简介：音乐，也许从根本上讲是有声的寂静。在素净的宣纸上，落墨是声音表面的装饰，固然能够悦耳；可是不著痕迹的空白，才是无声处愉悦心灵，拂去胸臆，静落在心，微微似竹外数声清风，烟波生出一弯清月。首次见张铨，便在他的车里听善帕格尼尼的天籁琴声，如画如斯，于此音中滋生性情。后来便常坐其车，听过巴赫、莫扎特、维瓦尔第、瓦格纳、柴可夫斯基、肖邦、李斯特、舒曼等等各样唱片。我以为他不在音乐中寻找逻辑，而是凭着直觉，踩着节奏去抓住绘画写真的重音。按着歌德的说法，音乐是完全的形式，要把表达之物升华。而张铨的写生也是要把寻常之物按着真实的性状，踩着音乐的节奏，表达画面最沉的节奏。

简介：我看汪曾祺写安乐居,写安乐居的那些老酒腻子们,没看够,想添点。我家附近也有个小酒铺,在白纸坊丁字路口的把角上,斜对面是人民银行储蓄所(后改成工商银行)。小时候常跟我爸去那。我尤其喜欢冬天的小酒铺。

简介：唐贤孙虔礼言"通会之际,人书俱老",篆刻一事,其篆其刻一如古书契之作,阳舒阴惨,本乎天地之心。老也哉,文质三变,历生巧而升华,毕显作者情性与学养。林兄剑丹,长我两年,"七龄思即壮,九龄书大字",至今一甲子,已近杖朝,诗书画印四全。风流倜傥,远居东越,不忮不求,澹然自乐,知之者目为东瓯才子,惟独以印人自许。近日来杭展示,分书法、篆刻二道,列篆刻自六十年代至今近两年大小作品八十馀件,又列篆书包括小篆、金文、古玺文十一件。顾其目"篆刻作品展",而标其主旨曰"用刀如笔",斯乃林散之先生赞也,因是而书、印并示,是为首创。

简介：最近我一直在创作和建筑废墟有关的作品,作品在中央美院和中国美术馆展出后得到了不错的反响。因为我是北京城市学院教师的关系,在选择创作题材时更多的是关注当下的城市拆迁问题。拆迁是一个社会敏感的话题。随着城市化的快速进展,因拆迁引发的矛盾日益突出,一栋栋带着时代记忆的建筑在轰鸣中消失,整个城市似乎在一夜间被重新构成,

简介：

简介：绘事如弈李洋李洋黄土塬（组画之一）３４×３４ｃｍ１９９６“弈”，指围棋对局、对弈。将绘画比喻为下棋古已有之，中国画的黑白与围棋的黑白不仅有语音上的一致，而且内在地蕴含了东方哲学中的对立统一思想，古老的太极图看似黑白双鱼的图形转换，但其中包含着黑白相反...

简介：清代，随着朴学的兴起，作为金石学组成部分的碑学得到了重大发展；而碑学的发展又直接带动了篆书、隶书创作的复兴和昌盛。

简介：吴先生名家琭,字玉如,中年号茂林居士,晚署迂叟。是我国著名学者、书家。毕生作育人才,曾任天津南开大学教席、津沽大学文学系主任。1898年生于南京,1982年逝世于天津。一生几经战乱,颠沛流离,然洁身自好,为人所重。先生在书法艺术上所取得的成就是辉煌的。早在三十余岁时,就形成隽永飘逸的个人风貌。中年以后广为涉猎,最终以二王为依归。他书法的最大特点是言心写志,一本诸己。不论篆、隶、草、章,不仅融会贯通,而且皆能以自家笔法、自家面目为主。在当代书坛上,能如此自成体系,是不多见的。先生论书,也有不少独特的见解,他对任何古人,都从不迷信。仅从这里所辑录的文字中,就可以清楚地看出他对前人的批评是十分大胆的;对历代碑帖,也都抱着去粗取精的态度。这些见解,对后学者肯定是能有所启发的。先生生前从不以书家自居,对自己的艺术成果也不甚爱惜。幸赖同门学友相互传抄,尚得保存一二。这里所辑录的,是从百余条书论中选出的,可窥先生有关书法艺术见解之一斑。

简介：在这个读图时代,手机是人们获得影像的重要手段,也是交流学习的重要工具。随着科学技术的发展,摄影手机功能日益强大,也逐渐普及于广大民众。手机影像在美学上呈现出一种现实主义的特点,在伦理上表现出一种平民化的倾向,在传播上可以做到随时随地,且速度快、范围广、影响大,甚至改变了信息传播格局。但手机影像也存在着问题,譬如技术上的瓶颈和关于隐私的法律问题。

简介：◇墨虽枯，而毫尚能聚者善，毫散者则神亦散矣。◇真力弥满，方能吐气如虹。笔力浮乏者，安得气韵双绝？

简介：在秦始皇东巡时所立的众多的秦刻石，平衡对称的小篆书法历来被认为篆书正宗，李斯当然也尊为篆书之祖。但小篆的命运象残暴的秦政权一样短命。自从汉隶兴起，魏晋的北碑南帖、唐楷宋行以后，篆书遭到了莫大的冷遇。清中叶的邓石如，以他古茂拙厚的篆书艺术的崛起，使古老的书体又重放光彩，李斯和邓石如是篆艺术的两个光辉的里程碑。

简介：清代碑学巨擘邓石如,字顽伯,号完白山人,安徽怀宁人。是来自民间的书法大家。邓石如隶书融东汉众碑而出新貌,现以邓氏隶书《作太元傅》帖(因正文前四字为“作太元傅”而命名)为例,粗浅谈其用笔特征。

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简介：“如意文章多淡墨．会心好景还清风”，《福建文学》主编黄文山先生所撰的这副妙联，常引发我对泼墨花鸟画形式和意境的思考。

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简介：本文以文物商店为中心,首先概述世界文物市场的理论与实践,然后介绍以美国为代表的文物商店经营机制,最后对中外文物商店加以比较分析。

简介：沙孟海先生说：＂清代书人,公推为卓然大家的,不是东阁学士刘墉,也不是内阁学士翁方纲,偏是那位藤杖芒鞋的邓石如。＂一位布衣书家,被后人公认为中国书法史上的开宗立派的大家,其对书法篆刻艺术的贡献,甚至可以和王羲之、颜真卿等相提并论,是值得我们不断地深入研究的。下面我们分别从邓石如的艺术人生经历、书法篆刻作品（分篆书、隶书、楷书、行草书、篆刻等方面）以时间为序进行梳理,

简介：书法史中有些书家,可以说就是为了书法而生的,如王羲之、颜真卿、苏轼、米芾、赵之谦、吴昌硕等。如果少了他们,某一段时期的书法史将黯然失色。邓石如也是,但有一个很关键的不同点。不要说王羲之、颜真卿和苏轼等人曾经是高官大僚,即便是米芾、赵之谦和吴昌硕,也曾涉足官场,当过芝麻县令。

简介：我想简单的说一下艺术史的性质、意义、方法。首先打开一个思路——我们所说的艺术史,包括中国艺术史与西方艺术史,需要先确定其范畴。为什么呢?原因很简单。因为在中国艺术史的研究,还没有成为学科。基本上还是感性化的。我不是说中国美术史没有学术价值,但它还是处在感性化的阶段,在欧洲至少从19世纪开始,艺术史就已经成为了一门重要的人文学科,是与哲学、文学、数学与物理学并驾齐驱的学科。所以,从那时候