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  • 简介:去年夏天,托马斯·赫霍恩(ThomasHirschhorn)建造了他的“纪念碑”系列中的最后一座,这一系列作品是用来纪念他所崇拜的思想家的。和这位瑞士艺术家的其他纪念碑一样,这一座也非常粗糙——由胶合板和包装胶带制成,如同一座被狂热地搭建在后院里的堡垒一般——并且是在主持这项工程的社区的协助之下,被组装起来的。

  • 标签: 世界 纪念碑 托马斯 思想家 艺术家 胶合板
  • 简介:我想简单的说一下艺术的性质、意义、方法。首先打开一个思路——我们所说的艺术,包括中国艺术与西方艺术,需要先确定其范畴。为什么呢?原因很简单。因为在中国艺术的研究,还没有成为学科。基本上还是感性化的。我不是说中国美术没有学术价值,但它还是处在感性化的阶段,在欧洲至少从19世纪开始,艺术就已经成为了一门重要的人文学科,是与哲学、文学、数学与物理学并驾齐驱的学科。所以,从那时候

  • 标签: 中国艺术史 中国美术史 西方艺术史 人文学科 感性化 绘画观念
  • 简介:你研究历史不能光看文字记载,现在很简单,你要了解中国历史的真正样貌,靠司马迁解决问题吗?司马迁说,他的历史是充满矛盾的,为什么?司马迁说,究天人之际,通古今之变,必须达到成一家之言,矛盾了。历史肯定是真实的情感写照。所以《史记》,与其说是司马迁对历史的研究,更多是个人的看法。如果没有这个历史观念,成不了这么伟大的历史。有另外的文献,这个文

  • 标签: 历史观念 究天人之际 通古今之变 成一家之言 瓦尔堡 艺术史研究
  • 简介:在这个急速变幻的时代里,我着迷的是物象与人世中那些似是而非,语焉不详,扑朔迷离的状态与感受。我对这变化的不确定的世界充满了好奇,未知领域的探索实际上也是一个自我刷新的过程,获得新经验的同时也会促使我去反思曾经的经历,然后从这里开始自己的作品。在以往的很多经验中,每当我试图通过作品去明确什么东西的时候,往往感受到的却是真实离自己更远。最初选取的图像多是那

  • 标签: 从这里开始 未知领域 布面油画 观看者 观看方式 具象
  • 简介:我基本上把我自己的艺术分为两类:一类是对外的,一类是对内的。对外,是因为我的主要身份是公共艺术家,在这个身份下创作的壁画、公共雕塑主要都是对社会、对外部环境的一种思考;所谓对内,便是我还有另外一种指向自我的艺术,也就是自省的艺术,它和我的经历有关,和我的情绪有关。作为“70”后,我出生在山西的一个小城市,在国家转型的过程中我对城市的变迁有着许多难以名状的感触,可以说在这个巨大的变迁过程中我感受到强烈的疏离与异化,这个过程使人与熟悉的事物相剥离,所以注定会感到孤独。

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  • 简介:时间回到1997年,英国皇家美术学院举办“感觉:来自查尔斯·萨奇收藏的年轻艺术家展”,不过我们今天要谈的不是达米.赫斯特、翠西.艾敏的“坏小子”和“坏小妞”,也不是雷切尔.怀特里德或是詹尼.萨维尔。展厅某处,龙.米克(RonMueck)“死去的父亲”静静地躺在那里,如同德国画家小汉斯·霍尔拜因的《墓中基督》那般沉默、死寂。这件作品的动人之处在于它本身所蕴藏的矛盾性本质:以一种高度完整饱满的形式向我们诉说已经遗失的事实。龙·米克不动声色地记录下身体每一处细节,每个部分都充满了活力,无一处缺失。跟腱、脚趾、齐整的灰发、歪向一边的生殖器、向上翻开的手掌。

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  • 简介:克孜尔石窟——中国最早的佛教造像六、克孜尔壁画中的佛教徒众们2、佛陀的非人类弟子:严格地讲,前面章节中,所述及的菩萨,应该不属于人类,因为,早期佛教,或说原始佛教时期,菩萨一名虽时有出现,但多指释迦牟尼成道前的状态,甚至特指释迦牟尼前世在兜率天宫时的身份,在经典中,接替释迦牟尼,继续在兜率天宫为众生说法的弥勒菩萨,亦是以天人的身份出现。

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  • 简介:自上世纪九十年代以来,中国社会经历了市场化概念的普及,逐渐步入商业化社会。从技术层面来看,也是一个网络化的社会形态。很多思想概念需要依据经济样式和技术更新来加以重新调整。一个显著的变化是,现实中充斥着各类传媒,影响到日常生活的方方面面。或者说,媒体已经是生活本身。整个社会不断地“势利化”,

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  • 简介:克孜尔石窟-中国最早的佛教造像五、克孜尔壁画中的菩萨们菩萨一词为佛教术语,在早期经典中,菩萨有两个特指的对象,一是指成道前的释迦牟尼本人,也就是说,截止到四十九日树下禅定证道之前,释迦牟尼均以菩萨的面目出现;另一个特指的对象就是弥勒,弥勒菩萨被认为是继释迦牟尼之后的下一位佛教导师,也就是继承者,因此,释迦牟尼为现代佛,而弥勒将是未来佛。到了后来,

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  • 简介:油画源于欧洲,有悠久、清晰的发展历史和成熟、独特的表现技法,对人类历史和社会文明的发展做出了不可磨灭的贡献。同时油画又具有塑造力强、表现手法多样化的独特的审美形态和审美价值。油画的发展伴随着宗教、历史、人类文化、艺术、科技的发展.经历了欧洲古典的、近代的、世界现代的几个时期.呈现出丰富多彩、多元奇异的面貌。深圳是我国改革开放的窗口,毗邻香港.造就了深圳文化、教育,乃至艺术不同于其它城市的现代化氛围和独特发展轨迹。

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  • 简介:老普林尼往《博物志》的34卷(冶金),35卷(矿物),36卷(石头)分别记录了青铜雕刻,绘画,大理石雕刻和建筑这几类艺术的信息。这些内容在中世纪并没有引起人们的兴趣,吸引他们的是医药,动物和植物部分的内容,它们被摘录于各种文献、“到文艺复兴早期,彼特拉克把这部分内容连同维特鲁威的《建筑十书》一起作为自己研究古代艺术和建筑理论的主要材料。

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  • 简介:四百多年以来.西方绘画传入中国,影响并冲击中国传统的艺术,逐步分化了散点透视注重平面的中国式元素,从而形成了多元发展的新格局。写实主义是时代的一种追求。正如杨小彦认为:“中国近百年艺术,核心问题是写实主义。”写实主义中的各种问题是值得我们研究和深思的.写生正是其中最有价值的方式之一。

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  • 简介:电影片头字体设计、字体版式是构建影片初级形象的关键环节,其中片头字体设计是构建形象的基石,字体版式是构建形象的修辞。电影片头字体设计应注意字体样式的选择、字体颜色和字体显示方式的设定;电影片头字体版式应考虑片头文字的字体大小、字体间距、字体组合方式、字体版式结构、字体视觉流程以及与片头画面的配合方式。电影片头字体设计、字体版式相辅相成,在传达一定信息的同时共同构建影片的最初形象。

  • 标签: 电影片头 字体设计 字体版式
  • 简介:一、铺垫本文和现实有关一般而言,现实就是人们不喜欢的那部分,不得不的那部分。然而也是自身的一部分,或与自身相连的环境的一部分。

  • 标签: 世界 实践 声音 中国 实有
  • 简介:关注原因罗剑华罗剑华的作品极具独特的视觉感染力及优雅的人文气质。每每观之即觉心亦随之清透宁静、平和幽缓。湖石兰草、清流淡渚,情境的细微入写与雀鸟百态的和谐布置,更给人书生气质淡眼芳华之感。他的作品素色浅墨,也往往能营造出绚彩斑驳的画面感。沿着画面并不凸显的视觉主体,娓娓相期而来,空山鸟语,一派清逸恬静、彬彬典雅的气息。

  • 标签: 宁静 世界 水墨 人文气质 画面感 感染力
  • 简介:以"生活在这个世界上"为主题的2014釜山双年展,将于9月20日至11月22日在韩国釜山市立美术馆,釜山文化会馆,高丽制钢水营工厂等地举行。此展览由"主题展示"和"特别展示"两个部分构成。此外还计划开展学术活动、国际交流活动以及市民参与活动等配套活动。主题展示由艺术总监奥利佛·卡波林(Olivier

  • 标签: 这个世界 主题展示 韩国釜山 国际交流活动 水营 波林
  • 简介:由浙江美术馆主办,西泠印社拍卖有限公司、西湖艺术博览会、杭州求古文化艺术公司协办的"乡关何处——尹舒拉的绘画世界"展览于12月9日下午在浙江美术馆举行开幕式。出席开幕式的有浙江省文化界的领导,江浙沪美术界、文化界的文艺家,以及来自艺术家尹舒拉家乡丽水的父老乡亲300余人。

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  • 简介:2013年11月12日至16日,“美国艺术与展览——19世纪至今美国艺术在本土与海外的呈现”(AmericanArtinExhibition:PresentationsofAmericanArtatHomeandAbroadfromthe19thCenturytothePresent)

  • 标签: 艺术史 研讨会综述 美国 国际学术 展览 19世纪
  • 简介:2014年2月初,我受邀担任2014“世界最美的书”国际评委。这是1989年经历了东西德国合并后,由原东德莱比锡国际书籍艺术奖与原西德法兰克福“世界最美的书”奖合二为一成“莱比锡世界最美的书”评比赛事后,首次邀请中国大陆的设计师担任该活动的评委工作。近年来,中国的书籍设计在国际出版领域中得到了较好的评价,这说明我们的书籍设计水平正在被国际出版界关注。中国的书籍设计艺术有着自身的特点,尤其是设计者将“装帧”概念逐步向“书籍设计”观念的范式转移后,给中国的书籍艺术设计带来了全新的面貌。自2004年上海新闻出版局组织中国最美的书参加这一国际赛事,已有13本中国的书籍设计获得“世界最美的书”称号,其中包括1金、1银、2铜和9个荣誉奖。我想,这是组委会邀请我代表中国来担任评委的重要原因,作为中国书籍设计师,我甚感荣幸。

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  • 简介:梁宇最近又画了一批新作。这批作品依然延续其以前对铁路题材的描绘.这次主要展现的是铁路沿线的风景.包括沿线的工业废墟、厂房及铁道场景等等.显示出工业主题美术创作的文化新质.是对工业文明的记忆再生。在此.梁宇叙述了一个令人怀想的故事——对工业遗场的观看,成为寻找记忆的图像游戏。

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