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  • 简介:近年洛阳市文物考古研究院收到一批公安局收缴的文物。其中有一方唐代墓志,记载了墓主人王儿祖籍、先祖及其生平等内容。本文依据墓志,利用现存文献资料以及近年来发现的唐人墓志,基本理清了王儿家族谱系。同时对墓志所涉及的人物王绍、王玄质、王倚等人的官职及相关问题,结合文献记载进行了研究。既可互相对校,又可补史之阈。文中还对墓志中涉及的“太原祁人’、“京兆杜吖等略作探究,进一步证实了唐代世家大族太原王氏、京兆杜氏在当时社会上享有崇高的威望和地位。通过对志中“东都绥福里”、“龙门原”等地名的考证,了解到王儿生前居住在位于唐东都洛阳城东南部的长夏门之东第四街街东,自南向北第五坊,西与南市相隔一坊、北距洛水相隔三坊的“绥福里”;死后葬于洛阳城南郊的家族墓地“龙门原”。

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  • 简介:唐《杨元墓志》为近年来洛阳出土的重要墓志之一。志主杨元参与李唐破叛臣吴元济事,正史失载,此段史实可补史证史。另撰文者裴度,为有唐一代名相。书丹者权璩为唐代著名书法家。篆盖者舒元舆为唐代篆书名家。三者皆为朝廷显要,文坛俊彦。故该志之发现对研究唐代历史和书法有着极其重要的意义。

  • 标签: 《杨元卿墓志》 杨元卿 墓志 书法价值 唐朝 历史考证
  • 简介:青铜高柄足小方壶是春秋赵墓出土的晋国青铜器中的精品。赵墓高柄足方壶,口径4.4、腹径8.9、柄足高12.8、通高27.8厘米(图一、图二)。器表有一层黑褐色涂料,经研究这些涂料是石英、长石、褐铁矿、孔雀石等矿物的混合物。将其填充在网格和花纹之间的凹处,使整个器物呈现一种镶嵌艺术效果。

  • 标签: 艺术效果 青铜器 混合物 孔雀石 涂料 晋国
  • 简介:本文对胡子的得名、选料特色、制墨原则、墨品造型、销售对象、其与胡开文家族的渊源,以及胡子墨业的兴衰过程等作了较为全面的总结。胡子墨号为清代同、光时休宁派墨业后起之秀。其墨品别具一格,自成一家。它是胡开文制墨家族随着19世纪末商品经济的发展而发生分裂的一个典型产物。这种分裂既是徽州宗法社会解体的表现,同时又具有一定的妥协性。

  • 标签: 胡子卿 徽墨 胡开文 生平
  • 简介:拜读罗胜利《北川明代军事设施关、堡、墩初探》(载《四川文物)2000年6期,以下简称《罗文》),颇长见识。然而,遗憾的是在介绍这些军事设施密切相关的人物何时,却有失实之谭。

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  • 简介:青铜文化早在商代就登上了中国历史舞台,到了春秋晚期,青铜制作技术的进一步发展,使当时的青铜器更加精美。作为春秋晚期的大型贵族墓葬——赵墓,它所出土的青铜器物很大一部分都能显示出当时的社会风貌。镬鼎作为礼器中的核心,对于探讨研究春秋晚期青铜工艺的变迁有着重大意义。

  • 标签: 赵卿墓 附耳牛头螭纹蹄足镬鼎 制作工艺 纹饰
  • 简介:本刊2001年第4期发表了赵君平同志《唐杨元墓志拓本跋》,对洛阳新出土的墓志作了介绍,偏重于书法的研究。这方墓志记载的唐后期平定淮西藩镇割据的重要史实,引起历史学界的格外关注。赵振华等同志以墓志为纲,参稽文献,对裴度撰志作了客观详实的考证,丰富了两《唐书·杨元传》的记载。

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  • 简介:我很早就读过天津钱币学家陈铁先生的论作,但他的遗著《古钱史话丛稿》,却是前几年才有机会在中国钱币博物馆张武一先生处看到的,其规模之大,引述之博,给了我非常深刻的印象。那时我写了一封信推荐这部巨著出版,其中说:“《古钱史话丛稿》一书,为陈铁先生一生功力所萃,撰写自1955年至1975年,历二十年之久,堪称钱币学史上一大著作,

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  • 简介:一、华山概况华山在安徽青阳县境内,从前有陵阳山、子山、云冠山、灵农山等名称。距长江南岸贵池市约60公里,方圆120平方公里。华山共有99座山峰,以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟,群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽,相映成趣。名胜古迹,错落其间。主峰十王峰1342米,为黄山支脉:素有“江南第一山”之誉,是国家级风景名胜区。

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  • 简介:清末民初时,民间诸多省市地方团体、商家或个人.曾发行过大量钱票,流通于市。其中,清代上海地区的钱票十分稀少。然而.上海地区印刷厂家印制的清代钱票却偶有所见。笔者的藏品中,就有一张由上海书画家绘制以及上海印刷厂家印制的清未石印钱票。

  • 标签: 清朝末期 上海 书画家 吴松卿 钱票样票 印制时间
  • 简介:新发现的汉中平五年雒阳县男子□□买地铅券是冥世的土地私有权凭证和早期道教实施镇墓安魂、驱鬼解谪活动的遗物。买地铅券的实质是镇墓文,它袭用阳世土地买卖契约的格式,注入了冥间隔断死生、厌镇鬼神的内容。

  • 标签: 铅券 冢田 解谪 洛阳 道教 东汉
  • 简介:馆藏铜镜选辑()杨桂荣元代铜镜元初,统治者并不重视铜镜制造,元朝统治时间又较短,历时不足一世纪,所以元代铜镜,无论是出土或者是传世品,所见都不多,仿古镜亦稀见。元代铜镜,总的来看,多沿袭宋金铜镜。纹饰比较粗糙,种类也不多,创新镜类亦少,但元镜中并...

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  • 简介:皇圣阙、功曹阙是建于东汉初期的墓前石建筑,由阙基、阙身、斗拱、阙顶四部分组成.本文对两阙的地理位置、建筑形制和画像内容进行了阐述,认为两阙是研究古代历史,特别是建筑史、美术史的珍贵实物资料.

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  • 简介:一九八二年六月底,吉林省台县卡伦公社十里生产队社员在翻地时,出土一起金代窖藏铜钱。这批铜钱盛于一铁锅内,锅口朝上,无遮盖物,锅口离地表约八十公分。铁锅在出土时被砸碎摈弃。铜钱总重330余斤,计31180枚。其中26463枚,钱文字迹清晰可辩,余均粘连残断。铜钱不分大小,混杂放置,无穿绳痕迹。同年七月二日,吉林省博物馆派员实地考察,并将该批铜钱运回省馆入藏。

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  • 简介:《新疆钱币》2004年第2期邱德美的《奇台出土发现的部分清代新疆钱币述略(一)》(以下简称《邱文》)是一篇好文章。仔细品读,觉得《邱文》中图15“乾隆通宝背”钱不是真品,无论从其形制和文字都存在许多破绽。在此有指明的必要,不妥之处,请作者和方家指正。

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  • 简介:抄写于晚唐五代的敦煌本《推人天宫法/天行年灾厄法》,是中国古代较为简便实用的一类禄命书,主要通过天(宫)与年岁相对应以推人运命祸福,其底本很可能在南北朝、隋唐之际既已形成。敦煌本天行年书写至少源出两个系统:一是来自本土的天行年禄命书,一是改编自佛教文献《梵天火罗曜》。当天行年禄命书因其义理简单在晚唐五代中原地区失势时,却因同样的缘由而在边陲敦煌以不同来源、多种版本的方式广为流行,这种文化信仰非同步的背后,映现了唐宋之际敦煌与中原社会区域文化差异的一面。

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  • 简介:中国国家博物馆藏有一张唐代"霄环佩"琴,琴式为典型的伏羲式。通过琴腹上铭文与文献资料可知,此琴原为宋人冯轸藏品,后经南宋鉴藏家周必大鉴定,其系唐代巴蜀雷氏族人斫制。周必大未具斫制者名,今疑为雷文斫制。雷氏家族以斫琴闻名于世,所斫琴也被尊称为"雷公琴"或"雷琴"。晚唐时,雷琴斫制技艺已趋于末路,以至宋代雷琴成为文人、权贵争相竞逐的至宝。唐"霄环佩"琴以其内涵与雅意在现存古琴中具有较高的知名度。从艺术价值而论,无论造型艺术,抑或髹漆工艺,国博藏"霄环佩"琴皆堪称是唐琴的典范之作,其为唐琴的断代与鉴定提供了标准器,也为探究唐代斫琴工艺学提供了标本。

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  • 简介:2001年3月25日,武威市城西条岭煤矿办事处家属院内修建楼房挖掘基础柱坑时,在距地表3米多处发现一座魏晋砖室墓,市文体局及博物馆闻讯立即组织专业人员对此墓进行清理发掘,现将清理情况简报如下:

  • 标签: 发掘 砖室墓 简报 魏晋 武威 情况