样式与丰富的审美意蕴的生成,同样依赖于这样一个特殊的历史时代。从魏晋“人的自觉”这一社会思潮的视角探寻北魏佛教艺术的精神内涵,有利于我们更深入地考究当时的思想观念、理想诉求、习俗风尚、审美意识等精神风貌。

简介：一、张家口二人台的特征及现状二人台是流行于蒙、冀、晋、陕的戏曲剧种,因多采用一丑一旦的表演形式而得名,以呼和浩特为界,分成东西两路。张家口被认为是东路二人台的发源地。张家口二人台是一种集舞蹈、说唱、民歌旋律、曲牌板式为一体的艺术,经过百余年的传承与发展,形成了独具特色的艺术特征。其艺术特征可以概括为两方面:戏的特征(文学语言的运用和语言的地方特色)和唱的特征。