简介：如今，已经没有几个人能记住他的名字了，但在上个世纪的六十年代，他却是一个让人流泪的名字，他创作的《欧阳海之歌》发行3000多万册，整整影响了一代中国人。江青“钦点”他当了123天的“文化部部长”，后又因“收集江青黑材料获罪11年。他就是金敬迈，一个78岁、却仍时常提笔骂人的长者。

简介：<正>山水画实际萌芽于东晋,至刘宋初即很普遍。六朝画论中有很多极有价值的内容亟需认真研究,本文仅就六朝时期山水画传神论的玄学根源以及围绕这一问题的其他一些内容作一探讨。一、山水画和道中国在魏晋时期,由于人自身的觉醒,人的自身也成为审美的对象。由于孔孟之道的影响,所谓正人君子们把描绘人体美的诗歌和绘画,视为淫秽、下流之作。所以,在西方,人体美一直作为审美的对象成为绘画的主要题材,而在中国,人体美则不可能被彻底和尽情地表现。即是后来的衣冠整齐的仕女画也并非士人绘画和欣赏的主要对象。士人的欣赏和绘画对象转向山水。山水也一直成为士人画的

简介：本文认为通过《吕氏春秋》可证实老子的性学思想已成为先秦精英阶层的共识，《老子》对性文化作出了极大的贡献，《老子想尔注》是道教创使人对《老子》性文化的整理、继承与发展，《老子》和《老子想尔注》构成了华夏性文化史上的两块里程碑。

简介：漫无边际地说大话被喻为＂夸海口＂。＂海口＂今天指内河通海的出口,其实最早指的是孔子的口。孔子被历代统治者封为至圣先师,其命相也被神化。据《太平御览》引《孝经·援神契》记载：＂孔子海口,言若含泽。＂意即孔子的嘴大而深,就像大海一样;孔子说的话,就像弥漫着光泽和香气。这是＂海口＂一词的最早出处。后世再没有圣人能跟孔子相比,＂海口＂一词进入民间俗语,不再专指孔子的大嘴,而是比喻说大话,同时也嘲笑＂夸海口＂的人居然敢拿自己跟圣人相提并论。最迟到元代,＂夸海口＂的讽刺含义已定型。

简介：<正>我大学毕业后,分配到高校教书。当时在学业上甚是茫然,没有一个明确的科研方向。一天在校图书馆偶尔翻到几本创刊不久的《民俗研究》,便深深地被吸引住了。刊中的内容既陌生,又给人一种天然的亲切感。尽管许多文章仅是民俗事象的记叙和描绘,阐释不足,但民俗事象本身

简介：辩证思维在声乐教学过程中无处不在,它贯彻于各个训练部分和整体训练过程,有益于教师客观、科学和创新地进行教学,能科学解决问题并减少学生歌唱毛病的产生,同时启发学生思考,有利于学生正确并有创造性地学习。

简介：招待客人,算是人们日常生活中尤其是在红白喜事中的一件平常不过的事了,但在湖南省安仁县的农村,娶亲时男方“接生亲”的待客方式就很不一般了.所谓“接生亲”就是指接待陪送新妇娘到男方来的娘家亲人.这种“生亲”是初来乍到的贵客,身份特殊,男方在招待上自然不能随随便便,掉以轻心,所以一切礼节都是按最高待遇安排.

简介：清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。清明节的习俗也相当丰富有趣，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。那么清明节是怎么从节气变成节日的呢？

简介：他妈拉巴子，你们好好千，咱们奉天什么都有，千好了，我除了老婆不能给你们，什么都可以给你们。

简介：今年是我国著名的文物考古学、古文字学和教育学专家，中山大学教授商承祚先生诞辰一百周年。为纪念商先生对祖国文物、博物馆事业做出的重大贡献，经国家文物局批准，定于6月12日在北京故宫博物院绘画馆举行“商承祚先生捐献文物展”。商先生早年于1933年就教南京国立东南大学，1932年任南京私立金陵大学教授兼中国文化研究所专任研究员。为纪念他在南京长期从事研究工作，并对我院文物鉴定做了许多有益的工作，现发表其遗作《我与金陵大学》，以兹怀念。

简介：王美是在插队时认识吴平的。1972年初，20岁的王美和大她一岁的吴平“上山下乡”，插队来到永清县惠元庄村，同来的还有天津市的三名青年。王美姐妹共三人，她是老大。

简介：当时有人把广东的婚嫁习俗称为“买卖式”的，因为凡是婚嫁，总要跟“钱”有关——小编我孤陋寡闻，日前拜访未来岳母时方才知道，客家活中嫁女至今依然是叫“卖女”——礼金需多少，礼饼有几担，金猪要几只？接下来的文定礼、纳采礼、亲迎礼等等，一桩桩接二连三，非闹得天翻地覆不可。

简介：《古诗十九首》之四中有这样一句话：＂何不策高足,先据要路津？＂这里＂高足＂的意思就是古代的良马骏马。在古代,是以马的身高决定马的高下。《周礼·夏官·廋人》云：＂马八尺以上为龙,七尺以上为騋,六尺以上为马。＂所以,古人就用高足、中足和低足来评判马的优劣,＂高足＂就是最好的马,且沾龙气。

简介：当前，在各种艺术思潮的冲击下，更需要我们立足本土文化艺术资源，树立精品意识，创作具有民族特色的时代作品。挖掘民间艺术，可以为绘画创作提供强大的生命力。

简介：在佛山木版年画发展遭遇现实严峻考验的关键时刻,广东省民俗文化研究会与佛山市文化广电新闻出版局于2013年1月14日至17日联合主办了一场＂广东佛山木版年画专家研讨会＂,邀请了一批我国著名专家乌丙安、张庆善、孙建君、刘锡诚、徐艺乙、魏力群、杨秀、黄旭涛等出席。专题研讨会的召开是一场有着深远意义的学术会议。从佛山木版年画的历史、现在和未来,从木版年画本身、非遗事业到人类遗产,他们在会上的讲话字字珠玑、入木三分,他们的呼吁震聋发聩,

简介：丰泽东海蟳埔,是一个特别的地方。它距离文兴古码头约1公里,是自然形成的聚居村落,更是典型的海滨渔村。在那儿,飘荡着浓郁的海洋文化气息;各种民俗,更是在光阴流河里拥有独属它们的韵味与风情。在蟳埔,除了咸咸的海风,独属于这里的大海味道也是这里的标志,“蚝仔煎”就是其中之一。有民间谚语道:“二月肥蚝肥韭菜,无吃是你呆(遗憾)。”那么,美食之外还有哪些令人耳目一新,让人意想不到的蟳埔传统习俗呢?

简介：公共文化服务是新时期文化建设的一项重要工作，文化职能部门如何发挥作用？本文就连平县文化馆结合当地实际，以开展群众文艺活动的方式，搭建服务平台。凝聚各门类群众艺术人才组建文艺团队，开展公共文化服务平台建设的一些举措进行阐述。希望对山区文化建设能有所启示。

简介：<正>民俗学作为新兴的科学从国外被介绍进来已有七十多年的历史,这其间中国学者对于民俗学研究的探索精神不容否定。纵观世界民俗学的发展,都在朝着各自国别的特色行进,不管是最早形成的英国的民俗学,还是法国、德国、日本,以及现在的美国民俗学研究,都是如此。我国的民俗学在经历自己所走过的路之后,开始了民间文学(语言的传承)与民俗学(行为的传承)分一为二的研究,这种趋势为近几年来民俗学与民间文

简介：许锡栐，字笏丞，1912年在广州出生，清廉干吏许应锵之曾孙，许广平、许卓的侄子。97岁的他目前是许氏家族中的第六代族长，也是家族中年纪最大的一位，本刊记者日前在天河的一个住宅小区内采访了许锡栐。

简介：前些年作为中国的赛马代表去访问发达国家的赛马会，各地马场的奢华气派，无一例外地成为国际大都市的标志性建筑。