学科分类
/ 3
52 个结果
  • 简介:京剧《徐九经升官记》是30年前朱世慧的首创作品,名噪一时,流传至今长演不衰,也是朱世慧的成名之作。该剧之所以取得如此良好的业绩,是因为有这样的几大特点:第一,该剧是一出难得一见的、以文丑为领衔主演贯串始终的大型剧目,是一出从剧本到表、导、演都耐人寻味、令人难忘的好戏。

  • 标签: 剧本 京剧 《徐九经升官记》 特点
  • 简介:表演者拿着一个正方形的盒子,把盒子倒下来时,观众才发现这个盒子无底无盖,只是一个方套子罢了。魔术师把它放在托盘上,向空中一招,随手提出七八个与盒子体积差不多大的彩色积木来。可以用这些积木拼成你喜欢的图案。

  • 标签: 取宝盒
  • 简介:《牡丹亭》一剧,作者极写杜的文治武功,赋予他各种才能美德,将他塑造为一个封建社会的完人:他尽职劝农,仁政惠民;他奋勇抗金,誓死报国;他忠正清廉,淡泊明志;他有血有肉,有情有义。但是,正是他所坚守的封建道德和行为规范,形成了杜丽娘周围有形无形的威压以及戮害,并一度造成了人天相隔的悲剧。正是以杜为代表的封建社会的卫道者和践行者,构成了令人窒息的整体氛围。这充分显示了生活在那个时代的汤显祖等许多知识分子的生存环境和他们的无言悲愤。

  • 标签: 《牡丹亭》 杜宝 汤显祖 明代 知识分子
  • 简介:20,双手不离胯“双手不离胯”是起霸刚一出场双手提“下甲”的姿势。两膀要张开,两臂要撑圆(注意不要露肘)。

  • 标签: 钱宝森身段
  • 简介:

  • 标签:
  • 作者: 刘音
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2010-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2010年第3期
  • 机构:在戏剧、电影、电视等表演艺术中,化妆艺术是塑造人物外部形象的手段之一。根据人物的性别、身份、年龄、性格、民族和职业等特点,使用化妆材料,塑造不同形象(主要是面部)。话剧、电影、电视等的人物化妆,因受斯坦尼斯拉夫斯基演剧体系(体验派)的影响,大都要求接近生活,强调真实性。我国传统戏曲的人物化妆,因属于梅兰芳演剧体系,故富有独特的民族风格,注重艺术上的夸张、美化,以突出人物的性格特征和精神面貌,表现对人物的褒贬。不同的角色行当有不同的化妆方式,如净行大都勾画脸谱等。但随着时代的发展,戏曲化妆也不断吸收话剧甚至影视化妆方法与技巧,尤其是现代戏曲,更相对注重生活化与真实性,不再使用“脸谱化”的化妆方法。
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:森,字钟秀。祖朵仙,伯父小朵,均为著名微调花旦。父孝芳,业武生。堂兄忠,演须生。安徽庐州府合肥县(今合肥市)人。幼从名伶陈秀华习老生,时出演于斌庆班。摹拟余叔岩,颇为神似。曾到上海演唱,深受各界欢迎,声誉且驾忠而上之。尝与“四大名旦”之一的荀慧生合演于北京各戏院,唱作皆规矩大方,且独具特色,世称“杨派”。曩昔,曾与马连良、谭富英、奚啸伯并称“四大书生”。能戏甚多,如《南阳关》、

  • 标签: 杨宝森 杨派 余叔岩 荀慧生 谭富英 马连良
  • 简介:(接上期)父亲不仅是艺术家,还是忠诚的战士。1948年东北解放,父亲加入东北民主联军第七纵队京剧团,并随团参加了“辽沈”“平津”及解放海南岛的战役,在艰苦的战争环境中为广大官兵奉献了精彩的剧目,

  • 标签: 父亲 东北民主联军 1948年 战争环境 艺术家 京剧团
  • 简介:杂技界都知道我们成氏五兄妹的小武术,内行外行人都喜欢这个节目。新中国成立时,我们五兄妹风华正茂,又得到党和政府的重视关怀。先后到过英国、法国、印尼、日本等18个国家。拍过两部电影,一部叫《中国杂技艺术表演》,一部叫《欢天喜地》。我们还经常参加招待国外首脑的文艺演出。1957年在北京饭店亚非电影周茶话会上,我们兄妹演完了小武术,周总理叫我过去,亲手送我一枝红石榴花。他对我说:"一次比一次演得好,要不断学习,不断创新,再接再励"。这花虽然是给我个人的,但它是五兄妹的荣誉,我兴奋得一夜没睡。转眼三十多年过去,我已是七十多岁的老人了。我们五兄妹小武术的成功,首

  • 标签: 小武术 不断创新 不断学习 新中国 北京饭店 艺术表演
  • 简介:<正>在文化交流中,存在着一个众所周知的问题——接受者最终往往只看到了他们想要看到的东西,只发现了他们所想要发现的问题。从另一方面来看,无论接受者发现了什么,即使可能是错误的,也对他们观照和探究自己的文化非常有益。但是若想获得实际效果,这种文化首先必须被接受,这通常意味着要遵照接受一方的文化所构造的确切标准,而不是被接受方的。《黄袍记》和《王钏》两剧以及它们被批评

  • 标签: 波士顿 《纽约时报》 中国戏剧 中国文化 布鲁克斯 文化交流
  • 简介:10月18日,北京太平迪科技发展有限公司(“太平迪”)携手VENUE、MartinAudio、Presonus三大品牌在北京举办产品推广会。业内专家、调音师等共300余位嘉宾参加活动。

  • 标签: 推广会 AUDIO 科技发展 北京 嘉宾
  • 简介:《金凤钗》是郑廷玉现存六种元杂剧之一,其中描绘了市井百姓形形色色的生活状态,展现了一幅元代社会百态图。这部剧作描写了知识分子赵鄂的曲折命运,揭露了社会的黑暗面,刻画出人性的丑陋,具有深刻的思想内涵。同时,此剧在作者精心创作下,使用各种艺术创作手法,呈现出一波三折的故事内容,塑造了丰富多样的人物形象,运用了精彩绝伦的语言文字,使得《金凤钗》具有独特的艺术价值,也体现了郑廷玉杂剧创作的艺术成就。

  • 标签: 《金凤钗》 艺术 人物
  • 简介:拙文《京剧板眼规律初探》,自《中国京剧》1995年第二期刊载以来已六年多了。将唱句分解为首、腰、尾,以便归纳出字位板眼规律的做法,有利于京剧的学习和普及,因而受到广大京剧爱好者的欢迎。为了与字首、字腹、字尾协调一致,刘曾复老将“句腰”改为“句腹”的指教,笔者遵命并深表感谢。几年来,在戏友们的促进下,笔者对此命题有了进一步的体会,特作此“再”以对初探作些修订和补充。

  • 标签: 京剧 字腹 字尾 普及 归纳 初探
  • 简介:清儒的戏曲观大多集中在对戏曲地位和功能的认识上,并且受所处时代学术思潮的影响.清初理学家对待戏曲的态度基本以反对或轻视为主.清中叶汉学家的经学本位主义立场决定了对戏曲的态度,或是将戏曲视为经学的附庸,认为戏曲有功经学,或是将戏曲视为小道.清末的学者大多能认识到戏曲启发民智和启迪人心的作用,努力提高戏曲的社会地位,并推进戏曲的研究.大多数清儒对戏曲的态度较为矛盾,一方面他们爱好观剧,为戏曲剧本题写序跋,肯定其艺术价值;另一方面,却从内心轻视戏曲.这种矛盾态度与戏曲本身的内容取向和审美取向有关.

  • 标签: 清儒 戏曲观 理学 经学本位 西学
  • 简介:目前,在古镇开发所面临的"千镇一面"的尴尬局面下,七镇充分发掘传统文化来打造具有地方特色的古镇文化。本文笔者结合实地调查,从七的"斗蟋蟀"文化入手,重点探讨七古镇利用其打造地方特色文化的原因以及相关途径,并进一步的阐述七"斗蟋蟀"文化的打造与上海都市化的充分发展之间的内在关联。

  • 标签: 古镇 七宝 传统文化 “斗蟋蟀”文化
  • 简介:25年前初识辛达,是在银屏上。当时“四人帮”既倒,京剧复苏,不少阔别已久的老戏重返舞台。就凭“阔别”二字,足以大受青睐。然而,我们却在电视上发现了一出别开生面的京剧《美人计》。它仍《龙凤呈祥》的故事,又似乎吸收了川剧《和亲记》的长处,重新塑造了一个主人公的形象。其中

  • 标签: 李和曾 辕门斩子 赠绨袍 《四郎探母》 二字 八大锤