学科分类
/ 4
79 个结果
  • 简介:<正>战国时期儒家的代表人物孟子(约公元前371年—公元前289年)为实现他的政治主张,曾就人才问题作了些阐述.本文拟就这些阐述略作探讨,以弄清孟子的人才观.

  • 标签: 孟子 盂子 人才观 管仲 孔子 诸侯国
  • 简介:<正>随着我国博物馆事业的发展,博物馆的人才问题便突出的摆在我们面前.个好的博物馆既应是珍贵文物和标本的集合地,也应是人才的聚汇场所,好的藏品如果没有人才去整理、鉴别、陈列、研究、宣传,那么,这个博物馆就不能发挥其应有的作用.这里我丝毫没有贬低藏品在构成博物馆诸因素中的作用,而是要特别提醒人们,应该十分重视人才的作用.为此,笔者认为,重视人才是发展博物馆事业的关键.

  • 标签: 博物馆事业发展 人才问题 散论 对博 藏品 文物鉴定
  • 简介:面对文化事业单位进步改革和文化市场的竞争,专业艺术剧团亟待突破“经营管理型人才”短缺、艺术“消费型人才”短板、专业艺术人才的“非职业化倾向”的瓶颈,在理性对待转型成本、体制转换惯性和观念更新的前提下,审时度势、把握机遇,以观念更新为动力,以体制机制和实践创新为根本,着力促进专业艺术人才的开发,以占据文化产业发展的制高点。

  • 标签: 专业艺术剧团 人才开发
  • 简介:专业人才是文化馆开展群众公共文化服务的生命,这已经为多年来群众文化工作的实践所证明。个文化馆,专业人才越多,创作辅导,策划组织的能力就越强,它对活跃和繁荣当地人民群众文化生活所起的作用就越大。文化馆是群众文化事业发展的基地,也是培养群文活动人才的学校。随着时代的发展和创新文化服务方式的拓展,社会对文化馆的服务职能提出了更高更新的需求。文化馆储备了文化专业人才,就能拓展文化服务功能,创新文化服务方式,全面繁荣文化事业,推进基层农村文化建设。

  • 标签: 文化馆 人才 职能 拓展 转嫁
  • 简介:人才问题直是中国博物馆的“老大难”问题。随着我国博物馆建设的快速发展及功能转变,博物馆学科的二级学科地位和人才缺乏越来越成为制约我国博物馆事业发展的瓶颈。我们必须认识到加强博物馆专业人才培养的必要性和紧迫性,积极借鉴发达国家的博物馆人才培养经验,提高博物馆学科在高校和国家学科建设中的地位,建立以公共知识组织、加工、制造和传播教育为导向的博物馆学人才培养知识体系,加强我国的博物馆专业人才培养,以适应现代博物馆角色和功能的转变,适应我国博物馆多样化发展的需求。

  • 标签: 博物馆 人才培养 学科建设
  • 简介:培养高技能人才是高等职业教育的主要任务,高技能人才实质是创新型、知识型“工匠”.为实现这人才培养目标,高职院校可尝试构建套以实践技能为导向的人才培养体系,通过调整专业设置与课程设置的灵活性、理论教学结合技能培训、学校培养结合企业实践等途径加以实施.

  • 标签: 高职院校 新型工匠 创新教育 技能实践
  • 简介:20世纪80年代中叶,我国思想界陆续冲破些禁区和摆脱"左"的樊篱,各地开始大量发掘和公布了许多过去不敢问津的民间文化遗存,包括常被误解为封建迷信的民间宗教和巫术巫蛊等文化现象.1983年,周扬先生生前曾把这次思想解放,称为中国现代文化史上的第三次思想解放运动加以论述.正是在这次思想解放运动开始不久,贵州的文化界人士就把安顺地区的军傩--地戏介绍到了全国,从而使我们知道,在那里的乡野民间,至今还保存着五六百年前明代初年朱家王朝以"调北征南"和戍边名义由原居地安徽等地派去的皇家军队的后裔,他们的文化在这个相对封闭的环境中被保存下来.80年代末,台湾清华大学教授、人类学和民俗学家王秋桂先生主持启动个庞大的"中国地方戏与仪式研究"计划,安顺地区的军傩--地戏也被列入其中,因而在当地对傩文化进行了相当广泛的调查.课题完成后,秋桂向我们赠送了他本人与当地文化研究者沈福馨两人合作编著的(民俗曲艺丛书,财团法人施合郑民俗文化基金会1994年出版)书,从而使我们有了更多的材料,对军傩--地戏也有了更深层的了解.

  • 标签: 民间文化遗存 民间宗教 巫术巫蛊 文化现象 思想解放运动 《六百年屯堡——明王朝纪事》
  • 简介:北京潭柘寺历史悠久地理环境得天独厚受到历代统治者青睐,有专家推测该寺建于西晋永嘉元年(公元307年),至今已有1700多年的历史,是北京地区最早修建的佛教寺庙,在北京民间有“先有潭柘,后有幽州”的谚语。

  • 标签: 潭柘寺 北京地区 地理环境 佛教寺庙 统治者 历史
  • 简介:<正>1、韩国民俗学史略(1)解放前:形成期在韩国,民俗学的研究是从1894—1919年新文化运动的初期开始的.这时期的代表学者是崔南善和李能和.但是,作为历史学家,他们只不过是关心这方面而已.所以,严格意义上的民俗学这时候也没成立.崔南善主要利用文化人类学方法来研究古代史.他把包括东北亚的广大地区的文化看成是共同文化,认为朝鲜民族对这些文化起了主要作用.这就是民族主义研究方法.李能和以文献学为中心,作了关于宗教史方面的研究.崔南善的代表作有《朝鲜常识问答》、《萨满教记》、李能和的代表作有《朝鲜巫俗考》、《佛教通史》、《朝鲜道教史》、《朝鲜女俗考》(1927)、《朝鲜解语花史》(1927).其中,李能和的《朝

  • 标签: 民俗学 韩国 研究方法 文化人类学方法 民俗学会 民俗调查
  • 简介:臭椿,在植物分类上归为无患子目苦木科.树的枝叶形状与"香椿"相似,气味不同,香,各得其名.在山东、河南、山西等地,多称之为"椿树"、"臭椿",在不同的地方又有"樗"、"臭樗"、"鼓鼓翅"、"樗胳膊"、"椿鼓鼓"等名,在山东烟台有些地方,称臭椿为"臭樗",却又称香椿为"樗芽树",这两种树彼此不同,又有些形影不离.

  • 标签: 臭椿 树木民俗 民间信仰 中国
  • 简介:广州动物园党委特别注重对年轻人员的教育与培养,通过对流动团员青年的管理,年轻干部的人才培养,为公园的事业发展搭建了后备人才的梯队,为动物园实现可持续发展提供必要的人才保障。

  • 标签: 人才培养 队伍建设 组织建设 可持续发展 人才保障
  • 简介:<正>陈辛,又名辛懿。1936年生。师从我国著名书画家谢瑞阶先生。自五十年代始在《美术》、《文艺报》、《人民文学》等报刊发表作品并多次参加全国性美术大展,作品被收入数个本专业性画集中。先后在全国十几个大中城市举办过个人画展及联展。其名被收入《中国美术家人名辞典》等十多部美术辞典。为中国美术家协会会员。现为北海舰队创作室专职画家。

  • 标签: 中国美术 生态效益 《人民文学》 注重社会效益 人名辞典 开发区
  • 简介:我国的园林建筑艺术,至明、清为集大成时期,岭南园林作为后起之秀,与北方园林、江南园林鼎立比肩,成为中国古典园林三大类型之。岭南园林始学扬州,后学苏州,有不少仿效江南园林风格之痕迹,至明后期渐显自身特色,突出岭南自然风光。

  • 标签: 岭南园林 中国古典园林 江南园林 建筑艺术 园林风格 自然风光
  • 简介:2015年5月27日,温哥华第31任警察局长帕尔默正式上任,接替朱小荪职务。卸任局长朱小荪是温哥华首位华裔警察局长,他因工作出色获卑诗省府颁发省委任状,成为卑诗省首个获此殊荣的市级警察局长,联系他在任期间的做出的种种功绩,这份荣誉实至名归。

  • 标签: 警察局长 华裔 首位 加拿大 温哥华 卑诗省
  • 简介:为救儿子,离婚已3年的她,突然要求与前夫生孩子;新生儿降临,燃起的希望却再次破灭,悲痛中,她陪儿子起走完生命的旅程。

  • 标签: 女人 新生儿 儿子 离婚 前夫
  • 简介:文革刚刚结束时,靠近港台的广东成为了全国娱乐的风向标。1979年初,广州东方宾馆花园餐厅开设了国内第家音乐茶座,以本地歌手翻唱港台歌为主要节目,普遍被认为是新中国最早的娱乐场。

  • 标签: 卡拉OK 广东 娱乐场 新中国 港台
  • 简介:"和尚"作为个佛教名词,般人都有所知晓,却鲜有完整的认识。佛教的出家人最早被称为"道人"佛教初传入中国内地时,在相当长的段时间内,只是被视为黄老神仙方术中的种而在上层社会中流传,除了把出家人称为"沙门"外,也借用了黄老道家的术语称为"道人",并未有"和尚"之称。《石林燕语》中记载:"晋宋间佛教初行,

  • 标签: 和尚 佛教名词 《石林燕语》 黄老道家 中国内地 上层社会