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23 个结果
  • 简介:话说:混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界。补到乾宫触地,见一座昆化山脚下,有一缕仙藤,上结着这个紫金红葫芦

  • 标签: 葫芦 收藏品 收藏价值 艺术欣赏
  • 简介:带岭林业试验局秀水林场苗圃在2016年5月开始进行变色红垂柳引种扦插繁殖试验,建立栽培试验林0.2hm~2。结果表明:10cm插穗扦插效果较好,成活率68%,比平均值高13%,高174cm、地径生长11.7cm,分别比平均值高1%和12%;间距20cm扦插栽培效果较好,成活率80.8%,比平均值高26.8%,高生长和地径生长也不低于平均值;萘乙酸处理插穗效果不好,扦插成活率0.5%;施肥扦插成活率47.6%,比不施肥低12.6%,施肥高生长172cm提高1.7%,地径生长12.4mm提高7.8%;平地与坡地比较,平地扦插成活率54%,比坡地高出25%,高生长100cm高出24%。

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  • 简介:道路绿地是城市园林绿地系统的重要组成要素。结合葫芦岛市的道路绿化,阐述了道路绿地绿化设计应遵循的原则,探讨城市道路绿地的设计及发展,推荐城市道路绿地的植物品种。

  • 标签: 城市道路 绿化设计 原则 发展方向
  • 简介:简要阐述了水葫芦的形态生理特征,其在海南的危害成因及现状,分析目前水葫芦用于食用菌栽培研究现状,通过以水葫芦为栽培原料进行红平菇栽培试验研究,结果表明红平菇在50%、100%的水葫芦培养基质中均能生长,其子实体中铅汞含量均低于国家标准,符合食用菌生产栽培。

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  • 简介:为进一步推动“绿色殡葬”.优化城乡环境.辽宁省葫芦岛市倡导“造林祭祀两不误,移风易俗树新风”,目前已绿化坟头9000多座,造林面积3000亩,植树17万多株.取得了良好的社会效益和生态效益。

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  • 简介:金秋十月,因工作需要在浙江常山县住了大约10天,好客的主人将常山美食轮番请我们品尝,席间不管大菜如何调换,最后总会上一碗贡面。主人说,贡面是常山传统特色小吃,明朝时作为贡品进贡给皇家食用,现在我们天天吃,可以说天天享受着皇家的美味。常山贡面,一般是当天制作,当天晾干,所以都在晴天加工,雨天就不能做了。

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  • 简介:<正>翻开《欧阳智花鸟选集》,就像在读一首——大自然的;仿佛重温童年的梦——绿色的梦。丛林、野花、溪流、幽谷、山雀、松鼠、黄鹂、翠鸟……这一切对于我是那么熟悉而又新鲜。许多境界似乎经历过、想象过或正在追寻。透过画面我更体察到了作者那复杂、细腻的感情,从回忆中听到了画外的心声。往事如烟,不!如烟的只是没有掀起过感情波澜的时刻。往事像浓墨重彩的,特别是留在

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  • 简介:<正>著名意大利女裤品牌梦雅黛代表着一个品牌家族,一个时尚帝国,它的设计风格鲜明,是独特美感极强的先锋艺术的象征。梦雅黛创建于1993年,推出后极受时尚名流所忠爱。十几年来,它不断汲取国际时尚潮流,以高科技含量的新面料融合各种不同工艺,塑造出东方女性优雅的魅力曲线,现在已发展成当今世界具有影响力的品牌之一。

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  • 简介:2017年是我国传统的丁酉年(即鸡年)。鸡是人类饲养最普遍的家禽。家鸡源出于野生的原鸡,而且鸡也是12生肖中的一属。中国鸡文化源远流长,内涵丰富多彩。我国甲骨文中就有“鸡”字,说明远在3000多年前我国就认识鸡。

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  • 简介:对吊单竹、云南甜竹、大头典竹在相同抚育措施下出笋规律进行调查,结果表明:吊单竹出笋早、数量多,平均达37.05支/丛,但出笋总重量低,平均仅25.25/丛,云南甜竹、大头典竹出笋迟,但云南甜竹的笋总产量最高,达42.2/丛,大头典竹出笋产量次之,达40.1/丛。方差分析表明,吊单竹与云南甜竹、大头典竹间存在1%极显著水平。从出笋的月规律变化上看,7月下旬和8月中旬均是3种竹子出笋高峰期,而7月中旬和8月上旬均出现出笋低谷期,8月中旬过后均出现出笋逐渐减少趋势,吊单竹、大头典竹9月下旬产笋仅零星出现,云南甜竹出笋则在9月下旬仍达到一个小高潮,而后出笋逐渐停止。

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  • 简介:衢徽古道始于衢州西安门,途经西区、石梁、下村、寺桥、七里,翻过大头岭到常山县毛良坞,再从洪桥穿越雷公岭至灯盏坑,从淳安白马然后到达安徽徽州境内,全长约100公里。古道穿越千里岗山脉与白际山脉相连接,历史上这是一条衢州与常山、遂安(今淳安)和安徽往来的主要交通要道和贸易通道。衢州人从这条路挑盐去安徽,淳安白马、毛良坞和七里的竹子、木头、茶叶等山货通过古道源源不断运往衢州。

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  • 简介:北京,宋庄画家村。青砖灰瓦、花窗格子,静谧的村庄透着纯朴之美。沿着“创意工场街”的指示牌,穿过一段林荫大道,汽车在中国宋庄创意工场大楼门前停下,到达了我们此行的目的地。

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  • 简介:为正确传承中华文化,本文对《全唐诗》收录的萧颖士《江有枫》进行了辨析,确认其中的“息”字系“愬”字之误,“英”为“瑛”之误,“幕”系“幂”之误,“鸟”为“乌”之误,它们均属后人传抄或刊刻中出现的错误。“槭”应读作“sè”或“shè”正字应作“欇”或“色”,“槭”是作者据当地方音“sè”或“shè”误写,或“槭”、“欇”为通假字。字书、辞书认为该诗中的“槭”读作“zú”、“cù”或“qī”,皆误。

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  • 简介:把现代工业设计理论带入到古典山水理论中进行解析,即以功能、方法、材料为线索对山水创作进行整理。笔者先从魏晋南北朝至清代的山水理论中整理出山水的创作意图,进而总结出山水的功能。其中,魏晋南北朝时期以"悟道而乐"、"借景抒情"为特点;隋唐时期风格多样,文化气息浓厚;两宋时期尤为注重真情实感的表达,将山水视为个人文化修养水平的体现;元代山水画成为文人抒发情思的特殊语言;明代山水理论和技法都得到了系统整理;清代注重绘画技巧的总结与发展,还结合西洋绘画方法进行了对比性的研究和总结。通过对各个时期的山水理论总结发现,古典山水创作中有四项基本功能值得当代园林艺术创作借鉴,它们分别是引导人们观察自然、从中学习自然规律和提高认知水平的功能;表达生活理念和情感的功能;陶冶情操的功能;倡导理想人居环境的功能。这些功能带有鲜明的中国传统文化特色,把这些功能带入到当代园林设计过程中,会产生带有鲜明传统特色的设计方法和成果。以实现这些功能为目标,进一步探索实现这些目标的关键点,将这些关键点转化为园林艺术可操作的要素,再运用园林设计方法去组织这些要素,这样得到的艺术成果将具有典型的东方传统文化特征,而形式不会受限于任何时代或风格。这就是由古典山水艺术指导下的属于当代的园林艺术创作。

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