简介：（一）刘兄手中纸，学友案上书；临邮密密封，意恐迟迟收。谁知弦诵情，历久愈醇殊。

简介：【本刊讯】广西文史研究馆馆员、当代出版家刘硕良著《三栖路上云和月》（上、下）由漓江出版社出版，于2012年9月面世。

简介：上世纪60年代，他和我先在广西文联共事，后又成了同学——“文革”期间同赴柳州鹧鸪江自治区五七干校深造，同在畜牧连养马班，是我的同班学长。

简介：早春时节，耄耋之年的刘硕良老先生来北京，电话中还是那么中气十足，一口湖南腔依旧。这次来居然是为他曾经为之写下辉煌篇章的漓江出版社组稿。见到他，除了头发全白了，眉毛白了，精神气仍似当年。下电梯时他说顺便出来走走，我本能地伸手去扶他，他一边挡开我，一边高声道：“到了要人扶的地步我就不出来了!”身心俱佳，这位老出版家真是令人羡慕。他还顺便告诉我一套总结他从事新闻出版经历的回忆录要由漓江出版了，

简介：一个人，在知天命之年投入一个新行业，乘改革大潮，先是独力，后率领一个朝气蓬勃的团队，编出以著名的《获诺贝尔文学奖作家丛书》为核心，以《法国二十世纪文学丛书》《域外诗丛》《外国文学名著》《世界中篇名作选》《彩色插图世界文学史》《诗海》《外国名作家大词典》《外国妇女文学词典》《世界名诗鉴赏词典》为亮点的一大批好书，在十来年时间里，把新近成立的漓江出版社打造成了一个著名品牌，

简介：作文不同于文学，普通写作不同于文学创作。作文是书面的表达交流方式，是工具；创作则是一种艺术的传达，满足人们精神传达与欣赏的需要，是艺术。打个比方，普通人写作相当于木匠做板凳，是实用的，能用就可以了；艺术家制造小板凳，不是用来坐的，而是供大家欣赏，如果做得和普通人一样，那就不是艺术家和艺术品了，我们不能抹杀这两者的差异。

简介：凤子（1912—1996），原名封季壬，“凤子”是她在上海复旦大学读书时饰演《委曲求全》中王太太时改用的艺名，从此，凤子也就成了她后来发表作品所用的笔名，以至后来人们竞不知道凤子即封季壬。

简介：罗伯昭：慧眼识得女真钱1937年10月底,我举家逃难,离开苏州,途中遭遇日寇进攻南京的先遣部队,亲人惨遭屠杀,殒命六七人之多。次年4月中旬回到苏州,其时苏城空空荡荡。1936年时,我还经常拜访住在大太平巷的大收藏家刘公鲁先生（清代苏淞太兵备道刘瑞芬之孙）并向他买得多件古董。逃难回来,刘公鲁未到不惑之年,因为孩子多且幼小,沒有出逃,竟已不在人世,不觉感叹战乱之中人生无常。

简介：赵丹是享誉中国影坛的著名表演艺术家。20世纪30年代至60年代，他主演的《十字街头》《马路天使》《乌鸦与麻雀》《武训传》《林则徐》《李时珍》《海魂》《聂耳》《烈火中永生》等50余部影片，在中国电影史上占有重要地位，在国际影坛享有盛誉。

简介：张学良人生百年，一直致力于国家和平统一，并为此付出了沉重的个人代价，甚至是半生的自由。当他到了晚年回首往事的时候，并没有计较以往的个人代价，而是沿着民族要独立，国家就得强大，国家要强大就得统一的思路继续前行。在回顾历史、总结人生经验的同时，他把注意力很大程度上投在了两岸统一问题上，并从国家未来、台湾岛情、国际局势三个角度谈了他对于两岸统一重要性的理解、统一难点的症结所在、破解困局的办法等。“要问山下路，须问过来人”

简介：1940年4月，组织上把我从一二九师三八五旅选调到周恩来副主席处任警卫员。此后，我在周副主席身边工作20多年。最初的八年，周副主席大部分时间在南方局和重庆办事处工作。这一期间，给我留下最深印象的是1946年1月30日随周副主席从延安飞往重庆途中，在秦岭上空和重庆机场的两次遇险。这虽然不是与国民党反动派周旋，但恶劣的气象条件造成的惊心动魄的危难，同样是生死考验，让我永生难忘。

简介：最近一段时间，各省市区都在讨论所谓“核心价值观”问题，列出了各不相同的各省市区“价值观”的核心词，例如北京总结的“北京精神”（或日“核心价值观”）的核心词是“爱国，创新，包容，厚德”，上海总结的“上海城市精神”核心词是“公正，包容，责任。

简介：明清时期．苏州为东南一大都会，“商贾辐辏，百货骈阗。上至帝京，远连交广，以及海外诸洋，梯航毕至。”在苏州碑刻博物馆（文庙）经济碑廊内，至今保存着大量清代工商业碑刻．充分反映了这一经济盛况。这些工商业碑刻．内容涉及丝绸刺绣业、棉布洋布业、土木建筑业、杂货百货业、金融典当业、交通运输业等十八个大类。

简介：蒋英，著名女高音歌唱家、声乐学家、声乐教育家。1920年9月出生于浙江海宁，1941年毕业于柏林音乐大学声乐系。历任中央实验歌剧院艺术指导和独唱演员，中央音乐学院声乐系教研室主任、歌剧系副主任、教授等。

简介：汉文化系统作为我国历史上继先秦之后出现的又一个文化高峰,与当时的封建统治者高度重视有着非常紧密的联系,统治者对文化教育的重视归根结底也是为了维护其统治,而探讨文化教育与社会发展之间的关系,对于我们当今社会的经济文化发展,也有着非常重要的启迪意义。

简介：四川是汉赋的第一故乡。赋作为一种文学体载，虽肇端于战国荀卿（今存《礼赋》、《知赋》等五篇），但真正成为讲究文采、韵节，兼有诗与散文性质的赋体，则是在西汉。西汉是中国封建社会历史上的第一个黄金时代。当时处于西汉战略出发地和战略大后方的巴蜀地区，最早感应到大汉太平盛世的脉搏跳动。从成都走进长安的司马相如，最早运用大赋的形式讴歌天汉气象，放飞时代梦想（以《子虚赋》、《上林赋》为代表）。

简介：在雍和宫改庙50周年之际，乾隆五十九年（1794）十月初四日，乾隆皇帝亲至雍和宫拈香瞻礼，触景生情，当日即特颁训谕，着重强调雍和宫作为供奉三宝的场所永不更改。同年十月二十二日，乾隆皇帝阅读到《清世宗实录》中雍正皇帝关于雍和宫方面的谕旨，深有感触，遂当即再颁训谕，再次申明雍和宫必将作为佛寺而不能更改的积极意义，并敕谕子孙后代永远钦承。乾隆皇帝的训谕不仅体现了雍和宫的重要历史地位，而且彰显了雍和宫超越宗教意义的更深更广的内涵。雍和宫即可成为宣化清政府巩固专制统治的教育基地，又可成为内地蒙藏佛教的学经中心；既可作为政治纽带，加强清中央政府与蒙藏地方的政治联系，又可作为文化纽带，加强汉、蒙、藏、满等各民族间的文化交流。

简介：两周金文中的第二人称代词有＂乃、汝、爾（尔）、而、若＂五个,。从出现频率看,＂汝、乃＂为高频词,后三词出现频率很低。句法功能方面,＂乃＂和＂汝＂截然有别,即＂乃＂几乎只充当定语,而＂汝＂可以充当宾语、主语、兼语,几乎不充当定语。出现时间上,＂乃＂集中于西周时期,且各个阶段差别不大;＂汝＂亦集中于西周时期,但西周晚期比例更高;＂爾＂（尔）东周时期比例更高,＂而＂则全部见于东周时期。与殷墟甲骨文相比,两周金文中的第二人称代词系统更加完备,一方面新出现了＂爾（尔）、而、若＂三词,另一方面＂汝、乃＂的出现频率非常高。与《尚书》《诗经》相比,可以看出三者中代词的个体数量基本相同,常见代词基本相同,＂汝＂的句法功能相同;不同的主要是＂乃＂,其在两周金文中的用法与《尚书》接近而和《诗经》差别较大。

简介：1936年国共两党的秘密接触与谈判，始于1935年12月底，止于1936年11月下旬，前后历时11个月，反复10多次。虽未能取得实质性成果，但它无疑为后来双方正式谈判及合作的形成，奠定了初步的基础。

简介：本刊讯2011年11月7日，海峡两岸窖家擂茶文化交流会在将乐举行，海峡两岸1000多名客家乡亲欢聚一堂，畅谈擂茶文化。