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  • 简介:《青海历史梵曲新音》系青海佑宁寺堪布松巴·益西班觉(一七○四——一七八八)于1786年所著,是这位藏传佛教名宿晚年应青海蒙古额尔德尼车臣博硕克图贝子措结多尔济之请求而写出者。简称《梵曲新音》,通称《青海历史》。此书是一般应酬之作,自称“不受词藻学、古词之束缚,而以普通用语写出的一部书,取材于各大喇嘛的传记,而大部分则来自值得信赖的古老民间传说,为了合于各种口头流传,不计其来源之是否可靠,可能有错

  • 标签: 青海历史 益西班觉 固始汗 多尔济 松巴 噶尔丹策零
  • 简介:祝愿万事如意.向学识渊博的上师喇嘛和“三宝”顶礼,祈愿永赐吉祥.现在请听我述说一下号称青海的历史和这个地区的特点。就让我从关于青海湖的传说、该地区很久以前是由哪些人主宰治理的、这块地域胜过它方的风貌与特色、以及现在这里的众生沐浴在善法与幸福之中的情况等四方面来逐个加以叙述吧。

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  • 简介:人口普查是各国政府获取人口资料、掌握国情国力的一种最基本的调查方法,所以,人口普查也被称为“国情普查”或“国势调查”。  一、世界人口普查  从国际上看,早在公元前4500年,巴比伦王国就举办了全国性调查,按族登记人口。公元前2900年,在埃及,开始每两年清查一次全国人口,公元前1600年,希腊开始了人口登记,公元前600多年,印度已估算了全国人口数量。公元前500多年,古罗马进行人口和财产调查。以后,罗马统治者都明文规定,在其领域内每五年举行一次专门的户口调查,被称为古罗马的国势调查。  美国1790年进行了第一次人口普查。一般认为这是世界上第一次现代的人口普查。从那时开始到现在,世界上的人口普查已经有二百多年的历史了。这期间人口普查大体可以分为四个阶段:  第一阶段。从1790年至1829年,这是世界人口普查产生的阶段。在这一阶段共有美国(1790年)、英国(1801年)、法国(1801年)、哥伦比亚(1825年)等16个国家和地区进行了人口普查。普查所包括的人口占世界总人口的112%。在这以前虽然有些国家曾进行过人口调查,但在18世纪和19世纪之交开创...

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  • 简介:塔尔寺,是藏传佛教格鲁派始祖宗喀巴的诞生地,位于青海省湟中县鲁沙尔镇,距西宁市25公里。其建筑宏伟,瓦皆镏金,宏敝壮丽,在藏史上称为“世界一庄严”,是广大信徒心往神驰的圣地,蒙藏人民都以来此朝拜为荣。塔尔寺,因供奉纪念宗喀巴大金塔而得名(藏语称为“贡本仙巴林”,意为10万佛身慈氏洲即弥勒佛殿)。清乾隆帝曾赐名“梵宗寺”。寺院占面积600余亩,僧舍房屋多达9,300余间,殿宇殿堂有52座;最盛时喇嘛有3,600余人,迄至解放也还有1,900余人。塔尔寺,历史悠久,所藏历代文物丰富,是闻名中外的旅游胜地。是国务院1961年第一批公布的全国重点文物保护单位之一。它在中国佛教史上,地位十分重要,是联系我国

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  • 简介:<正>台山县是我国著名侨乡,是全国旅外华侨最多的县份之一。全县人口九十五万,其中归侨、侨眷和港澳同胞家属占三分之二以上,侨居海外和港澳的人数逾一百多万,分布在世界五大洲七十多个国家和地区。其中旅居美国和加拿大的人数最多,仅美国就有42万人。因此人称台山为“美洲华侨之乡”,又称“金山客之乡”。台山人出洋历史悠久。从我国宋朝末期,就有台山人移居海外。有史料记载,宋祥

  • 标签: 美洲华侨 港澳同胞 半殖民地半封建社会 侨乡 历史悠久 清政府
  • 简介:四川在党中央西部大开发的战略决策中占有重要地位,是西部大开发的重点地区之一。如何抓住西部开发机遇,实现四川跨越式发展,有许多方面的问题需要研究和思考。其中一个重要问题就是要回顾和思考四川开发的历史进程,研究和借鉴历史经验,从中获取历史智慧和战略启示。以便作为决策鉴戒。

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  • 简介:文章认为,西路军研究大致经历了3个阶段:第一阶段为十一届三中全会前的40多年;第二阶段从三中全会到1983年9月;第三阶段从1985年至今。文章就这3个阶段国内西路军研究的主要观点、重要论著以及各个时期的研究特点等作了综述

  • 标签: 西路军 研究 综述
  • 简介:我国历史悠久,文化遗产十分丰富,人们对于语言的研究,很早就开始了。春秋战同时期的“名”、“实”之争,汉朝初期的“训诂学”,清朝盛行的“小学”,都跟语言研究有关。荀子(约公元前335——225年)对语言的社会本质提出了正确的看法。他曾说:“名无固宜,约之以命。约定俗成谓之宜,异于约者谓之不宜。”认为“名”和“实”之间的关系,是偶然的,并

  • 标签: 语言学理论 语言研究 少数民族语言 修辞学研究 方言调查 汉语语法
  • 简介:70年代末80年代初,在西方经济学界,曾经发生了一场有关经济计量分析和时间序列分析这两种数量经济分析方法哪个更有效的历史碰撞,对垒双方分成模型派和时间序列派,在理论依据、假定条件、分析结论及方法目标等方面展开了论争,一、时间序列派挑起论争论争由时间序列派对大型宏观计量模型的批判开始。他们认为,迄今为止,将消费函数、投资函数等罗列、组成联立方程式,把现实经济加以模型化的尝试显然正在走向穷途末路。这种尝试是毫无益处的,原因在于,这样组成的模型,几乎每一个方程式中都有数不清的任意假定。而根据这样的宏观模型做的预测,终究不过是在任意假定的堆积上做出的,预测不准是当然的。模型派没有试图从统计上来证明先验

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  • 简介:<正>以文学形式描写岭国历史的传记岭·格萨尔英雄史诗,情节错纵复杂,故事生动感人,早已盛名于世。可是,过去和现在,人们对于其中的一些问题都有不同的见解,对格萨尔其人也众说纷纭。对此,我想发表一些个人浅见。1.“格萨尔”的意思现在藏族许多历史书籍中对格萨尔王叫格萨尔大勇者降敌雄狮珍宝,圣人格萨尔大王尊者,磨敌阵为细沙、威震三界的圣人格萨尔大王等。学者们各自根据自己的愿望给

  • 标签: 格萨尔史诗 格萨尔王传 藏族 德格 鲁山 木刻版
  • 简介:不久以前,一次偶尔的机会,使我有幸拜读了日本著名的西藏历史及语言学家、东京大学文学部教授山口瑞凤先生所撰写的“《三十颂》与《性八法》成书年代考——兼论桑宝扎在世年代”一文(以下简称《年代考》)。一个不同民族、不同国度的学者,竟数十年如一日地坚持学习和潜心研究藏语、藏文、藏族历史,并著书立说,取得如此大的成就,实在使我感动不已。但令人遗憾的是,他在《年代考》中所提出的有关论点,我是不能苟同的。现提出自己的一管之见,与山口先生商榷,并就教于各位专家。

  • 标签: 三十颂 藏族历史 西藏历史 谐拉康碑 文学部 敦煌文献
  • 简介:中国电视艺术家协会陕西分会主办的《电视剧》杂志,于1988年总字第五期刊登了绥之、英灼撰写的电视文学剧本《大将西征》。这是一部以真人真事左宗棠西进新疆镇压西北回民起义为素材的历史传记剧作。不能容忍的是,作者为了刻意拔高左宗棠的形象,把一个双手沾满了包括汉族在内的各民族人民的鲜血的刽子手写成一个十全十美的“救世主”、“爱国英雄”,在铺陈历史事件、刻画人物性格、描写人物命运、归宿等方面,不惜公然纂改人所共知的基本历史事实,歪曲历史人物,使这部作品起到了严重伤害回回民族感情,危及相国民族团结的破坏作用。“马克思主义要求我们一定要用历史态度来考察斗争形式问题,脱离历史的具体环境来提出这个问题,就等于不懂辩证唯物主义”。要正确、客观评判左宗棠在西北地区的功与过,就得从同治元年陕西回

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  • 简介:伟大的领袖和导师毛主席在一九七一年夏季关于教育战线形势和知识分子状况根本估计的光辉指示,戳穿了“四人帮”炮制反动透顶的“两个估计”的罪恶阴谋,砸碎了套在广大教师和知识分子脖子上的精神枷锁,掀掉了压在教育战线上的两座大山。这是毛主席无产阶级革命路线的伟大胜利,是贯彻党的十一大路线,落实华主席抓纲治国的战略决策,深入揭批“四人帮”的又一巨大成果。我是多年从事教学工作的教师。从我在高等教育战线上耳闻、目睹、身历的一切,深深感到“四人帮”炮制的“两个估计”,纯粹是违背客观事实的随心所欲的一派胡言,是对社会主义教育事业的极大歪曲、诬蔑和攻击。不错,文化大革命前的教育事业,曾受到刘少奇修正主义路线的干扰破坏,但决不是“毛主席的无产阶级教育路线基本上没有得到贯彻执行”,决不是“资产阶级专了无产阶级的政”、“黑线专政”。铁

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  • 简介:十二世纪初,女真族先后灭掉辽和北宋,建立金朝。古代中国历史上再次出现“南北对峙”的局面。在北方,继辽朝之后,金朝置蒙古草原诸部于统治之下。本文试从蒙金关系渊源入手,对蒙古灭金的历史原因和根本目的予以粗浅探讨。在女真族成为古代中国北方的统治者以前,蒙古草原诸部是辽政权的臣属。辽金史籍中

  • 标签: 蒙古灭金 历史原因 目的 元代 女真族
  • 简介:藏族的饮料与饮具历史悠久,富有浓郁的民族与地方特色。本文根据藏汉文史料和实地调查材料,对藏族饮料与饮具的历史与现状进行了考察。

  • 标签: 藏族 饮料 饮具 文化交流
  • 简介:伴随第三产业的迅速发展,东西方经济学界掀起了研究第三产业问题的热潮。第三产业的发展客观地呼唤经济理论发生变革,要求经济学界从新的角度系统阐述服务经济的发展变化规律和发展趋势以及相应社会经济条件的变动过程。所谓服务经济是指服务业产值在国内生产总值中的比重超过60%的一种经济状态,或者是指服务业中的就业者在整个国民经济全部就业者中的比重超过60%的一种经济状态。服务经济时代是人类社会发展的必经阶段。

  • 标签: 服务业 历史与现状 服务经济时代 西方经济学界 社会经济条件 发展变化规律
  • 简介:1933年(藏历第十六绕迥水鸡年)10月30日,在西藏执政38年的十三世达赖土登嘉措圆寂了。次年,西藏噶厦政府派三路人马分别到青海、西康及藏南寻访转世灵童。经寻访人的艰苦跋涉,严格挑选和各方的大力支持,1935年5月5日出生于青海省湟中县(今平安县)祁家川一户农民家庭的拉木登珠被选定为十三世达赖喇嘛的转世灵童。1939年12月国民党政府派蒙藏委员会委员长吴忠信前往西藏主持达赖灵童掣签坐床仪式。1940年2月5日,国民党政府发布命令:“青海灵童拉木登珠慧性湛深,灵异特著,查系第十三辈达赖喇嘛转世,应即免抽签,特准继任为第十四辈达赖喇嘛,此令。”1940

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