简介:<正>我们生活在一个人们为其极度专门化而自豪的时代。各学科倾向于独立于其它学科而存在,其结果是,我们的思想、努力和兴趣的各个方面很容易变得互无联系而且也不协调。艺术像科学一样,变成了抽象的研究,它们试图达到一种纯洁的境界,脱离常规、更脱离心理及人性的范畴。音乐是否能够对我们的生活施以道德和精神上的影响呢?它是否使我们的情感更加高尚呢?它给我们的存在增加光彩了吗?这些功利主义的想法使我们吃
简介:随着音乐新课程的实施和综合理念的贯彻,当前音乐教学中出现了一些前所未有的新气象,各具特色的教学课例层出不穷。但是,与此同时出现的另一番音乐课堂景象,却值得我们关注和研究:为了凸现综合理念,在音乐课中进行脱离音乐艺术属性和音乐文化内涵的教学活动,比如去探讨、了解、评价社会发展以及经济建设、环境保护、精神文明、历史、地理、数学、美术、舞蹈等领域的问题,这是对音乐课综合理念认识的偏颇和误解。
简介:壮族嘹歌发展至今已有两千年的传承历史,长期以来,壮族嘹歌植根于壮族社会文化的发展与变迁中,体现和反映了在特定社会环境下人们的生产生活习俗、心理需求、伦理道德、民间信仰、审美观念、人物心态等精神文化要素,具有极高的艺术文化研究价值.本文以壮族嘹歌发展历史的纵向研究为线索,从壮族嘹歌的民俗、形式与内容、文化价值等方面对壮族嘹歌的文化概貌进行了相关研究.
简介:相对于其他的戏剧形式,人们对于傩戏的认知是不深的,甚至不能正确地读出“傩”字。
简介:京剧行话中的戏谚包罗万象,从各个层面总结着京剧的艺术规律、行业标准、行业规范等,对于京剧艺术的传承与发展起着重要的作用。本文通过分析京剧戏谚的类别与存在价值,希望京剧从业者与研究者们能够对戏谚有一个客观的评价,真正认识到它们的作用,进而对戏谚进行有效的研究、保护与传承。
简介:作曲家栾凯于2016年出版专辑《云水端——栾凯新古典声乐作品专辑》,在一定程度上确立了他个人多年来探索与创立的"民歌新古典"艺术概念。"民歌新古典"的诞生与发展,对于新艺术歌曲即民族声乐领域来说,具有开创性意义与价值。本文也通过对栾凯与"民歌新古典"的介绍与理解,来论述其"民歌新古典"作品对于当前民族声乐发展与创新的意义与价值。
简介:中国雅歌,也叫Yage-ChineseLieder,是由歌唱家范竞马及其音乐团队提出的一种艺术体裁与音乐表演形式。范竞马长期活跃在国际歌剧舞台,一直热爱着自己民族的音乐文化。在接受记者采访时,他说中国雅歌是指“美声与本土文化有机结合的一种演唱规格,意在建立一种以中国历史文化为基础并与西方音乐艺术融通及对话的、具有原创性和深度表现力的中国音乐和中画歌唱艺术。”
简介:“机趣”是古代戏曲理论中的一个重要范畴。“机趣”说是指戏曲理论家运用“机趣”阐述对戏曲的看法和主张。从明中叶到清初,传奇以南戏为基础,汲取北杂剧的优长,艺术发展达到了一个新的高度。与此相适应,为总结戏曲创作和舞台搬演的经验,促进传奇更大繁荣,戏曲批评日益活跃,
简介:<正>我国古代戏曲中以梦境为描写对象的剧作相当多,不少戏曲名著都有梦境描写,关汉卿、马致远、汤显祖都是写梦的大手笔。提起梦与文艺创作的关系,人们首先想到的是弗洛伊德。实际上,只要注意一下我国古代的戏曲批评就不难发现,汤显祖、谢肇涮等批评家早就提出了"因情成梦,因梦成戏"、"戏与梦同"等重要论断,王骥德、金圣叹、李渔等踵事增华,使"以梦释戏"这一方法在戏曲批评中发挥出重要作用。
简介:城步苗族自治县地处湘西南边陲,古为南楚与百越相交之城,历史上是古三苗国疆域,素有“苗疆要区”之称,是湖南苗族聚居区之一。总面积2646多平方公里,人口25万人,其中苗族占53.8%,苗、汉、侗、瑶10个民族于这片盈满灵性的沃土上和睦相处,共同发展。
简介:1民间传统乐舞如果说前面史籍所记载的史实是历代古夜郎乐舞的真实反映。那么,至今流行在贵州少数民族民间的传统歌舞无疑是古夜郎乐舞的延续与遗存。让我们来看看以铜鼓、芦笙为标志的民间乐舞文化在贵州少数民族现实生活中的状况。
简介:明李日华《南西厢记》传奇是当今昆曲舞台上《西厢记》演出的主要剧本来源。在李日华《南西厢记》的现存诸版本中,南京图书馆所藏梁辰鱼批订《仇池洞天李西厢藏本》(简称"梁批本《李西厢》")具有独特的戏
简介:中国是一个有着深厚教育传统的国家,音乐教育作为教育的重要内容,千百年来一直受到人们的重视,本文通过对中国乐教发展历史的梳理,对中国的乐教传统、乐教现状、乐教思想以及乐教的价值取向,进行了概括和总结。对其中表现出来的现象、规律及价值选择的实质,阐述了自己的观点。
简介:本文在简要阐述传统民歌与当代民族声乐的概念与范畴的基础上,主要针对传统民歌之于当代民族声乐具体具有什么样的价值与意义展开论述。
简介:罗瘿公在程砚秋13岁时与之结识,从此倾其所有,尽心栽培,为程砚秋四处延请名师,亲自教程砚秋写字、读诗文、作诗、练习书法、研习音韵,对程砚秋进行全面培养,还为其编写剧目,组建班社,筹划演出,创立新腔。罗瘿公对于程砚秋的成才,对于程派艺术的形成功不可没。
简介:笔者拜读了发表在1997年第二期《中央音乐学院学报》的一篇题为《以腔行字——美声唱法歌唱训练之我见》的文章(作者肖黎声)。笔者读了又读,看了又看,百思不得其解。因不甘寂寞,故冒昧谈一谈自己的一些感想,以求教于肖先生与天下同仁。从肖先生的文章看,全文贯...
简介:移动学习是基于网络环境下获得的便利学习条件,可以作为艺术教育的有效教学工具。目前我国教育界尚未对移动学习法做出明确定义,而从多数研究的结果与教学模式分析,其主要方式为通过移动设备完成交互式教学活动。如何将移动学习应用到艺术教育的工作中,成为各大高校研究的主要方向。本文从高校艺术教育与移动学习结合的价值,以及在教学中的结合方法与应用策略进行分析。旨在提升我国高校艺术教育的质量与效果。
简介:本文针对近年来伴随口述史研究热潮以及音乐口述史研究的兴起所引发的有关“口述史概念能否成立”,“口述史仅仅是一种方法或能成为史学研究的一个分支学科”等一系列问题,以两种史实的观点,辨析第一种史实与第二种史实之异同,指出史学研究在追求确定性史实的真实性同时,还应充分探究评价性史实的多样性,辨析文本的评价性史实与口述的评价性史实之区别,关注历史书写背后的话语(意识形态的)管控与争夺,并进而认为第二种史实的确立,能为口述史当然包含音乐口述史,找到自身作为史学分支学科的价值与意义。
简介:在21世纪的中国外交战略中,文化外交始终占突出地位,习近平曾指出,"提高国家文化软实力,关系我国在世界文化格局中的定位,关系我国国际地位和国际影响力,关系‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现"。传统曲艺交流作为中国对外文化交流的典型代表,为弘扬中华优秀文化,增进世界各国人民对中国的了解,赢得良好的国际舆论奠定了坚实基础。
简介:《基础乐理》是音乐学学科基础课程,但现行乐理课的设置和教学是建立在"欧洲乐理"基础上,在一定程度上给学生造成了一些困扰。本文从"中国民族乐理"思维引入《基础乐理》课程的意义、价值观出发,论述了其必要性与可行性。
音乐的伦理与精神价值
综合与拓展,需要价值引领
壮族嘹歌文化与价值研究
论傩戏剧本的现存状况、类型与价值
论京剧戏谚的类别与艺术价值
试论栾凯“民歌新古典”的意义与价值
回归主流与本真——论中国雅歌的美学价值
“机趣”说的历史嬗变与理论价值
以梦释戏的理论意义与美学价值
城步苗族婚俗歌曲的艺术特征与价值探究
夜郎乐舞的界定论证与价值定位(下)
梁批本《李西厢》的文献与理论价值
中国乐教的历史传统、现状与价值取向
浅谈传统民歌之于当代民族声乐的价值与意义
罗瘿公对程派艺术形成的作用与价值
“以字行腔”的人文价值——与肖黎声先生商榷
分析高校艺术教育与移动学习结合的价值及策略
两种史实——音乐口述史存在的价值与意义
当前对外文化交流中曲艺的价值与意义
中国“民族乐理”思维引入《基础乐理》课程的意义与价值