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  • 简介:时光流转,梦绕几回,根植于内心的记忆似乎越来越远——那山腰上弥漫的炊烟燃起多少希望的梦想,梦想又随着岁月流逝消散。文字的永恒,轻轻抚慰了生我养我、渐行渐远的美丽山乡,也抚慰了我感念山乡的心。山乡鹿,一个让我清晰了好久,想写但一直不知怎样落笔的地方;一个经历岁月反复搓揉,沉默了数百年的地方;一个倚靠"南来佛教第一山"——西望山南麓,深受佛教文化影响的地方;一个地处黔北息烽、乌江库区上游回水地段,风光旖旎、景致怡人的

  • 标签: 西望山 息烽 第一山 岁月流逝 渐行渐远 时光流转
  • 简介:在细雨霏霏中,我们驱车前往牟尼。从松潘县城出发,汽车沿岷江向南奔驰。车行17公里,从安宏镇过木桥,岔向通往牟尼的林区公路。这是一条盘旋曲折、凸凹不平、极难行走的简易公路。

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  • 简介:龙眼洞邻近的筲箕水库,是我市较早建设的水库,这个水库的建设全靠用人力,一筐一筐的用肩挑,一锹一锹用人掘,并且建设的人力是广州市内的工商业界的人员,是义务劳动的!

  • 标签: 筲箕窝水库 中国 广州市 创业精神 历史发展
  • 简介:江苏省涟水县高镇,是历史上有名的美酒之乡。20世纪60年代的社教运动中,这里曾发生过一起闻名全国的政治风波,即“高事件”。然而,长期以来,该事件在共和国史书乃至江苏地方史中甚少提及或语焉不详。近年来,随着原始档案的解密及一些亲历者回忆录的逐渐问世,我们对这起事件有了比较全面的认识。笔者通过对原始档案、地方志和个人回忆录的梳理,试对“高事件”作一揭示。

  • 标签: 事件 原始档案 60年代 20世纪 政治风波 江苏省
  • 简介:清徐县徐的背棍、铁棍是一项综合性的民间艺术,经过历朝历代民间艺人的不懈努力,博采众长,具有欧美芭蕾舞“托举”、东北秧歌“群舞”、民间高跷“凌空”的优点,形成了一门集戏剧内容之精华、舞蹈动作之飘逸、雕塑造型之优美、杂技惊险之玄妙、绘画色彩之缤纷于一体的独特艺术。被誉为“无言戏剧”、“空中舞蹈”、“流动杂技”。现已遍及全县,走出山西,蜚声中外。

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  • 简介:太白古陈仓地,群山环抱,汉、渭分流,建置虽短,历史悠久。李白有诗云:“西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。”此之谓也。

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  • 简介:距成都仅450公里左右的四川阿坝藏族羌族自治州九寨,乃笔者常游之地。九寨的气候瞬息万变,我们到达时还是一轮红日斜挂山边,不久即乌云压顶,下起霏霏细雨来。夜晚,浙淅沥沥的雨声一直伴随着我们进入梦乡……次日清晨,乳白色的晨雾茫茫,隐约的层峦叠嶂之上,迷蒙云雾之中,逐渐出现了一团红雾。银白色的千年雪岭,衬托着这团红雾,真是美极了!

  • 标签: 树正瀑布 树正沟 一轮红日 则查洼 熊猫海 日则沟
  • 简介:广为人们知道的是敉米糍粑,盛行于四川盆地龙的故乡自贡、每逢五月端阳节吃敉米糍粑,哪怕远离家乡都得设法满足家乡习俗之心愿。然而,在童话世界九寨却世续着洋芋(马玲薯、土豆)糍粑一直延续到今,虽然无人考究洋芋糍粑何人发明,也没有传奇的故事,但十分受本地人青睐。从土豆成熟(河谷地带6月

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  • 简介:筲箕水库位于广州市天河区凤凰街,属渔沙坦村。那里三面环山,东有凤凰山(海拔373米),南面是村落,西面是大和嶂(海拔391米),北面是杓麻山(海拔388米)。因四周群山环抱,成筲箕之状,故名筲箕。因60年代此地属龙洞村.因而又称龙洞水库。

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  • 简介:研究指出清代吐鲁番与乌鲁木齐之间的道路正是唐代的“白水涧道”,至清末往往以“后路”相称,为乌鲁木齐前往吐鲁番的通车正道.清军至晚于乾隆二十二年便开始使用这条道路,至乾隆二十五年,清朝在这条道路上安设了六处军台,并配有相应的人员与交通设施等.在军台体系之外,两地之间还有七处驿站交通体系,道路全长约五百里.同治年间战乱道路被毁后,清军于光绪初年加以重建和修缮,新疆建省后改道路军台为驿站,并在托克逊至小草湖一带修盖房屋以便行人避风,开挖水井以便行人饮水,加惠行旅不少.

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  • 简介:域是藏人生存的基础一位初学藏语的汉族朋友问我,为什么许多藏人之间在问及对方的家乡时,不用“帕玉”(藏语,家乡之意)这个词,而用“龙巴”(藏语,主要指山沟)?我只能告诉他:“在乡下人的眼里,山沟就是家乡。”其实,西藏人口虽已接近300万之众,并分布在西藏高原120万平方公里的广袤大地上,

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  • 简介:门头是京畿重地,历史悠久,文物古迹遗存丰富,是北京通往西部省份的交通要道,地理位置得天独厚。门头不仅有享誉京城的潭柘寺、戒台寺;有香火甲天下的妙峰金顶;还有“中国历史文化名村”的爨底下村等。

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  • 简介:历史上北京是河流湖泊纵横、水源丰沛的城市,其中多数河流由于河水清澈、环境优美,成为闻名的旅游胜地。但是,北京南城的龙须则因为它沿河两侧垃圾成堆、河水污浊、臭气熏天,是有名的为害一方的臭水沟。

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  • 简介:车库乌勒本”作为满族说部中比较重要的一类文本,因其神圣的地位,多由氏族中的萨满来讲唱,处处可见萨满教文化的痕迹,也存留了大量满族及其先世的历史、文化.从“车库乌勒本”与萨满文化的关联,“车库乌勒本”文本内部的关联及记录下来的丰富内容,我们试图探究史诗发生的地点、流传的地域情况与现实之间的关联.我们发现作为萨满史诗,“车库乌勒本”的确有很多与史实相契合之处,也有让我们很难辨别之处,毕竟史诗与史实是有区别的.

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  • 简介:1914年仲夏,奥匈帝国波斯尼亚省总督波特瑞克的心情像东欧夏天的骄阳一样,格外灿烂。在他诚挚的邀请之下,帝国继承人斐迪南大公终于肯大驾光临,来这个帝国的偏远省份视察。斐迪南即将莅临的消息也让波斯尼亚首府萨拉热的市民很是激动。毕竟,作为一个庞大帝国偏远省份的居民,一睹帝国未来皇帝风采的机会并不多。

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  • 简介:在新中国建立之初的剧坛与银幕上,《龙须》堪称最有代表性和影响力的作品之一.它以对比鲜明、真实质朴的手法.通过对生活于北京一条臭水沟旁的下层劳苦者解放前后生活巨大变化的成功描写,真实生动地揭示了共产党和人民政府关心群众疾苦和人民群众真心真意拥护新政府的全新主题.为新社会高唱了一曲热情洋溢的颂歌。其作者老舍(1899—1966)是中国“五四”以来杰出的现实主义作家,在我国现代文学史上占有重要地位。新中国成立以前,他主要以小说创作为主,

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  • 简介:千古以来,许多人为诉说战争的残酷与惨烈,往往爱用“尸横遍野、血流成河”之类的词语来形容。本人从苏北根据地边缘地带的一所学校的儿童团团长起,经历过抗日战争的中后期和三年解放战争、朝鲜战争及越南奠边府决战,遭遇过的大大小小的枪林弹雨不下数十次之多,虽没有目睹过“血流成河”,却也见过“血流成”……

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  • 简介:北京电视台“这里是北京”栏目有一期节目讲到明清皇帝题词写错别字,说皇史续的“绩”字,卢的“卢”字都是错字。乾隆皇帝把“芦”错写成“卢”,臣下为了替他掩饰,竟趁纂修《四库全书》,把大量古籍中芦、芦沟桥、芦晓月三个词语的“芦”字都改成“卢”字,以示御笔正确。其实,“卢”乃“芦菰”之音转。“卢”乃因河畔丛生的芦菰、芦苇而得名。

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