简介："我们回忆‘四五’,是为了不能忘记历史。我们反思‘四五’,是为了不再走向广场。"像许多60岁上下年纪的人一样,当这些人聚在一起的时候,他们谈论着子女的近况、白内障手术、怎样避免伤害膝关节,以及朋友刚刚渡过的癌症难关。只有在很偶尔的情况下,他们的对话里才会透露一些过去的特别经历。比如,当《人物》摄影师请他们以斜线站成一排合影时,忽然有人笑起来,"就像我们在里面跑操似的,周为民喊的‘向右看齐’"。监狱生活曾是他们人生的一部分。1976年清明节前,

简介：华夏之祖有古华胥，有熊、有蟜，炎帝、黄帝3种说法，而以炎、黄二帝为华夏之祖说比较可信，且为国内外人士所公认。究期原因，主要是炎帝、黄帝支裔族多，分布广泛，影响大，被黄河流域及长江流域的一些氏族公认为盟主。炎帝部族比黄帝部族早500多年，细究而俗称始祖为炎帝神农氏。炎帝支裔族在黄帝氏族兴起前和以后迁布很广，和黄帝及东方少昊部族融合为华夏族团后，形成影响广泛的华夏文化。

简介：炎帝和黄帝是我国远古时代华夏部落联盟的卓越领袖。是光辉绚烂的炎黄文化的创始人．是中华民族万民景仰的人文始祖。

简介：一直听说新竣工的吐谷浑广场特别漂亮,连在广州这样的国际大都市定居多年的三弟和弟媳都对这个广场的音乐喷泉赞不绝口。今晚终于有空带着女儿去一睹吐谷浑广场音乐喷泉的魅力与风采。果然,吐谷浑广场的美令人意外,并且让我震撼良久。意外的是,我们这个小县城在不知不觉之中会有这样大的变化,会拥有这么大气又漂亮的广场;震撼的是音乐、灯光、喷泉与盘绣长廊等土族元素的结合竟然可以如此美妙而和谐。

简介：炎帝神农故里寻根节自1993年3月首次举办到2015年已成功兴办21届。这20余年间,对始祖炎帝的祭拜已由民间自发升级为国家层面的盛大祭奠活动。每年农历四月二十六日的这一天,数以万计的华夏儿女都会从世界各地赶往炎帝神农故里——湖北随州厉山,参加一年一度的炎帝神农的祭祀活动。如今,随州厉山

简介：清代崔述反对神农氏、炎帝为一说,力主为二说,并以《史记》即为二说,作为主要证据。此说后经顾颉刚先生高度赞许,迄今在学术界仍极具权威性。本文主要通过内证,即《史记》所反映司马迁这一方面的基本思路,结合对有关正文的具体阐释,试图证明崔述对为一说'理直气壮的驳诘'(顾颉刚语),实是误解了《史记》。司马迁是不折不扣的神农氏、炎帝为一说者。

简介：全国人大周谷城副委员长在1991年5月10日的讲话中指出：“我们自古以来就是一个多民族的国家，我们通常讲自己是炎黄子孙，就是说我们都是中华民族的女儿。炎黄二帝是我们民族的象征。研究和弘扬炎黄文化，就是研究和弘扬中华民族的优秀文化。”炎帝文化研究从改革开放后，逐步形成了高潮，并在近十几年进入了新阶段。

简介：2009年6月6日。上海首个“知青广场”在东海之滨的奉贤海湾园建设。建设中的“知青广场”占地32亩，广场中央有知青的主体群雕：有约200米曲折的知青墙。墙上有知青的浮雕、知青当年留下的经典语录及知青名单;占地1000多平方米的两层知青博物馆。

简介：

简介：随着高平庄里村炎帝陵的发现,炎帝神农活动在上党羊头山的众多碑刻与文献资料的相继发现,使我们逐步明确炎帝神农根本不是活动在渭水流域,而是活动在上党羊头山。作者以《竹书纪年》《周礼》《礼记》《尚书》《春秋左传》《史记》《路史》等文献记载为依据,论述了轩辕黄帝打败末代炎帝榆罔之后,为崇炎帝之祀,封神农后裔参卢为黎侯于潞（今长治县韩店镇黎侯岭,在羊头山北山脚下）。春秋时,赤狄潞氏将黎侯赶下台,侵其地。鲁宣公十五年,晋景公派荀林父帅师灭赤狄潞氏,复立黎侯。黎侯从黎侯岭迁都至今黎城县东北十八里之黎国城。秦始皇统一中国,实行郡县制,因其地为古黎国将其地设为黎城县。本文通过黎城县之沿革史,论证了黎城县是炎帝神农活动在上党羊头山的活化石。

简介：福建省长乐市是我国著名侨乡，也是具有悠久航海历史传统的古代港口城市。郑和七次下西洋。每次均在此驻泊，短则月余，长达数月，等待季候风起，经虎门扬帆出洋。长乐市为弘扬郑和精神，发挥港口资源优势，发展航运事业与海洋经济，促进与海外的友好往来与经贸合作，在全面修缮郑和遗迹的同时，还集资兴建反映郑和七下西洋的纪念性建筑——郑和广场。广场自西向东分别建设有：郑和航海馆、

简介：“1234，阿来一次!”在我做完第二组俯卧撑，瘫死在瑜伽垫上的时候，趴在我前面的教练LinusHolmsater先生依旧满脸带笑，一边做俯卧撑一边用蹩脚的中文指挥大家。半小时前，他穿着五趾鞋张牙舞爪地跑进了这个位于北京CBD区域的运动场，带领学员们开始了下半场的锻炼。10分钟前，他像母鸡赶小鸡一样把二十来个年轻白领从运动场的一侧撵到另外一侧又撵了回来，好几个来回。

简介：随着经济建设的飞速发展，作为现代城市重要标志的城市广场愈来愈受到政府和百姓的重视。上个世纪末，西安也建了不少这样的广场，位于市中心的钟鼓楼广场便是其中佼佼者之一。可是，当人们看到、说到、写道，甚至工余节假悠闲地散步在钟鼓楼广场的时候，有谁会想到，远在半个世纪以前，民国时期的省、市政府，也曾有过兴修这个广场的计划，而彼时广场拟议中的设计师，恰是现今这座广场设计师张锦秋大师的导师、著名的古建筑专家梁思诚先生。市档案馆初搬北郊新馆布置馆藏陈列室时，笔者受托与闻其事，不意竟在浩如烟海的民国旧卷中，翻出不少当时酝酿建设广场以及计划最终流产的档案资料，惊异之余，深觉颇有向世人做一梗概介绍的必要．

简介：本篇文章针对广场舞在群众文化中的地位和作用展开了较为深入的研究,其中包括广场舞的形式与艺术特点、广场舞的发展现状、广场舞有利于群众文化生活的繁荣发展、广场舞有助于群众文化建设的和谐发展以及对广场舞的相关建议等,以期能够对我国广场舞的顺利发展带来一些具有参考性的意见。

简介：抗日战争结束、内战烽火初起时的广场剧《凯旋》，它喊出了当年全国老百姓要求国民党停止内战的心声。这个戏在许多经历过抗日战争和解放战争洗礼的人们心中至今仍留下了不可磨灭的印象。原西南联大剧艺社的几位老同学聚在一起回顾了半个世纪以前创作和演出《凯旋》的经过和这个剧在当时所产生的影响，感触良多。以“反对内战”为主题的广场剧《凯旋》，在１９４５至１９４７年间从昆明到北平等地曾先后演出数十场，场场都使观众深受感动。《凯旋》讲述的故事是发生在河南黄泛区农村的一个悲剧：“中央军”班长张德福抗战８年后跟着部队“凯旋”归来，到达河南中部某县的一个村镇上，他的部队以“剿共”为名向当地人民的抗日少年自卫队发起了攻击。

简介：为了传扬西关文化．在荔湾区领导的重视和大力支持下．荔湾区地方志办与区委宣部区艺术档案馆联合出版了一套反映荔湾人文风情的历史文化丛书《荔湾故事》，全书共四册：《粤韵荔湾》《商海荔湾》《千年花地》《亲水荔湾》，丛书内容丰富，兼具史料性、可读性和艺术性，堪称是一份珍贵的地方文化“手信”。藉《荔湾故事》历史文化丛书出版发行之际，为进一步扩大荔湾地区历史文化宣传的影响力，区委宣传部、区地方志办、区艺术档案馆于2013年8月9号与广州电视台G4出动、晚安广州栏目组，在荔湾区的珠光．御景一号广场举办“荔湾故事荟一《荔湾故事》首发式”。活动内容主要有《荔湾故事》丛书首发。作者签售，荔湾艺术档案馆馆藏展。荔湾风情诗书画雅集等活动。参加当天首发式活动共有180多人。

简介：半个世纪以来,每当听到鼓声,我就会跃跃欲试感到无比亲切,这是因为在中华人民共和国开国大典上,我作为华北大学第三文艺工作团(简称华大文工三团)的演员,曾打腰鼓祝贺;在庆祝大会上演出了大型腰鼓舞《万岁!中华人民共和国》,而这也正是我从事革命文艺工作后进入舞蹈专业的开端。在即将迎来中华人民共和国成立50周年的前夕,忆及当年开国大典盛况,犹如昨日;翻阅当时的照片与文字资料时,更是激奋不已……。1949年4月23日,中国人民解放军横渡长江,解放了南京;接着,势如破竹又解放了上海、杭州、南昌、武汉等地,人民解放战争的全面胜利已指日可待。6月15日新政治协商会议筹备会在北平成立后,预示着万众期望已久的人民共

简介：P：你更认同自己的哪一重身份？艺术家、制作人还是企业家？Y：我还是一样的，现在还在中山演出《孔雀》，我依然是演员、舞者，还是做演出。P：一件遗憾的事情是，今后观众将越来越难看到你的亲自演出。辞别舞台后，你有没有感觉不习惯的一刻？如果有。是在哪个场景下的感觉？

简介：　　金秋时节,省会石家庄艳阳高照,一派繁荣丰硕景象.9月29日省会商业巨子--东方城市广场有限公司(简称东购)迎来了她九岁生日.非同寻常、别具一格的庆典在公司南广场举行:……