简介：《美国原住民的现代舞历史》是一部充满吸引力并富于启迪性的著作,该书主要论述了美国和加拿大地区的土著舞蹈与舞台呈现的现代舞之间的关系。这一特别关注点填补了一项重要空白。不仅如此,这部雄心勃勃的著作还使我们在这一问题上加深了理解,即表演实践行为,特别是舞蹈的表演实践以其多种有力方式成为塑造人类社会和历史的手段。

简介：一谈起玛娅·普列谢茨卡娅，我们就会想到：一双羚羊般的大眼睛，一种完全特别的、只有她才有的气质，当她转动头部，或是听到什么不以为然的东西，就伸长

简介：前不久两岸现代舞交互频繁，林怀民、游好彦再次来京。在国家大刷院、中国艺术研究院、北京舞蹈学院、北京师范大学进行讲座、课习、展演等多种形式的深度对话；同时由北京霄动天下现代舞团主办的“北京向前看舞周2011”演出活动，也将于2011年5月15日至19日在北京繁星戏尉村和雷动天下劂场隆重拉开帷幕。这无疑将引发对中国现代舞再次审度的热情。

简介：上了年纪的中国舞蹈界同行们，对源于欧洲的现代派舞蹈其实是并不陌生的，它传入中国最低限度和芭蕾舞蹈传入中国的时间一样早，比起芭蕾舞来，它和中国的渊源甚至还要更深一些。

简介：在当代中美舞蹈文化交流中，美籍华裔舞蹈教育家王晓蓝是一位了不起的功臣。早在上世纪七十年代末，她就来到中国大陆介绍西方现代舞。当时的王晓蓝刚至而立之年，她用舞者漂亮的身体向我们展示了现代舞精彩的技巧，并且在八十年代曾和吴晓邦先生商定，打算介绍格雷姆舞团来华演出，

简介：舞蹈科学，科学地去舞蹈;让科学为舞蹈服务，舞蹈也可以科学地进行。你舞蹈了吗？你科学着吗？随着科学和技术的不断发展与进步，科学已经越来越多地辐射并运用到舞蹈领域，“尊重身体”的训练理念在不断加强，训练科学化的目标也在日渐明确，这些又都成为医学、生理学、心理学、运动人体科学等学科与舞蹈相互影响的促进因素。使生命科学在舞蹈中的渗透越来越深入。于是催生了舞蹈科学这样一门新兴的交叉学科……

简介：本文试图对"舞动无界"(Danscross)这个项目的第一阶段编创活动进行个案分析,分别从三个方面给予解读:其一,两位编导对现代舞之"现代性"意义解读;其二,两种类型的编、导、演关系;其三,"舞动无界"的意义之一:探求"限制"中的"自由"。

简介：艾尔文·艾利享誉世界的一个作品是《启示录》。其中最著名的场景是演员们在一块起伏的蓝色布料中表演的水中跋涉。如今，这一场面被建筑设计师引用，将艾尔文·艾利舞蹈中心设计成波浪形的蓝色建筑样式，以表达对这部里程碑式的作品的纪念和对艾尔文·艾利本人的敬意，也成为舞团纽约永久驻地的标志性特征。

简介：2015年7月，中央芭蕾舞团在美国纽约林肯中心上已演经典剧目《红色娘子军》平口《牡丹亭》。中国媒体报道“此次演出轰动‘世界之部’，给世界留下了深刻而美好的印象”。而《纽约时报》首先用“断裂”来形容《红色娘子军》的革命暴力美学与《牡丹亭》含蓄婉转的中国传统美学之间的审美距离，

简介：20世纪初伊莎多娜·邓肯针对芭蕾而创作了自由舞蹈，总称之为创作舞蹈，此后使用“壬夕、タソタソス”。有德国和美国两大系统。20年代是德国舞蹈鼎盛的时代，出现了鲁道夫·拉班、玛丽·魏格曼等著名人物，他们于1913年在阿斯考纳相会，曾演出《魔女之舞》(无音乐)。德意志系统的特点是对时代状况的敏感绝望，都市孤独感等为主题，强调舞蹈的空间艺术。稍迟一些的美国玛莎格兰姆、桃丽丝·韩芙莉为代表的人物，和德国共能的出中以绝望和死为丰颢．

简介：每当某一种传统文化即将消失时，人们才会意识到它的价值与意义，才会有抢救它的紧迫性。那么，为何不在它存在活跃时，就挖掘它的价值，珍惜它的存在呢？笔者以民俗舞蹈为切入点，通过历史价值、文化价值、国际对话、传播等四个方面，阐述民俗舞蹈在当今社会存在的价值与意义，提醒人们应该自觉去珍视、敬畏中华民族几千年来散落在民间，看似无形却有形的文化财富，并积极采取有效手段与方法传播、传承、弘扬。

简介：21世纪,舞蹈教育将如何发展,这是我们每一个舞蹈工作者都在认真思考的问题。舞蹈教育的“科学性”将是新世纪舞蹈教育发展的突出特点和强大趋势,舞蹈教育将因此而发生质的突破,出现新的局面,并迅速发展而成为一门真正的科学。这是我对未来舞蹈教育的认识。舞蹈教育的“科学性”具体体现在多个方面,然而其中最为重要的则是舞蹈生物科学的建设和发展。舞蹈生物科学将使舞蹈教育更为科学化,在舞蹈教育的发展中具有重要的地位和作用,这一新的学科领域将因此而越来越为人们所关注。

简介：2001后4月15—18日，中国社会科学院与河南对外文化交流协会共同在郑州举办了关于《中原文化与现代化国际学术研讨会》。与会代表70余人，包括奥地利、俄国、日本、韩国、中国大陆及台湾、香港地区的代表。本文是作者在大会上宣读的论文。

简介：周代初期，统治者为了维护自身的统治地位，为加强和深化等级制度，树立了一种乐舞形式，并用以“制礼作乐”，教化人心，宣扬其“天命在兹”、“德配圣王”的思想，这就是中国古代舞蹈史上著名的--《六舞》。本文试图透过被儒礼化，规范化的《六舞》所处的历史背景和时代特征的分析，来对当时《六舞》所体现的艺术内容和艺术风格做一个新的探讨。

简介：自伊莎多拉·邓肯裸足开始自由之舞时，现代舞就踏上了力图摆脱各种可见的、假想的精神约束和语言框定的旅程，千帆尽过却回首发现走过的路原来并非那么的不同。尤其是密集性地流入东方古代文明的典范——中国大陆的半百年光阴里，南下与北上的广袤之旅，在现代性与国际化的反复纠缠中，突然拨云见雾寻求渊深的国学文化，在巨大文化磁场的感召下，以西方的方式完美演绎东方的生命哲学，并发现世界从来不分东方与西方，反而把实现母体文化的回归当成最透彻的醒悟时，

简介：我是一个非常推崇美国舞蹈高等教育的人，从1986年第一次赴美的两个半月的学习考察开始，就一直被它迷恋、激动至今，并以美国的教育观念、育人的目标、课程内容、教育方法，成为我在中国推进现代舞事业和培养中国本土舞蹈人才的重要参照。理想与目标，从不动摇．

简介：现代舞的“中国语言”意义张小兵现代舞是新时期舞蹈艺术体系中的一个＂代言人＂，它企求以全新的舞蹈语言结构去构建人类文化进程中的新理想，新精神。中国现代舞艺术的创作者如何编排中国舞蹈艺术的发展；能否提出当今舞蹈艺术中的新思想和新问题；将中国现代舞艺术内涵...

简介：从题材内容到形式方法的自由境界（接上期）实事求是地说，广东舞蹈学校现代舞班1990年两台晚会的结业演出并没有太大的轰动效应。因为与之形成鲜明对比的，是北京舞蹈学院中国民间舞系1991年5月推出的《献给俺爹娘》舞蹈晚会。

简介：“科学”这一词并不神秘,它就在我们身边,科学的培养,科学的教育方法是我们培养新世纪舞蹈人才的关键。我们的教育高度、教育方法是否与外界同步,是否达到社会的需求和认可,这直接影响着我们的发展,在我短短的教学中,经历了一些事情,在此,浅谈自己的看法,主要归纳为以下三点:一、舞蹈教学中的艺术性和技术性我们常说“舞蹈”,但却忽略了它后面两个字“艺术”,舞蹈具有自己独特的艺术性,它区别

简介：很多现代舞蹈作品透过叙述方式,再现了平常人的平淡生活及生命的过程。而解读这些作品的方法,就是靠发挥联想,靠最大化地捕捉作品中与生活相关的内容。这些方法的合理运用,能使欣赏者更快地融入作品的情境中。本文以现代舞蹈作品《烟》为例,通过对该作品的解读,强调艺术作品中的所有艺术手段都不是孤立地表现一个事物,观众需要综合各种因素才能看清作品的含义。