简介:我印象中的李素萍是一个极具艺术禀赋的人。她不是科班出身,但在几十年的艺术生涯中塑造了无数个令行内行外人难以忘怀的艺术形象,如《痴梦》中好吃懒做、嫌贫爱富的崔氏,《金玉奴》中娇嗔可爱、善良果敢的金玉奴,《雷雨》中曾使周萍视为生命绿洲、栖身之地的四凤,
简介:本世纪进入六十年代以来,符号学这门曾经波其倡导人、瑞士语言学家费迪南·德·索绪尔称之为囊括一切的新兴科学在西方学术界迅速传播开来,不仅在几乎所有的人文科学领域里站稳了脚根,而且在某些国家快得令人惊奇地排斥了传统研究方法而跃居霸主地位。在戏剧研究领域里,符号学当然也毫无例外地占领了阵地,成为一门最年轻、最活跃,
简介:1980年春节前,我通过文化部在全国招收演员的考试,由广州京剧团调回到阔别十一年多的北京京剧院,分配到二团工作。二团是由老、中、青演员共同组成的演出团,老艺术家有吴素秋、李万春、姜铁麟、王吟秋、姚玉刚、邓德芹、冯玉增、陈世鼎、殷金振等,
简介:
简介:李素茵是著名红生表演艺术家李洪春先生的女儿,幼人中国戏曲学校,从师于玉蘅、程玉菁、赵桐珊(芙蓉草)、黄咏霓(雪艳琴)等名家学旦角。1966年以优异的成绩毕业,分配到福州军区京剧团,后转入上海京剧院。1983年调人中国唱片上海公司。二十年来,经她编辑的戏曲盒带不下500多
简介:李素萍老师是陕西省京剧院的荀派花旦名角。2013年12月15日,我有幸认识了她。那天我去拜望来陕的孙毓敏老师,意外地见到了李素萍老师。在一间20平米的房间里,
简介:吴素秋老师是我的偶像,是我的榜样,是我心中最高的艺术家,是最善良的女人,是最美的女人。
简介:2016年4月5日,我参加吴素秋大姐的告别仪式归来,悲痛的心情久久不能平静,回忆起往日的姐妹情深,眼泪竟止不住地流淌。
简介:在我从艺的二十多年中,我演过很多角色。然而在《女驸马》剧中我扮演的冯素珍,胜过我几个获得好评的剧目中的角色创造。这首先取决于我对剧本的正确理解,以及学习著名黄梅戏表演艺术家严凤英的表演,主要是在人物内心世界上做文章。众所周知,《女驸马》是黄梅戏的经典剧目,要演好剧中的冯素珍不是一件很容易的事,必须下一番苦工夫才行。如何把握冯素珍的贤娴、聪明、机智、德才兼备等一系列在剧中性格的体现,这除了要有深厚的艺术才能和唱、念、做扎实的基本功底外,更主要是要把握人物性格以及内心世界的变化。
简介:新中国成立后,在“古为今用,洋为中用”艺术方针的指导下,用西洋乐器表现中华民族的风格与特点成了广大作曲家和钢琴家探索的方向。建国17年间的钢琴音乐创作无论是在数量上、质量上,还是在作曲技法上都比以往有所超越,体现在创作题材上广泛多样,作品内容上丰富新颖,音乐风格上质朴又富于时代性,作曲技术上传统与现代相结合,
简介:我认识很多大艺术家,但是接触最多、印象最深,也是我最为熟悉的就是吴素秋老师。
简介:阳春三月,新一届人大、政协两会在北京隆重举行。在新的政协委员当中,有了一位京剧观众熟悉的身影,她就是温文尔雅的李胜素。的确,在世纪之交的京剧舞台上,梅派传人李胜素的声望越来越高,她所扮演的《大唐贵妃》里的杨玉环、《霸王别姬》里的虞姬、《白蛇传》里的白素贞、《柳荫记》里的祝英台等中国古典女性形象,在全国各地演出时,所到之处大受欢迎;在台港澳等地演出时,迷倒了众多海外同胞;
简介:金秋季节,我有幸观看了陕西省京剧院李素萍主演的荀派名副《金玉奴》。她精湛的表演,甜美的唱腔,深刻地体现出了荀派艺术的风格,栩栩如生地塑造了金玉奴的人物形象。
简介:出身梨园世家的李素萍,天生有一种浓烈的京剧情结,孩童时代便奔涌着出众的艺术天赋。1980年她正式考入陕西省京剧院,自那个时刻起,她更是将自己的一生交给了从小便心向神往的“皮黄”王国,一门心思地学习京剧表演艺术。在名师们的悉心教导下,她主攻花旦、刀马旦,
简介:京剧名家吴素秋老师的艺术生涯辉煌而灿烂,她遵循继承与创新并举的原则,历经磨砺成就自己独特的表演艺术风格,为喜欢她的观众所津津乐道。适逢北京京剧院建院50周年院庆之际,王玉珍院长带我拜访了这位和蔼可敬的老人。
简介:在历代著名草书大家中,怀素是最具代表性的人物之一。本文详细介绍了怀素书法艺术的源流,分析了怀素成为一代狂草大家的原因,并详细论述了他对当时书法艺术主流审美观念与风格的“叛离”及其取得的成就。同时,结合当今书法创作现状,试从怀素的书法艺术创作与创新中探讨当今书法艺术的发展方向。总之,怀素的这种“叛离”与创新精神影响了后世草书的发展,也为当今书法创作带来了许多重要的启示。
简介:<正>关于阿披亚关于阿披亚(AdolpheAppia1862~1928),我们知道得很少。他是瑞士人,性喜戏剧,习音乐,潜心研究瓦格纳歌剧,于1895年出版了《瓦格纳音乐剧的演出》,是一本仅五十一页的小册子。后来又在1899年出版了德译本《音乐和舞台演出》。这两
简介:作为曹禺的一部名剧,有关《雷雨》的评论可谓汗牛充栋,有关其女性人物的分析也不计其数,然而运用戏剧符号学行动素模式进行研究的却十分鲜见。文章以安娜.于贝斯菲尔德创造的这一模式为工具,对剧中的八个人物按性别逐个分析,得出结论为真正的主体人物不是以周朴园为代表的男性,而是以繁漪为代表的女性,从另一个角度解释了为何不少导演将繁漪设计为该剧中心人物的原因所在。
素萍印象
浅谈戏剧行动素模式
感恩吴素秋老师
吴素英,你真棒.
李素茵与《京剧大典》
平越有朵苏素云
我们的良师益友李素萍
我心中的偶像吴素秋老师
姐妹情难舍——缅怀吴素秋大姐
我演《女驸马》剧中的冯素珍
钢琴作曲技法的民族化——建国17年间钢琴音乐创作的整体艺术特征
德艺双馨的艺术家吴素秋
来自东方的艺术天使——记著名京剧演员李胜素
荀派艺术一枝花——记李素萍
痴心氍毹 光照舞台——李素萍角色塑造之艺术特色
菊坛秋叶红——京剧名宿吴素秋访谈录
“叛离”与创新——怀素书法艺术对当今书法创作的启示
阿披亚谈瓦格纳歌剧《屈莱斯顿和艾素达》的设计
萍水遇荀素心痴——陕西省京剧院李素萍
从戏剧行动素模式看女性角色在《雷雨》中的主体性