简介：藏族是以“蕃”自称的青藏高原的土著民族，考古资料证实其先民早在四五千年前即已开始对青藏高原进行开发。在漫长的历史发展过程中，在人称雪域的这片土地上．古老智慧的藏民族依据自然地理条件选择了适合雪域高原的以畜牧业为基础的生产、生活方式，并在严酷的自然环境下创造了灿烂的具有鲜明特色的游牧文化。

简介：铜镜是古人日常使用的奁妆用具,各人身份、志趣以及当时政治形势的不同造成了他们对镜上装饰的图案、文字内容选择的差异.那些关注现实,思想丰富,心地仁爱的文人官宦喜欢选用名言警句、古代人物或历史典故作为铜镜纹饰来传达他们的志趣,追求.

简介：“咊”与“和”这两个字，都是以禾苗的“禾”为主干，仅仅是“口”的位置摆放不同：一个在左，一个在右。在右的是现在的一个常用字，大家一见就认识。如“口”在左。恐怕认识的人就很少了。

简介：

简介：问:北宋钞版上有“同见钱七百七十陌”字样,元代纸币上也有“贰贯文省”字样,读货币史料更常见“省陌”、“短陌”之说。请问,省陌、短陌是什么意思?它起源于何时?答:省陌、短陌是我国古代货币流通中出现的一种特殊现象。陌即百,古文陌、佰相通,在货币流通中,陌指一百钱。所谓短陌(亦称短钱),是说把不足一百的钱作一百用。至于它

简介：笔者曾收集到好几枚马钱，其中有一枚径27mm，圆钱方穿，面文为“项王之骓”，“骓”，马色之苍白杂黑者。背面图案是一名骑着战马的古代将士。在中国花钱中有一种称为打马钱的铜游戏棋，宋以来有铸者。宋朝的打马钱因图文精致，传世较少而受人重视，据有关图谱介绍，其参考价均很高，都在每枚数百元以上，其面文通常是历史上的一些名将良马，如廉颇、李牧、白起、乐毅、绿耳、追风、特勒、枫露紫等等。

简介：邓小平南巡讲话以后，我国的经济体制向社会主义市场经济过渡，面对这样一种新的形势，我们也应该重新思考文物保护、考古学科研究与教学，以及这三者的关系等问题。

简介：书画鉴定是一种专门的学问，它是以科学的方法来分析、辩别古代、近代书画的真伪、精细、高低。同时，它也是一项艰苦而细致的工作，只有通过长期刻苦钻研和实践经验才能掌握。通过对书画本身的反复比较推敲，掌握其主要特征之后，才能依据这些特征对它有一个准确的判定。

简介：典当是中国古老的金融行业．该行业在历史上有明确的文字记载是在南北朝时期(303—589年)．距今已逾1500年历史．其发端乃是佛教寺院作为宗教组织与慈善团体为周济贫民而设置的“质库”。即始于慈善事业．嗣后方渐次步入商业性质。典当作为中国最古老的金融行业．经过千年演

简介：唐朝末年，以黄巢、王仙芝为首的唐末农民大起义，使已是垂暮的唐朝名存实亡。但是随后起义失败，大小起义军和地方豪强趁机抢占地盘。经连年混战，几经沉浮，北方的朱温于公元907年灭掉唐朝，建立梁，史称后梁。此后，唐、晋、汉、周等朝廷相继建立，为了与前代相区别，史称：后梁、后唐、后晋、后汉、后周，这五个朝廷并称五代。与此同时，南方则同时出现了前蜀、后蜀、南唐、吴越、吴，楚、闽、南平、南汉、北汉十个割据政权，史称十国（公元907年—974年）。

简介：确切地讲．我们今天是同行之间的交流。我是1984年到印钞造币总公司的．我们都是印制行业的同行，我是一个老兵。

简介：宗教祭祀与王权（美）张光直著明歌编译对考古专业人员来说，识别那些教科书中描述的考古发掘现场遗迹见到的古代文明并非难事，它们一般通过有形的遗物、文字记载及壮观的艺术格调来表现巨大的财富和精神的奥妙。通常情况下，学者们发现一种文明就承认它的存在，但对文明...

简介：小城淮阳,因有伏羲太昊陵而闻名.适逢祭祀人祖盛会,我们走进了这座具有丰厚文化底蕴的古老城市.旖旎的风光,古朴的民风,诸多的文物古迹,给我们留下了深刻的印象.

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简介：随着博物馆事业的蓬勃发展,以及人们文化生活水平的不断提高,许多人闲暇之余在文化生活上也有了不同的追求.欣赏和收藏各种艺术品已成为一种时尚,特别是那些具有中华民族特色的绘画和书法,倍受收藏爱好者的喜爱.但由于不少人对如何保管好书画缺少必要的知识,使许多书画遭到人为的损坏,造成了不必要的损失.为了减少这种损失,本文对如何装裱和保管好书画谈一谈自己的看法.

简介：云南古滇青铜文化的青铜器以其精美的铸造的工艺，诡异的构思，神秘的造型及独特绚烂的民族特色和夺人的艺术魅力闻名中外，强烈凸显了中国多元青铜文明的特征。青铜器上的装饰是青铜艺术的重要组成和体现。动物是中国青铜器上装饰题材的主题，

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简介：一、河洛文化的时空概念中华远古文化存在着许多地域性的文化圈，诸如仰韶文化、马家窑文化、大汶口文化、红山文化、良渚文化、大溪文化等。春秋战国时期，学者们比较熟悉的有巴蜀文化、吴越文化、齐鲁文化、三晋文化、楚文化、燕赵文化等。早期的中原地区文化当是仰韶文化，经龙山文化之后是夏商周文化，可以笼统地称之为中原文化。中原文化圈的地域概念，除河南全省外，

简介：以维鲁河谷田野工作开始为标志，聚落形态考古已有五十周年了。在此之即，我很荣幸能够为这本书谈些感想并将这些感想献给聚落形态考古五十周年纪念文集。

简介：一、前言本次会议主题是“河洛文化与台湾”，故笔者为便于表达个人对本议题的看法，特对所谓“河洛文化”的概念及其地位、内涵先加以澄清并说明如下：