简介:如果要给现时的粤剧演出状况稍作评述,一时还真不好说,因为呈现出来的效果是多方面的:
简介:凯伦·赛特自称是一个写作者,她对于影像语言的理解和使用明显有别于当代艺术中流行的、不断被讨论的图像观念。
简介:前人论苏轼的书学思想,往往着重其“尚意”的一面,但分析苏轼关于书法的许多论述就会发现,其中也包含了强烈的“尚法”思想,尤其是在苏轼对蔡襄书法的评价上更凸显了这个问题。苏轼推崇蔡襄书法为“本朝第一”,有论者以为这只是附和欧阳修的观点,其实这是一个误解。笔者认为,苏轼对蔡襄书法的推崇是出于诚恳的态度,其重点是对蔡书中包含的法度的充分肯定。“尚意”与“尚法”在苏轼的书学思想中是辩证统一的,应该全面把握。
简介:相对于百姓熟知的龙文化,虎文化的价值多少令人忽略甚至陌生,寻找昔日虎文化的遗存,从田野作业中找到先民虎文化的习俗和发展脉络,再联系当前民间布老虎及工艺的生态环境,是为了找到最初虎文化的文化内涵及其民间存在的理由。对当前布老虎的生存反思是为了更好地理解非物质文化遗产保护中文化精神和其赖以延续的民间习俗的重要性。非物质文化遗产保护不能忽视遗产的生存空间和精神载体。精神文化的消失是遗产保护的最大损失。
简介:张瑜近著《文学言语行为论研究》(学林出版社2009年版。以下简称“张著”,引文凡出自该著者均只标注页码)是一部相当有才华的书,这表现在两个方面:一是专注于言语行为理论的梳理研究。据我所知,这在国内文学理论研究界尚属首例。二是将言语行为理论与实践论嫁接,提出新的理论设想,即话语实践论文学观。按我的理解,这应该是言语行为理论与实践美学结合的产物,
简介:本文通过评述印尼小剧场戏剧《炸弹》的形体语言和舞台语汇,阐释其形式的实验性特点,由此揭示其令人失落的原因所在,同时指出《炸弹》在肢体训练、舞台语汇、观众交流等方面对我国小剧场戏剧发展的借鉴意义。
简介:历史剧《风中绯樱》以著名的原住民抗日的雾社事件为主要情节,以影视史学与口述历史交替的方式还原历史真相。该剧以私史与大历史相互映衬的视角,借着雾社事件抗日反殖的悲怆史诗探寻原住民的存在问题。
简介:4月3日晚,国家大剧院歌剧院内济济一堂,备受瞩目的国家大剧院制作瓦格纳歌剧《漂泊的荷兰人》,作为"国家大剧院歌剧节·2012"的开幕之作,在雄浑激荡的序曲中拉开了帷幕。虽然国家大剧院自开业以来即以气势恢弘的大制作著称,以至于常来此聆赏演出的人们似乎已经习惯于这种宏大。但这次《漂泊的荷兰人》仍以一种特别的气氛、
粤剧现时演出状况探索
凯伦·赛特:焦虑为艺术家的工具
从苏轼评蔡襄书法论到其“尚法”思想
中国虎文化探源及民间布老虎生存状况反思
文学实践的语言论转型——评张瑜《文学言语行为论研究》
形式实验背后的失落——评印度尼西亚小剧场戏剧《炸弹》
雾社事件:悲剧英雄的悲怆史诗--评台湾原住民历史剧《风中绯樱》
《漂泊的荷兰人》的创造性阐释——评国家大剧院首次瓦格纳歌剧制作