简介：中国梦内涵深刻的哲学理念。中国梦包含三大哲学向度,即主体向度、实践向度、价值向度。从三大哲学向度解读中国梦,有利于把握中国梦的哲学意蕴。哲学是时代精神的精华,从哲学视角解读中国梦,有助于深刻把握中国梦的哲学意蕴。本文拟从主体向度、实践向度、价值向度等＂三大向度＂对中国梦进行深刻解读。

简介：社会治理主体由单一走向多元化是现代社会文明的标志,因而建构一种新的开放性的多元治安主体模式,是有效回应社会治安治理能力现代化的时代要求。在这种＂一主多元＂的治安主体结构中,党委和政府是领导主体,公安机关是核心主体,保安服务公司与社会治安防范组织是重要主体,社会民众是基本主体。有效整合各方力量,建构好＂一主多元＂式的治安主体结构的向度,以凝练价值共识取向、构建协同型的责任主体与创建多维合作机制。

简介：作为马克思主义哲学俄国化的产物，列宁哲学在马克思主义哲学发展史上占有重要地位。列宁哲学与列宁主义是部分与整体的关系，简单地将两者相提并论甚至等同，将难免在肯定后者的实践功能中贬低或淡化前者的学理性和理论功能。列宁哲学具有现实中批判的理论品性，饱含辩证中唯物的理论基质，走过了在实践中推进马克思主义哲学的理论历程。列宁哲学既实现了马克思主义哲学的内容和形式与俄国现实的结合，又蕴含着俄罗斯民族哲学文化传统。重新关注列宁哲学，有助于我们思考和回答：马克思主义哲学为中国特色社会主义实践提供引领之路“应当何为”的问题。

简介：自2009年浙江省自主命题以来,每一年的漫画类哲学选择题都为大家特别关注。2015年浙江省文综卷有一道取材于薛宏先生漫画《乌鸦喝水》的试题,大多数教师认为,这是一道命制科学、难度适宜、体现能力的好试题。笔者研读再三,总觉得有些遗憾,故援笔为文,以求教于各位同仁、专家。

简介：看齐意识是我党的一项优良传统,蕴含着中国优秀传统文化的思辨精神,体现了辩证唯物主义的物质与意识关系原理、联系的一般与个别关系原理及矛盾的对立统一思想。强调向党中央看齐,强化党员干部的看齐意识,是新一届党中央运用辩证唯物主义世界观方法论解决改革发展进程中出现问题的一次实践。

简介：执政党与群众的关系涉及国家、政党和社会的方方面面,如何有效改善党群关系,具有多维视角。党群协商以协商民主为视角切入研究党群关系,强调在平等、理性、共识的基础上构建新型党群关系。当前,党群协商的实践成效显著,但依然存在主体不平等、协商不规范、结果难落实等方面的问题,而要解决这一现象,必须推进党群协商的规范化、程序化、制度化,即协商法治化。法治是一种基本思维方式和工作方式,只有严格遵循依法治国基本方略,从理念层面、制度层面和行为层面,规范协商主体、明确协商内容、完善协商形式、监督协商过程、落实协商结果,才能使党群协商符合理性、改变偏好、达成共识,做到既符合协商理念,又经得起实践检验,改善党群关系现状。

简介：一短篇论文里欲涵盖中国法律与政治哲学整个领域,势不可能.作者因而只自限于三个基本问题：（1）政治权力之基础;（2）法律与伦理之关系;（3）人类社会之终极理想及其实现之历史过程.甲政治权力之基础依据中土最古老之文献《书经》①之记载,一切政治权力之来源有三：天命、人民之善意与统治者之德行.

简介：个体“功利”的实现与公共利益的要求必然造成两者之间的矛盾．这个矛盾的发展就会导致“义利之辨”。“义利之辨”在强调“义”（公共利益）的同时却忽略个体“功利”的价值与认知。当“功利”再次成为现代中国思想意识关注的焦点时．由于市场经济的负面影响，“功利”思想更是被绑架在“义利之辨”中的“义”中，不但扭曲了“功利”的源始意义，而且也影响到“义”在现代社会的进步与发展。如何理解“功利”和处置“功利”在当前所面临的尴尬局面，从文化的角度来说是摆在当今中国重要的社会课题。

简介：安德雷·马默（AndreiMarmor）的新著《法哲学》是近年来英美法理学界的一部杰作。整本书围绕当代英美法理学两大核心议题——法律性质问题和方法论问题展开论述,作者马默在两大议题上均持严格的分离观：法律性质问题上采取还原论立场,方法论问题上固守描述性法哲学,两者融贯相连。经过重述和检讨,本文认为马默在上述两个议题上较前人的观点确有进步和创造性,值得认真审视。但本文也批判性地指出：首先,在检视承认规则的争议和法律规范性与权威的关系时,我们发现法律效力并不能完全还原为社会事实。其次,法律性质问题和方法论之间的关系并不如马默想象得那样紧密。最后,描述性法哲学也并不能完全承载法哲学的目的和使命。

简介：刑法公众认同的法哲学问题是刑法公众认同问题的一个＂高度＂,其可从法之真、法之善和法之美予以先后切入。经由法之真,刑法之真构成刑法公众认同的法哲学前提,其哲学本质是主体客体化,其将＂合规律性＂赋予刑法实践;经由法之善,刑法之善构成刑法公众认同的法哲学实体,其哲学本质是客体主体化,其将＂合目的性＂赋予刑法实践;经由法之美,刑法之美构成刑法公众认同的法哲学升华,其哲学本质是主客双向化,其将＂合规律性和合目的性的统一＂赋予刑法实践。刑法之真、刑法之善与刑法之美构成了刑法公众认同的完整法哲学内容,从而能够使得我们获得对刑法公众认同的深刻领会,以最终更加有效地推进刑法实践。

简介：近代以来，人格性问题成为哲学的主题，继洛克、莱布尼茨之后，康德分别在理论哲学和实践哲学中对人格性问题作了不同的处理。在理论哲学中，康德认为传统的对灵魂的人格同一性的理性心理学是谬误推理。先验自我超出了人类认识的界限，不能对之形成知识。而在实践哲学中却是不可或缺的概念，在形式上，人格性是实践理性批判建筑术的必要环节。人格性的内容或本质被归结为作为自在目的的有理性的主体。人格同一性与道德人格性二者在康德那里并未统一起来，在其后的费希特和黑格尔对此才有解决。

简介：坚持全面实行依法治国，是新时期党的“四个全面”战略主要内容之一。在发展中国特色社会主义进程中，不仅要推进法治，也要发挥德治作用，既坚持依法治国，也提倡以德治国，两者优势互补、相辅相成。这两个手段缺少其一，也不能实现我国和谐社会和长治久安。

简介：底线思维是以底线为导向来控制事物发展的一种思维方法，它体现了马克思主义的世界观和方法论，是习近平对马克思主义哲学的创新，是马克思主义哲学中国化的一种新的实践运用，是中国共产党在面临新问题的基础上，运用马克思主义唯物史观的必然产物，是习近平治国理政的重要思维范式。深入理解习近平底线思维的科学思维方法论，对处理和解决当前全面深化改革中出现的突出问题和矛盾，实现向好的方面的转化，具有深刻的启迪意义。

简介：邓小平哲学思想是马克思主义基本原理同中国社会主义现代化建设具体实践相结合的产物，继承、丰富和发展了马克思主义哲学，是中国特色社会主义事业进步的重要理论指导。

简介：党的十八届五中全会提出，坚持共享发展，必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，做出更有效的制度安排，使全体人民在共建共享发展中有更多获得感，增强发展动力，增进人民团结，朝着共同富裕方向稳步前进。

简介：马克思主义与中国传统文化的结合是人类文明史上重要的文化现象，它们结合的历时演进、共时发展和未来走向必然成为多方关注的焦点。它们的历史性结合，推进了中国主导意识形态的更替和主流文化的更新，改写了中国的历史命运。它们在共时发展中冲突碰撞、整合超越，诞生了新的理论话语体系。当前及今后一个时期，它们的结合不仅将为中华民族的伟大复兴提供精神动力，也将为世界文明作出独特贡献。

简介：在社会主义条件下发展市场经济是前无古人的伟大创举，是中国共产党人对发展马克思主义作出的历史性贡献，体现了中国共产党坚持理论创新、与时俱进的巨大勇气。在依法治国的视阈下，中国市场经济既有一般市场经济的共性，又有中国市场经济的个性，即中国市场经济始终坚持社会主义的价值取向。坚持市场经济和社会主义基本经济制度的统一，坚持共同富裕的价值目标，既可以发挥市场经济有利于发展生产力的积极作用，又可以规避市场经济自身的弱点和消极因素，使社会主义市场经济健康发展，造福中国人民。

简介：在库恩那里,科学＂范式＂是科学在某一发展阶段的解释框架.＂中国特色＂的相关论述在中国已经成为一个特定的学术范式,这一学术范式过去和现在一直影响着中国政治、经济、文化、社会的发展.＂中国特色＂范式与＂中国问题＂呈正相关,而古今＂中国问题＂的内涵又是不同的.探讨生成＂中国特色＂的＂中国问题＂对于理直气壮走中国特色的发展道路具有重要的意义.

简介：当代中国哲学尤其是马克思主义哲学的生成与发展，既是20世纪后半期以来波澜壮阔的中国道路的历史建构成果，又广泛而深度地参与着中国道路及其理论自信的确立与拓展。这样一种紧密的时空联系和命运关联，不仅从本质上把当代中国哲学的演进建构成一种呼应中国道路崛起的学科深化与学术自觉过程，也必然要把“面向中国的问题意识”凸显为当代中国哲学的一种特有的存在与发展方式。

简介：哲学是时代精神的精华，从哲学高度，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的思维与方法审视与关照经济发展新常态，要求我们以辨证思维方法，准确把握新常态，以积极进取的实践唯物主义态度，主动适应新常态，以正确的思想观念，自觉引领新常态。从哲学高度认识与把握新常态，对于正确指导并推动经济发展新常态的社会实践具有重要意义。