简介:20世纪下半叶以来,政治家们越来越强调政策制定应当有可靠的依据,在这种背景下,政策分析成为了一个新兴的学科。最开始使用政策分析的主要是国家核心部门,之后其他部门,包括制定文化政策的部门,都开始使用这一方法。政治分析使得文化政策能够产生预计的效果。但是,在确定新的计划和策略以及研究文化政策研究机制时仍然存在许多障碍。本文主要研究的是政治倾向对文化政策研究的负面影响,这种影响体现在以下几种观念中:(1)政府经常将艺术完全当做是国际利益的一部分;(2)文化政策没有被当做一种公共政策来看,一般都认为文化政策针对的是文化领域,文化领域中人们的行为是自发的;(3)由于文化领域中各个部分存在显著的功能区别,因而文化是一个特殊的部分,具有自我再制能力,对其进行观察本身可能就是一种干扰;(4)文化行政管理需要复杂的管理手续和审计流程,这是社会管理和控制的原则;(5)在对公共资金进行分配的时候,同行审查机制很容易被误用,成为政治家无视文化领域的托辞。本文认为,以上五点导致文化政策过于被动,文化研究无法取得令人满意的结果。为了去掉文化政策的神秘感,制定文化政策时需要更多的事实依据、数据和其他证据。通过协调研究者、政策制定者和文化活动参与者的内部和外部各个不同部分,能够促进文化和社会之间的去分化过程,减小社会和文化之间的差距。本文以斯洛文尼亚的现状为例对本观点进行了说明和阐释。
简介:科学、客观评估区域文艺表演团体行业竞争力可以为政府主管部门、文艺表演团体制定发展政策、规划提供理论参考和支持。结合区域文艺表演团体行业发展现状和规律,本文利用因子分析法构建区域文艺表演团体行业竞争力评估指标体系,并在2012年度我国31个省、自治区和直辖市文艺表演团体行业发展数据基础上进行实证研究。根据评估结果,我国区域文艺表演团体行业竞争力发展整体呈现东部地区占优、中西部地区紧随其后的发展态势,各地区还需要根据自身优势与不足制定有针对性的发展战略。
简介:苗族巴岱仪式音乐在变迁与发展中的传承主要分为两个方面:内部继承与外部传承。内部继承指苗族巴岱巫师师徒或者父子之间的传授与继承,具有口传心授、无具体记录与在场性等特点;外部传承指文化群体以外的研究者以对"他文化"的角度介入调查,对仪式音乐内部结构或外部形式进行挖掘、归纳、分析,具有多角度、流传性与实录性等特点。从各时间区间的研究成果来看,苗族巴岱仪式音乐的研究成果总体来说非常少,传承苗族巴岱仪式音乐,不仅仅是传承其本身,其源流与演变、作为载体的仪式程式、其中蕴含的文化内涵等等都需要专家与学者们进一步挖掘与研究。总的来说,苗族巴岱仪式音乐的传承现状较为堪忧。内部继承开始流失,外部传承仍需加强,文化保护与传承的道路仍然需要坚定不移的继续下去。