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  • 简介:前几年,笔者在成都市古玩市场购得一长卷书法作品,虫蛀很凶,细看为清代黄绫精裱,细辨此件过去曾补过或重裱过.古玩铺的老板告诉我,这是集旧拓泰山中的四个字"即身说法"而成的一幅作品,整卷长3米以上.展卷而观,字大如斗,字体古朴,每字高约50CM,当时要价也不贵,就买下了.

  • 标签: 《金刚经》 泰山 经石峪 作者 艺术风格 “北齐人”
  • 简介:弁言番禺是广州的古称,其由来长期困扰着研究岭南古史的学者们。历来有所谓人名说、族名说、二山说;又有贲隅即番禺说和非番禺说,以上诸说的依据均出自《山海》。持人名说的学者指出二山说(此说认为是因番山、禺山而得名。)是一种附会;

  • 标签: 《山海经》 “番禺” 史学意义 中国 广东
  • 简介:开篇,这是古代文学作品的妙笔。古典小说中就有三大名著均以“”开篇,引人入胜,趣味无穷。《水浒传》从一块镇魔石碣说起,引出三十六天罡和七十二地煞,

  • 标签: 古代文学作品 《水浒传》 古典小说 “石” 开篇
  • 简介:河南地处中原,古代为中华民族活动的中心,因而有一百五十多个大姓发源于河南。为了发掘河南姓氏资源的优势,中原姓氏历史文化研究会组织有关学者专家,编著了《中原姓氏寻根》丛书,一期一姓,为姓氏寻根游服务。今选录有关姓氏部分资料在本刊发表。

  • 标签: 昭武九姓 犹太人 河南 孝文帝 少数民族艺术 渊源
  • 简介:县境牛都乡迎接村原名叫“鹅坪”。相传很久以前,鹅坪这个地方偏僻荒芜,人烟稀少,土地干裂。住在这里的人都是靠做手艺过日子。有个男扮女装的年轻石匠,人称“鹅大姐”。他想解决这个地方的缺水问题,组织山里的人凿岩修渠,决心把脑盖山下穿心洞的水引过山来灌田。

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  • 简介:敢当,亦称泰山石敢当,是我国民间一种重要的居住及建筑民俗现象。通常是在家宅大门边外墙处,或街衢巷口,桥道要冲,立一小碑或小石人,上或刻或书'敢当'三字,以禁压不祥之物,祓禳灾祸,保佑人间太平安定,百业昌盛。清俞樾《茶香室丛钞》卷十上说:'齐

  • 标签: 泰山石敢当 桥道 边外 民俗现象 知远 五岳独尊
  • 简介:鲁(1919~1982),1919年12月出生于四川省仁寿县文公乡一个冯姓大家族,原名冯亚珩。家有良田千顷和巨大的庄园。其祖上文人学者辈出,家有十余万册藏书。其胞兄冯建吴于青年时期在上海曾就读于吴昌硕等海派画家举办的“昌明艺专”,学习

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  • 简介:“三块”位于正安城东南面,属流渡乡保林村,遵义至流渡公路之上。据《续遵义府志》古迹篇载:“在正安城东,平列巨石三,其一则印人手掌于上,五指痕深二寸许,长五尺余。相传仙人张果老所印。”

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  • 简介:天体玄冥,阴阳更替。八卦运筹,太虚妙造。尘埃落定之时,物类衍生相易。星移斗转,谷裂峰崩;沧海横流,奇峰耸峙。云蒸气润,化形胜之山川;火炼水吞,滋妙明之造相。夫奇者,宇宙孕育之物也。

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  • 简介:1929年末,南京《时事月报》登载了一条爆炸性的新闻:《惊心动魄之日本满蒙积极政策——田中义一上日皇之奏章》。《田中义一上日皇之奏章》,即历史上赫赫有名的《田中奏折》。

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  • 简介:汉代史料有"真二千"之名目,注释家如淳、颜师古、司马贞等及若干当代学者皆以为汉官秩有"真二千"之秩级.杜佑则谓二千"亦曰真二千".今考辨汉代并无官员之秩级为真二千,真二千为二千之别名.

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  • 简介:已故的原北京市政协委员、政协东城区副主席泓女士是程思远先生的夫人,程老先生是个传奇式的人物泓女士也是个传奇式的人物。传奇式婚姻引来蒋介石的干预泓原籍湖北省阳新县,她原名“漱一”,因算命先生说她命中缺水,故个带水的名字。上大学时,她自作主张,将名宇改为“泓”,仍带水,但简捷明快。泓的少年是在南京度过的,家中父母加她们姐妹共四人,主要靠在政府任小职员的父亲的收入维持生活。她和妹妹慈一十分聪明,双双读书用功,成绩优异。泓考上四川大学,专攻农业经济;妹妹则考人中央大学外文系。这一对令人羡慕的姐妹花,成了家的骄傲。渺在大学里,由于长得秀气,且讲得一口纯正的国语,学校演出《雷

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  • 简介:自远古以来,中亚游牧民族创作了许多不同形式的动物形象的艺术品,鹿即是其中之一。青铜时代,由于人们在社会中所处的地位已出现了差别,所以当氏族成员中最有名望、担当重要职责的统治者去世时,就形成了为其竖立鹿以期永志的习惯。此外,按照古人的理解,死人的灵魂是要升天的,而躯体则将留在世间。鹿的创作也与这种观念有关。从对分布在蒙古的鹿的研究来看,在蒙古人民共和国①蒙古古代史论著②和有关专著③的部分章节以及许多专题论文④中,均有这方面的专门论述。在蒙古国中西部的阿尔泰、杭盖山的支脉和河流谷地,分布着众多的鹿。肯特山脉的有些地方和戈壁地区(中戈壁省)也发现了一、两处鹿,这是其分布特点。苏联学者В.

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  • 简介:据传,我国原始社会的尧舜时代,在交通要道竖立雕刻精美的柱子,作为识别道路的标志,称“华表”。客家人的旗杆(又名石龙旗杆),形状与“华表”有相似之处,但作用有异。旗杆是为激励人们奋发上进,造福桑梓而造的,体现了客家先辈的良苦用心。一个地方的旗杆越多,

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  • 简介:在阳山县七拱镇大禾岗,屹立着一座阳山人引以为荣、珍视为己县瑰宝的雄冠粤北、中西合璧的客家围屋:学发公祠。

  • 标签: 简介 楹联 中西合璧 阳山县
  • 简介:这一天清晨,他匆匆地出发。谁也不曾料到,他走后竟再也没有回来!6天后,新华社发布消息:“中国共产党第十届中央委员会委员、第四届全国人民代表大会代表、中共福州部队委员会第一书记、福州军区司令员定均同志于1976年7月7日11时15分不幸殉职,终年62岁......

  • 标签: 皮定均 全国人民代表大会代表 中央委员会 中国共产党 新华社 司令员
  • 简介:本文在前人考证《山海·东山》地理方位的基础上,修正了其中误考的部分,补释了部分山水。修正后的《东山》地域和战国时齐国盛期的疆域吻合。本文认为,如同《山海·山》其他各部分一样,《东山》和战国政治形势有关,其原始作者可能是齐国政府,《东山》4篇的地域划分与选择也和齐国的政治地理有关。

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  • 简介:本文在前人研究基础上,重新考证《山海.西山》部分内容的地理位置,还进一步解释了《山》作者的信息来源以及《山》作者选择这些地理实体记载的原因。《西次二》分为东西不相连两段,这两段和《西次四》、《西山》首篇刚好连为一个围绕关中平原的山环,正好是秦国的边疆天险。依据《西次三》能详细、准确地描写出一直到帕米尔高原的西域地理,因为秦人很早就征服了西北诸民族,所以熟悉西域地理。

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  • 简介:青海"花儿"是流传于青海地区各民族中的一种口头传唱的民歌,是一种质朴生动的民间文学形式,它的主要功用是表达男女间互相爱慕的思想感情,兼有讽刺和劝化的作用。正因为"花儿"的这种功用,所以"花儿"也被视为"野曲",禁止在家里或某些严肃的场合演唱,只是在特定的时间和场合下如民间庙会、"花儿"演唱会,或者在野

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