简介：群众文化艺术是社会主义精神文明建设的重要组成部分,因而在此背景下,为了倡导社会和谐发展,要求我国政府相关部门应推动基层群众文化艺术辅导工作的开展,以便丰富基层群众的日常生活,加快社会的发展速度、推进社会经济的提升。本文从基层群众文化艺术辅导工作的特征分析入手,并详细阐述了基层群众文化艺术辅导工作开展的现状及未来发展对策,旨在其能推动基层群众文化艺术辅导工作的进一步创新与发展。

简介：文化艺术当代性和当代艺术文化发展中的关系并不是偶然的,是一种继承与发展的可持续进程,它们的关系是模糊的、复杂的,且具有上升性。新一代的欣赏者往往只关心现实实物的存在,从未想过它的来源、历史等一系列看似毫无客观存在性的虚幻,更可怕的是将这些问题覆盖,甚至是彻底的掘弃。看似只关乎相对独立的参与者,更深的层面直接影响到民族经典的传承。

简介：最近些年,在以体闲娱乐为主的群众文化中美术活动受到更多人的追捧,群众文化相关专业人员为群众创建了和谐充实的美术气息,激发了社区群众的艺术创作兴趣,美术活动正逐步成为群众文化中的关键构成。可怎样推动美术活动与群众的文化生活更好地结合,怎样确保美术活动更符合人民群众文化的需求,是相关工作人员要优先分析和处理的方向。

简介：三文体改革中国古代的文体,很早就有古文(文言文)和语体文之分。古文深奥难学,只有极少数经过专门学习的人才能掌握,而绝大多数的人民却看不懂、听不懂。封建统治者正是利用古文来为自己服务,用它来推行'民可使由之,不可使知之'的愚民政策。太平天国革命反对封建统

简介：群众文化的多项功能决定着它在新时期和谐社会建设中具有重要地位。如何在继承的基础上不断拓展群众文化的社会功能，是一个现实而又长远的课题。本文在对群众文化的时代特征、社会功能进行比较性分析的前提下，提出了加强群众文化建设，不断拓展其认识、教育、审美等功能的理论性辨析与建议，以适应新时期群众文化的需求，利用群众文化功能培养“懂得艺术和能够欣赏美的大众”，促进社会和谐发展。

简介：

简介：走上岗位１９５０年春，我从教育战线调到群众文化战线任安徽肖县黄口人民文化馆第一任馆长。解放初期的黄口有１万多人口，来自８１个县。交通方便，商业繁荣，是肖县最大的集镇，因而得天独厚的设立一个人民文化馆。初建的黄口文化馆系丙等馆，馆址设在临街原反动地主的一个商店，三间门面辟为一间图书室、两间阅览室，院内还有两间宽大的旧式瓦房，放了４张办公桌，每个办公桌的旁边放一张床，是办公室也是宿舍，也是活动室。建馆后的工作，首先是政治宣传。文化馆门西侧泥了一块两米多长的黑板报，内容有国内外及地方新闻，最受群众关注的是解放大军南下及抗美援朝专栏，一条条的胜利捷报；地方新闻报道是反匪、反霸、镇反动态和捐献飞机大炮的

简介：本刊讯2012年11月23日上午，由中共中央台湾工作办公室、国务院侨务办公室、广东省人民政府共同主办，梅州市委、市政府承办的全球客家乡亲的盛会一一“首届客家文化艺术节”在梅州市梅县文体中心正式拉开序幕。

简介：旦增益西是在中央民族大学藏学院就读的硕士研究生,他还有一个独特的身份——藏戏艺人。在去年拉萨雪顿节的欢庆典礼上,他作为雪巴拉姆藏戏团的一员首次登上藏戏舞台。这个艺术团有60年的历史,而他的藏戏梦也在20年后成真了。

简介：近几年来，在党和政府的重视、关心和大力支持下，群众文化正以极其迅猛的势头蓬勃发展着，并对促进全社会的精神文明建设发挥着越来越显著的作用。就我们西宁市而言，广大群众文化工作者依托全市一个群众艺术馆、四个区文化馆等群众文化设施为阵地，以社区文化、广场文化、军营文化、校园文化为抓手，以提高市民文化素质和城市文明程度为目标，开展了许多形态各异、特色鲜明、适合广大人民群众需要的群众文化活动。

简介：解放初期，政和县的群众文化活动十分活跃。究其原因首先是广大劳动人民刚从“三座大山”压迫下解放出来．民间文艺活动是人民群众抒发翻身做主人心情的好形式；其次，解放初，百废待兴，文艺正是教育人民、凝聚民心的一种重要手段；第三，大批南下干部和外地教师带来了新思想、新文化，诸如话剧、歌剧、活报剧及秧歌、腰鼓等相继传人政和。本文根据笔者的一些回忆及考证部分史料，对上世纪50年代政和县群众文化活动的发展过程及特点作简略介绍。

简介：连续三届中阿经贸论坛带给我们的不只限于经贸交流,也是一次政治、文化、思想理念等多领域、深层次的碰撞与融合。正如李克强总理在第三届中阿经贸论坛开幕致词中所说：＂中阿合作是全方位、开放式、包容性的合作,是文化交流互动,不同民族习惯和宗教传统相互尊重的合作,具有很强的凝聚力和生命力。＂值得关注的是,从2012年第三届中阿经贸论坛开始,这种交流从以经贸交流为主向能源、文化、体育、人才、教育等多领域转变,而中阿文化因同属东方文明系统,较易交流、沟通,产生共鸣,文化艺术之间交流的领域和范围将会越来越广泛。

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简介：本篇文章针对广场舞在群众文化中的地位和作用展开了较为深入的研究,其中包括广场舞的形式与艺术特点、广场舞的发展现状、广场舞有利于群众文化生活的繁荣发展、广场舞有助于群众文化建设的和谐发展以及对广场舞的相关建议等,以期能够对我国广场舞的顺利发展带来一些具有参考性的意见。

简介：通过对永陵镇的田野调查,发现满族群众文化保留、传承较好的地区,往往是在经济、文化发展相对缓慢的农村.因此,发展当地的群众文化,不仅仅在于提高人们休闲娱乐生活的质量,而且更体现在改善当地民生状况的深层内涵.以民生为导向,从群众的根本需求出发,在保障经济收益的基础上,满足人们的精神文化需求.只有让群众真正享受到发展的成果,得到实惠,才能更好地发挥自身的主观能动性,认识到发展群众文化的真正意义.从这个意义上说,发展满族地区群众文化与发展当地特色文化旅游在根本诉求上具有一致性,以改善民生为价值导向,将打造文化旅游作为满族群众文化的一条有效途径,实现满族地区群众民生状况的全面提升.

简介：良师益友风范长存———“周恩来与文化艺术工作”座谈会综述□本刊记者王永平〔编者按〕为纪念周恩来百年诞辰，本刊曾从今年第１期起开辟纪念专栏，共刊文稿１０余篇（含文内图片１１帧、专题图片４页２０余帧）。最后，虽以“周恩来与文化艺术工作”座谈会作为纪念活动...

简介：2008年2月24日下午4点，青海回族文化艺术交流中心第二届代表大会在西宁中发源多功能厅隆重召开。马虎城主任就中心成立三年来的工作开展及相关文化业绩作了报告。

简介：辽宁省满族非物质文化遗产资源丰富,具有独特鲜明的地域和民族特色.这些满族非物质文化遗产是满族悠久历史和灿烂文化的沉淀,更是满族群众与各族群众文化交流、民族融合的见证.传承保护满族非物质文化遗产,有利于丰富民族地区群众的文化生活,提高民族地区精神文明素质,是促进完善民族地区群众文化建设行之有效的方式.同时,群众文化的积极开展,也是非物质文化遗产源于民间、回归民间,使之更好的传承发展的最有效手段之一.

简介：受过彩虹洗礼的地方不会再有忧伤的歌谣--土族民歌途中这是偶然也是幸运,我能目睹早有所闻的土族"纳顿节".早在两年前,我从一篇文章中接触了关于吐谷浑的历史,便对这个民族产生了浓厚的兴趣,于是滋生要写他们一个长篇小说的想法.我在图书馆在网上搜罗了很多相关资料.最终没有动笔的原因很多,主要还是存在距离.

简介：洛阳古称“天下之中”。以洛阳为中心的河洛大地，孕育了曾是世界文明奇峰的河洛文化。早在数十万年前，河洛地区就是华夏先民的聚居地。在三门峡、陕县、伊川、临汝、灵宝、渑池等地发现了旧石器时代初期的石器。在洛阳周公庙南洛河岸边发现有旧石器时代晚期的古纳玛象化石及石核石器13件，石片石器18件，距今约五万年左右。有了人类，就有了人类的文化，这些种类各异的石器不仅是人类旧石器时代物质文化的见证，同时也是河洛先民原始审美艺术观念的反映。