简介：<正>从清嘉庆以降,尤其是1840年鸦片战争以后,清王朝开始由乾嘉盛世走向晚清乱世。从道(光)咸(丰)到同(治)光(绪)的五六十年间,是中国经世实学思想的高涨时期,同时也是中国传统实学通向近代“新学”的转型时期。晚清时期的经世实学,虽然是围绕着“救亡图存”这一时代主题而展开,但是根据晚清实学发展的深度与广度,又可以大致划分为两个阶段:从十九世纪二十年代到六十年代的道、咸经世派的实学思潮与十九世纪六十年代到七八十年代的洋务派的实学思潮。道、咸经世派与洋务派的实学思想之间,既有历史的继承性,又有时代的变异性,使晚清经世实学呈现出五

简介：本文从中朝两国文化交流角度，论证了清代文化是建构朝鲜实学的重要思想渊源之一。朝鲜实学的各派代表人物根据朝鲜社会由虚转实的实际需要，从四方面吸取了清代文化中大量的思想资源：一是坚持顾炎武、魏源等人的经世实学思想；二是学习清代的“利用厚生之学”；三是高扬清代考据实学；四是继承清代学者的气实体论思想。

简介：南冥，姓曹，名植，生于公元１５０１年（明弘治十四年，燕山君七年），卒于１５７２年（明隆庆六年，宣祖五年）。他与李退溪生同年而后卒十四个月，同为朝鲜王朝十六世纪的性理学宗师。他的著作，后人编辑为《南冥集》，其中《学记类编》，是他的性理学代表作。南冥虽然...

简介：中国的实学作为一种独立的学派和社会思潮,发生于16世纪中期至19世纪中期的三百年间。实学是在矫正明代理学空疏弊病的背景下出现的。本来,在理学的理论体系中,就已存在着重视修身养性而轻视社会现实的学术倾向。在理学家们看来,"内圣即可外王","修身即可以治国平天下"。到明代中期,社会危机日益

简介：广东实学馆，是清光绪二年(1876)两广总督刘坤一倡办，光绪七年(1884)由两广总督张树声主持兴办。以后，两广总督张之洞把其改名为广东博学馆。光绪十三年(1887)张之洞又把其改为广东水陆师学堂。詹天佑在1884-1888年间，曾在该馆任洋文教习——英语教师。

简介：第五届东亚实学国际学术研讨会于１９９８年１０月２９日至１１月１日，在河南开封召开。参加本次研讨会的有来自中国、韩国、日本、越南等国家以及台湾、香港地区的５０多位专家、学者。根据中、日、韩三国实学会商定，东亚实学国际学术研讨会每隔两年，分别由中、日、韩...

简介：“通经致用”或“经术致用”是中国传统儒学的普世价值取向。明清时期的徽州学者因艰难生活的磨砺，必须对生存之道所必备的“艺”和“术”做到最基本的掌握和运用。而这种先“术”后“学”的治学路径，使得他们必先通晓小学、历算和礼仪之学，甚至专力于此而成为经学家和科学家。他们以经术致用的态度与方法来应对人生问题,充满着深切的人文关怀。

简介：

简介：<正>自明中叶至清中叶,特别是明清之际,由于中国后期封建社会总危机的爆发和资本主义生产萌芽的产生,随着宋明理学的衰颓及其“空虚之弊”的暴露,在社会上出现了一股由虚返实的实学思潮,并且在同宋明理学特别是王学末流的辩论中,逐步成为十六至十八世纪学术发展的主流。我们把这股以“黜虚崇实”为基本特征、以揭露封建社会各种弊端和批判理学末流“空虚之弊”为主要内容的社会思潮,称之为“明清实学思潮”。

简介：关于新东方"三驾马车",任何富有文采的总结,都不如采访结束时王强的一句话,更能让多年来缠绕在他们之间的妖怪显影。新东方"三驾马车"再次聚首的最后一次努力,是在2009年3月5日,离开新东方3年的徐小平先生已经53岁,与新东方集团董事长俞敏洪先生在北京盘古大观超五星级酒店吃饭。他流着眼泪对俞敏洪讲了他经常做的一个梦。"我说我天天夜里梦见你,梦见新东方这帮人在玩,我想跟你一起玩。"徐小平对《人物》记者回忆这次会面。这个富有的投资人露出委屈的表情,讲自己小时候的经历,"一群大孩子一起玩,我跟着追他们,他们见到我就走了,不愿跟我玩"。

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简介：过去有人说，赫鲁晓夫下台是中共的“九评”批倒的，实际并非如此。以下史实从一个侧面也可说明这一点。在赫鲁晓夫下台后，中共中央对此立即进行研究，并作出决定，派周恩来率党、政代表团赴莫斯科参加十月革命47周年庆典，了解一下情况，试探改善中苏关系的可能性。1964年11月9日，周恩来和苏共新领导会谈时，苏共中央主席团委员米高扬说：过去苏共是集体领导的，

简介：阿拉伯世界对于中国人来说基本上还是很陌生的，以前人们对阿拉伯文化的了解非常有限，但是随着伊斯兰极端组织在世界范围内制造恐怖事件，巴以冲突愈演越烈，中国人的视点也随着世界媒体转向了中东，转向了阿拉伯，特别是“九一一”事件发生以后，人们想了解伊斯兰世界、想了解阿拉伯文化的

简介：1954和1972年，上海电影制片厂先后来到安徽省繁昌县，拍摄黑白和彩色故事片《渡江侦察记》。这是一段真实的历史，渡江战役发起前，华东野战军第27军先遣渡江大队强渡长江天险，活跃在江南敌占区，并策应大军顺利过江。电影只是艺术地再现了这段惊心动魄的战斗经历，但它毕竟受故事片时间的限制，不可能完成这一过程的全记录，先遣渡江大队在江南的l5天，所处的斗争环境，则如处龙潭虎穴，一发千钧。

简介：一个作品的最终价值要通过它所反映现实生活的真实程度来体现。要真正做到理解一个人物形象，就要从理解它的真实性入手，看它是否为我们展示了一个真实的主观世界或客观世界。现代作家老舍在他的代表作《骆驼祥子》中，塑造了祥子这个城市贫民的典型形象，既反映了当时社会生活中城市贫民的真实形象，为我们刻画出整个社会的状态，同时也反映出了作者面对黑暗社会苦苦寻求出路时内心痛苦而真实感受，正是这种真实的刻画，实现了作品存在的价值，并使作品产生了震憾人心的效果。一、作者与作品背景介绍二、人物形象分析三、艺术分析与评价

简介：作为历史文化现象的西北学术文化,与其所处的地域发展变化息息相关,汉唐帝国的繁荣,曾使西北学术文化发展到鼎盛,两宋以后逐渐趋于稳定,张载关学的诞生标志着西北学术文化由经验、制度、民俗层次升华为理性哲学层面.宋明理学关中学派的起落,标志着西北学术文化由完善转向衰落之势.明清时期,代表西北学术文化的实学与史地学的学人士子精诚团结,共发"经世济用"之宏愿,使秦陇文化又一次崛起.

简介：每天晚上休息之前，蓝翔技校校长荣兰详先生都要花上一个多小时，绕着学校转一圈，司机开着荣兰祥的银色本田轿车，带着他经过南校区、西校区、东校区、校办工厂开往20分钟车程之外的北校区，荣兰样同样数十年如一日的习惯还有梳毫无特色的斜分头，以及每天最多睡4个小时。

简介：电视剧《康熙王朝》的编导者和演员们以其独具匠心的艺术功力，把对中国历史发展有重大贡献的清圣祖康熙帝搬上舞台，把中国封建社会末期“康乾盛世”开创阶段波澜壮阔的历史场面重现于

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简介：　　龙梅、玉荣,辽宁阜新人,蒙古族,曾被内蒙古自治区党委授予"草原英雄小姐妹"的称号,被评选为"20世纪我心中的英模".龙梅,1953年生,1970年入伍,历任解放军253医院理疗科护理员,内蒙古自治区达尔罕茂明安旗旗委副书记,包头市东河区团委副书记、统战部副部长、人大常委会副主任、政协主席等职.玉荣,1955年生,1976年毕业于内蒙古师范学院,历任内蒙古乌兰察布盟教育局副局长,乌盟民族中学副校长兼副书记,乌盟团委副书记兼少工委主任,内蒙古自治区残联副理事长及内蒙古自治区政协办公厅副主任、副秘书长等职.姐妹俩曾当选为全国人大第四、五届代表.玉荣曾是共青团十一、十二大代表,中国残联一、二、三届代表,还获得全国扶残助残先进个人、自强模范称号.……