简介：艺术创作实践与理论评价从来是艺术生产与相应的知识生产中最重要的两个方面,也是构筑艺术史发展的两块基石。舞台艺术作品经由演员的言语或身体的创造成为不可重复的剧场性作品。这些作品或文本,因历史考量而有别其他文学艺术的表现方式至今仍＂活态＂于舞台而成为艺术经典。对于这些作品,批评的意义不言自明。

简介：著名文学作品《老人与海》自创作出版以来,于1958年被导演约翰.斯特奇斯改编成电影,阿尔瓦拉多主演;1990年被彼得导演裘德·泰勒改编,安东尼·奎恩和盖瑞·科尔主演;1999年被彼得洛夫导演成动画短片,这些艺术作品从不同角度传播了《老人与海》的人文精神。影片叙述从老人圣地亚哥像往常一样去打渔开始,结果捕到一条他这辈子见过的大马林鱼,在返航中群鲨袭老人的猎物,圣地亚哥和这群鲨鱼战斗了好久,当他回到岸时,已是衣衫褴褛、伤痕累累与疲惫不堪,捕获的大马林鱼也只剩下了一堆骨头。

简介：电视科普节目是面向大众传播科普知识的重要平台,面对日新月益的数字技术,其创作内容和传播方式也发生了新的变化。动画是当下深受大众喜爱的艺术形式,将其应用于电视科普节目中,可以使原本枯燥、乏味纯抽象的科学内容变得通俗易懂,更利于有效传播。本文将结合具体的电视科普节目案例,分析当前动画在电视科普节目中的应用价值以及发展趋势,对采用动画进行电视科普节目创作的方式进行探讨,以期能够提高电视科普节目的制作质量,更好地为科普教育服务。

简介：文化类电视节目由短暂爆发走向持续走红,受到多方面因素的影响。一方面文化类节目的不断创新,突破了传统文化类节目的枯燥乏味和综艺类节目依赖引进国外的模式,将丰富的知识内涵体现在趣味性的电视节目之中;另一方面,是积极践行新时代习近平中国特色社会主义思想,大力弘扬中华优秀传统文化,树立文化自信。

简介：当前,以电影产业发展的大繁荣为背景,我国已进入从电影大国向电影强国迈进的新常态,构建中国电影学派恰当其时。作为一种理论派别的建构,中国电影学派不仅需要设定自身的学术格局,也必然需要彰显清晰的现实意义。从＂在地性＂文化符号这一契合民族标识的＂意义结构＂出发,基于差异性及异质性的存在,探讨中国电影学派中＂在地性＂文化符号的范畴界定及价值判断,不仅可以以此为视角认定一种界定价值的判断体系,更可以此发现一种延续发展的可行性实践途径。

简介：《村戏》以中国当代史上的两个阶段为影像内容,进行了带有戏曲美学特征的历史空间可视化营造。影片叙事围绕重大历史事件中的人物内在情感,不是按照历史因果找寻的动力逻辑进行影像建构与阐释,而是表现出旁观历史运行自然起伏的道家审美态度。

简介：刑侦剧,也有学者称作“警匪剧”“公安剧”“涉案剧”,简单来说,就是具有侦查权主体运用措施、手段、策略来破案的剧集。虽然有制作漏洞,[1]但每一部刑侦剧体现的破案手法、技术、策略并不完全一致,而且随着时间的推进不断改进,这种“传播”最新的刑侦知识或者办案手法乃至价值观在某种程度上吸引了大多数观众,也成为了观众接触公安、检察、国安、海关等行业的渠道。

简介：今年9月29日至11月25日,由红谷滩新区管委会和江西省话剧团共同打造的红日滩新区2018第四届全国优秀话剧展演季在红日滩会议中心开演,众多话剧作品展现出高水准的艺术品质,蕴含包容多元开放的人文精神,拓展了话剧与城市融合的全新路径。一、连续四届,内容越来越丰富早在2012年正值江西省话剧团小剧场话剧与舞台大戏“双轮驱动”发展之际,《妈妈喊你回家打鬼子》《窗床闯创》等作品借助小剧平台风靡南昌,也让市民对话剧有了很强的认知度和接受力。

简介：在第十一届中国艺术节中,荣获文华大奖的淮剧《小镇》作为一部大家眼中的道德风尚剧,通过其自身的艺术创作与视听塑造,成功地冲破了观众欣赏过程中常见的道德宣讲性逆反心理,用好听、好看,真情实感的表演与跌宕起伏、拷问灵魂的故事脉络发展,牵引着观众不断地体味着价值观与道德意识不得不尔的悄然回归。创作者用一个群体的善恶得失和主要角色灵魂的挣扎反思过程,使＂知错能改,善莫大焉＂的中国传统道德哲理在大众的思想意识中合浦珠还。更为重要的是,该剧的创作团队有着强烈的大局意识与民族责任感,在剧目创作的切入点选择上放弃了描写一人一事的简单稳妥做法,而选择了由点辐射到面,由面牵动全局的宏观创作思考。

简介：本文通过分析《天明》及其借鉴对象《忠节难全》之间的异同，表明前者在国家话语的建构上是失败的这种失败一方面是由于《天明》中的菱菱（黎莉莉饰）生活在社会的“假面”之下，无法像《忠节难全》中玛丽．科沃尔（玛琳·黛德丽饰）一样将自己真性情的一面释放出来，因而难以获得观众的认同；并且，菱菱作为窥淫对象的属性也淹没了影片赋予她的革命属性，另一方面，菱菱虽然拥有着一定的行动主权，但其主体视点的缺失则暴露了她的被动地位同时，在对“本色表演”与“善良女孩”推崇备至的观影环境下，菱菱身上的多重身份根本无法成功融合为一体，只能沦为一种奇观，而建构在这种奇观上的国家话语自然也是难以立住脚跟.

简介：[本剧多数人物系一人演多角,在剧情中跳进跳出多变。以小孩装大人为喜……苟羊羊(边喊边上)多多,多多同学,崔多多--崔多多(应声而上)到!苟羊羊,什么事?苟羊羊快,离你与父亲视频见面还有五分钟,杨老师让你作好一切准备!崔多多(笑笑)那是必须的!苟羊羊喂,真能叫你爸爸回来、不再去外面打工?

简介：“批片”是中国电影发行领域对买断版权进口片约定俗成的一个称谓,与“分账片”相对而言。2004年国家广电总局下发《关于进一步改进进口影片引进发行等有关问题会议纪要》的通知,要求中影、华夏每年至少要完成10部非美买断版权进口影片的发行,民营发行公司可以协助中影、华夏完成买断片的市场推广发行。

简介：《老炮儿》以讲＂规矩＂为主线,叙述了北京胡同里长大的张学军的形象。片中叙述的规矩,既有世俗社会、人情社会的礼节、礼数,又有江湖义气、江湖做派。但该片并没有叙述情节涉及的法律问题,顶多最后提到向中纪委举报贪官就戛然而止了,这也只是涉及了党纪问题。因而,该片实际只不过是对观念还停留在以前时代的＂老北京＂的白描,展示了其与当今时代的格格不入,但却没有展示更大的时代背景与时代主题。

简介：1.村委会门前广场日外[夏日农村广场上,踢鼓子秧歌队在排练。鼓声喧闹,一帮老头老太太围观,几个女人们围观用手机拍摄。[由8个人组成的秧歌队伍着盛装在人群中表演踢鼓子秧歌。锣鼓声中,队伍行进中,一名戴着髯口的踢鼓子手左右扭摆时,突然白发松动,髯口掉落,忙伸左右手扶和接,引得第二对拉花拿扇笑场,旁边围观人笑。

简介：时隔16年,复排后的《生死场》登上国家大剧院的舞台,原班人马,原来的导演。《生死场》的首演是当年热议的文化事件,田沁鑫当年还只是青年导演,现今早已跻身名导行列。无独有偶,国话王晓鹰、查明哲、孟京辉三大导演此前也都复排了各自的代表剧目。经典复排,可能是院团年度演出计划的一项,可能出于重新阐释的需要,可能是弥补剧本荒的空档,也可能是利益的驱使。而近期国话的扎堆复排,似可作为论说一番的现象。从经典剧目在时间轴上的分布看,可以清晰窥见戏剧原创力退化的事实。

简介：在偶像流量剧几平占据整壁江山的国产剧荧屏上，有一部剧就像一股清流，沁人心脾，引人落泪，发人深省。它就是著名导演毛卫宁和著名编剧高满堂的搭档之作——《爱情的边疆》。创作班底无疑是一部剧品质的重要保证。毛卫宁执导过《这里的黎明静悄悄》《平凡的世界》《十送红军》等多部脍炙人口的作品，编剧高满堂更是妙笔生花，笔下诞生了《闯关东》《家有九凤》《温州一家人》等近30部口碑之作。

简介：本文围绕央视一套黄金时间热播的法治题材剧《阳光下的法庭》展开分析,结合行业剧的历史发展、现状与不足、全球化融媒时代海外相近类型剧创作,以及行业剧向职场剧过渡的创作诉求等变化,探讨该剧在专业性上达到的高度、开掘生活的深度、亚类型定位、叙事结构及人物塑造等多方面的艺术创新,也指出了该剧在个别人物塑造上的偏差、细节处理和表演上存在的不足,以期有利于未来创作的长足发展。

简介：随着电影艺术的发展，各种艺术元素如舞蹈、音乐、绘画、建筑、泥偶、皮影等融入了电影，使电影的艺术表现力和主题表达呈现出新的特点。本文从舞蹈电影这个亚类型的实践入手，分析舞蹈电影类型中舞蹈元素的功能以及对电影叙事的作用，从而厘清舞蹈电影的类型特征，探讨舞蹈元素在电影创作中的具体应用，继而推动舞蹈电影类型的发展。

简介：＂十二律吕＂指的是有复频形态和弹性效力的十二律。该种名称沿袭中国传统乐律学中的大吕、夹钟、仲吕、南吕和无射等一些吕名。十二律采取三分损益法来分析,其中涉及到五音、七声和十二律等,具备了音阶,该种元素主要是着眼于宫展开,在此基础上＂旋相为官＂的思想也就相应形成了。一、十二律吕简介黄钟黄钟所敲击出的声音较为宏亮,主要存在于宫、商和羽之中,而宫为核心的黄钟,鉴于此五十二律形成了。

简介：本文从叙事结构、物质性、语言与节奏这几个方面对电影《不成问题的问题》进行了分析,探究了它如何通过结构重塑来深化叙事的深度可能,如何在一个观念先行的作品中坚持电影“物质性”以及电影的语言与节奏,并进一步展望了“新学院派电影”的可能性。