简介：<正>旧题东晋干宝所撰《搜神记》,是魏晋志怪小说的代表作,深受世人喜爱.中华书局出版的汪绍楹先生的校注本(下简称“汪本”),影响最大.此书以张海鹏的《学津讨原》本为底本,做了大量的考源钩沉工作,又补辑了34条,是最为通行的读本,各种《搜神记》选译本、小说注译本多以该书为据.岳麓书社1989年又出版了钱振民先生的校点本(下简称“钱本”),系以毛晋的《津逮秘书》本为底本,参校众书,并编“主题索引”以代“目录”,正文之后附“人(神)名索引”、“图籍索引”、“重言索引”等,也不失为一种便利的读本.贵州人民出版社于1991年1月又推出黄涤明先生的注译《搜神记全译》,该书亦以《津逮秘书》本为底本,校以《学津讨原》本,并参考了汪绍楹先生的校注等.该书注释简明、译文流畅,特别是魏晋常语的翻译把握较好,可称为兼具通俗性、资料性和学术性的好书.

简介：自1840年鸦片战争清政府战败而签订中国近代史上第一个不平等条约——《中英江宁条约》以后,西方列强接踵而至,强迫腐败无能的清朝政府签订了一个又一个的不平等条约。外国侵略者通过这些不平等条约,在中国攫取了通商、传教、办厂、驻军等等特权。从此,中国主权不完整,独立丧失,神州大地陷于被分割的危险境地。帝国主义与中华民族的矛盾逐渐上升为社会的主要矛盾。中国人民反抗帝国主义及其走狗的斗争则日趋高涨。

简介：1、收国二年，高丽遣蒲马请保州。按《金史》卷2《太祖纪》，天辅元年“八月癸亥，高丽遣使来请保州”，或疑此条当在天辅元年栏内(中华书局标点本《金史》卷60校勘记(2))。天辅元年即高丽睿宗十二年，但《高丽史》卷14《睿宗世宗》睿宗十二年无请保州事，而十一年八月“庚辰，金将撒喝攻辽来远、抱(保)州，二城几陷……王乃遣使如金请日：‘抱州本吾旧地，原以见还。’金主谓使者日：‘尔其自取之。”’此当为收国二年事，系于本年无误，唯无系月，当在是年八月以后。

简介：发生革命并推翻现有政权的条件有四：统治者或现政权的力量极为衰弱；社会广泛不满；否定现有体制的新思想产生并发展；新的社会力量和新的社会阶层产生。改良和革命是社会变革的相辅相成的两种方式：改良有时会避免革命并推进社会变革，如近代以来的英国，如南非结束种族隔离制度。

简介：自从人类跨入文明社会以后，无论是在政治、经济还是在文化上都有了不同程度的提高，这一切都潜移默化地促进了早期书斋的诞生。这里所说的“早期”，是指从古代文人的读书处到书斋成熟后不久（即魏晋南北朝时期）。书斋的出现，既是中华文化的结晶，也是历史发展的必然产物。

简介：南宁市的建置，隋以后是清楚的，也没有疑议的。隋以前却颇模糊，说政区始建于晋置的晋兴郡，但何时立郡？郡治何处？属县如何？说法不一。后人考证，异议不少。本人学识浅薄，资料又缺，只能谈点粗浅意见，并就教于方家。政区始建与部族开发历史地名只是历史的活动空间符...

简介：<正>陈独秀是中国共产党的创始人之一,他早期的建党思想相当丰富,正确与错误并存,整个说来,基本上是正确的,对中国共产党的创立和发展起了不小的推动作用。一他论述了在中国建立无产阶级政党的必要性和可能性在半封建半殖民地的中国有没有必要建立一个无产阶级政党呢?陈独秀对这一问题的认识经历了一个发展过程。最初,由于对旧中国军阀统治和官僚政治的极端仇视,由于从现实生活中看到政党只不过是军阀官僚政客争权夺利的工具,陈独秀对政客、政党很不以为然,认为党乃私党,天一乌鸦一般黑。他否定党派政治,竭力主张“从事国民运动,勿囿于党派运动”,因为中国“政党之岁月尚浅,范围过狭,目为国民中特殊一

简介：晋阳文化是以晋阳为代表的一种区域文化，它是晋文化的一个重要组成部分，同时也是中华文化不可或缺的一个组成部分。晋阳城从周敬王二十三年(公元前497)建成，到北宋太平兴国四年(979)毁灭，历时1476年。因位于晋水之阳，故名晋阳。晋阳是一座文化

简介：妈祖信仰兴起于福建省兴化府莆田县湄洲屿，并在沿海各省流传，尤其是长江口以南各地，妈祖逐渐成为信奉最普遍的航海守护神，也是沿海居民主要祭祀的神灵之一。妈祖信仰作为通俗道教的一类，它在台湾的传播是大陆与台湾宗教信仰交融的一种体现，台湾妈祖信仰是大陆宗教信仰的移植。早期沿海人民迁徙台湾，首先需要在惊涛骇浪中漂泊，许多奉持妈祖神像来台，

简介：贺龙“菜刀端盐局”拉起了一支队伍后,目睹贪官污吏鱼肉百姓,一心铲除强暴,便带领这支农民武装攻打慈利,占取澧州,当了镇守使,办了一个救济会,专门赒济穷人,打击豪门大户。一九一九年湘西大早,富户豪绅屯积居奇,高抬粮价,穷苦百姓饿莩载道,死亡枕藉。贺龙亲率饥民破豪

简介：<正>一、关于黄梅戏来源的传說黄梅戏原名黄梅調,是安徽的主要剧种之一。它发源于湖北黄梅的采茶調;成熟于以怀宁为中心的安徽安庆地区,因此黄梅戏又有一个别名,叫“怀腔”或“怀調”。黄梅戏是在劳动人民哺育之下,成长起来的。从采茶調与其他民間艺术形式相結合,发展到現在的黄梅戏,有两百年以上的历史。在这漫长的岁月中,黄梅戏經过了艰难而曲折的途徑。旧社会里,它每

简介：<正>毛泽东早期在政治上就具有强烈的参予意识,并显露出惊人的才华和独到的见解,他的政治思想主要体现在他对中国社会和国民性的认识和由此提出的种种改造中国社会的方案方面。(一)忧国忧民的参予意识——“五四”前对中国社会和国民性的思考毛泽东青年时代就以“身无分文,心忧天下”自勉。他的忧国忧民参予意识首先体现在对中国国民性的认识1、“积弊甚深”的国民性

简介：在我国古代，西域各国与中原交往的通道称为“丝绸之路”。其中主要的一条路线是东起长安，在靖远及中宁一带渡过黄河，经河西走廊、新疆地区进入中亚细亚，通往欧、非大陆。大约从公元前二世纪的汉代起，大量中国丝绸从这条通道西运，东西方的经济文化交流日益增多。西汉在

简介：<正>铜鼓是我国南方古代少数民族地区具有代表性的一种历史文物,铜鼓研究举世瞩目,铜鼓上的纹饰多姿多彩,其中最引人注目的是鸟纹。铜鼓上的鸟纹之原型属于何种鸟类,一直是学术界所关心的一个问题。铜鼓型式繁多,鸟纹的类别亦不止一种,最具代表性的莫过于云南晋宁石寨山M14:1、云南开化铜鼓和越南玉缕铜鼓上的翔鸟纹。这种铸造在铜鼓鼓面作为主题晕纹的“怪鸟”究竟为何物,国内外研究者们的看法大不相同,莫衷一是。

简介：广州芳村区花地街有三间古老的祠堂——谢氏大宗祠、碧溪谢公祠、(俗称北便祠)和观潮谢公祠(俗称南便祠)。1924年第一次国共合作时期，农民运动蓬勃发展。广州市郊区第一区农民协会首先在芳村中市的观潮谢公祠成立，成立那天，当年的《民国日报》有详细报道：“广州市郊区第一区农民协会经过筹备多日，已于8月15日成立开幕，是日假芳村谢家祠举行开幕典礼。”

简介：当今以影视或体育明星做广告,无论于银屏或报刊上,已屡见不鲜,比比皆是。但在30年代,却是“少见多怪”的“顶尖时尚”。最早的广告作品,起源于“电影皇后”胡蝶。胡蝶以主演无声片《战功》一举成名,接后又以《秋扇怨》《夫妻秘密》《歌女红牡丹》等故事片,轰动全国,风靡南洋。1931年春节过后,上海“大世界”游乐场举办“迎春招待会”。胡蝶作为特邀贵宾,自然分外引人注目。会上,有记者问她最喜爱哪一家商店的服装。胡蝶脱口而出:“鸿翔服装店的衣服,不但做工考究,而且款式时新,我常去选购。”此话本很平常,岂知出于胡蝶之口,立马形成轰动效应,顾客纷纷登门,一时“鸿翔”的销售额

简介：一、摄影在北京的萌芽北京是文化古都，使明清以来大量的古籍珍本得以保存传世。庋藏于北京皇史畿的明代巨著《永乐大典》的副本，即收入了元代科学家赵友钦的光学著作《小罅光景》。该著全篇用一千三百多字记述了一个完备而复杂的关于小孔成像的光学试验。在摄影术的史前阶段，《永乐大典》的完成年代比欧洲人对于小孔成像暗箱法则研究的公布，至少早一个多世纪。

简介：<正>著称于世的中国青铜文明,鼎盛于殷周,在商代二里岗时期已具相当规模。然而,在此之前的中国铜器面貌如何?中国青铜时代起始于何时?中国历史上是否曾有一个制造、使用红铜的时代,即铜石并用时代?以及中国早期青铜文明及其渊源是一元的,还是多元的?这些重大的课题,历来引起史学界的关注。自五十年代后期,特别是近十年以来的一系列重要考古发现,为探讨上述问题提供了一定的基础和重要的契机。最近,学术界、尤其是北京钢铁学院冶金史组和严文明同志提出的论著,推进了这类问题的研究。

简介：1946年9月，周恩来向采访他的美国记者李勃曼谈了个人家世、早期经历和中国革命的历史，这次谈话记录一直未发表，直到80年代初，经邓颖超重新审定，才公之于世。本文系谈话记录的第一部分。

简介：<正>西方民主主义,空想社会主义与无政府主义,是近代中国思想界影响最大的三大思潮。在马克思主义作为一种主导思潮传入中国以前,许多向西方寻找救国真理的先驱,多多少少在思想上留下过这三大思潮的刻痕。西方民主主义的影响自不必说,空想社会主义与无政府主义,也对早年的马克思主义者产生过较大的影响。如青年时代的恽代英,就在其列。任何一种真诚的理论都是改造理论,这种改造是通过对社会现实的改造而实现的。无论