简介：＂民国文学＂论争是学界对现代文学研究的一次集体性反思。此次反思提出了三个值得再反思的问题：其一是政治对文学史的遮蔽问题,其二是概念的意义和替代问题,其三是现代文学与传统文学的关系问题。这三个问题,关乎＂民国文学＂的存在价值。

简介：摘要：随着我国新课程教学改革的不断深入，初中语文教学更加注重工具性和文学性的统一，广大语文教师逐渐认识到文学教育在学生素质发展当中发挥的重大作用，因此，在语文教学中加强文学教育，提升学生的文学素养，陶冶学生的文学情操是至关重要的教学任务。

简介：

简介：摘要：文学艺术教学一直是中学课程教学的重要组成部分。本文是针对隋唐时期的文学艺术教学进行的深入探讨和分析。由于知识本身的文艺性、时代性等特点，在实际的教学过程中笔者一直在探索、思考最有效的教学方法。

简介：民间文学在现代性的大背景下建立与发展,其理论建设带有明显的现代性色彩。民间文学的现代性反思对民间文学、民俗学甚至民族文化的保护和传承都有着巨大的影响,因此对民间文学的现代性反思就显得很有必要,这对民间文学的理论建设也有重要意义。

简介：80年代以来,学界对沈从文文学的研究大体走过了一个审美研究—社会文化研究—跨学科研究演变的过程,这一时期学界对沈从文的研究走向了纵深的方向,但过多地集中在对沈从文作为自由主义文人所坚持的文学自主观及其唯美主义文学思想的考察下,而对沈从文＂民族品德重造＂的文艺思想有所忽略。沈从文的文艺思想集《抽象的抒情》中不难发现沈从文的小说创作中隐蔽的功利意识下蕴含的无功利的唯美倾向,因此,笔者将在这种思维的带领下,重新探讨沈从文小说的乡土文学精神。

简介：依据文学的本质理论，对近代文学的“文体革命”所涉及的内在矛盾，文学与启蒙的“吊诡”以及审美迷思，进行重新的美学检视和文学反思。其中，梁启超的“新文体”与“新小说”理论和实践所带来的对于近代“文体革命”的经验是具有典型的研究价值的。

简介：中国当代文学课程独立地走上高校文科的讲坛,仅有十多年的历史。十多年来,经过众多专家和教育工作者的努力探索和实践,中国当代文学课程从无到有,从不完备到逐步完备,取得了很大的实绩。广大学生在当代文学教学的引发下,或尝试创作,或撰写评论,或从中选择毕业论文的选题,或广泛阅读当代作家作品、关注当代文坛现状,表现出十分活跃的学习态势。中国当代文学教学内容也常成为学生们的热门话题。

简介：近年来高考中频繁出现关于文学作品的阅读理解,高中英语文学作品阅读教学的重要性也就不言而喻了。以2011年浙江省高考英语卷阅读理解D篇为例,开设英语阅读公开课,围绕＂文学作品解读＂,从高考命题的考查方式解读文学作品,带领学生感受和体验文学作品,学会欣赏和考查的方法与过程,增加情感的积累。

简介：土家族主要分布于湘、鄂、渝、黔边邻地区。几千年来,土家族人创造了丰富、多彩的文学、艺术。自土家族形成以来,专家、学者们对土家族文学、艺术的研究非常重视,并且已经形成了一支不可小视的学术研究队伍。20世纪80年代以后,土家族研究取得了令人瞩目的成就,特别是土家族文学、艺术研究,取得了丰硕的成果。因之,从所使用的科学理论和方法上观察,值得我们去做一番巡视。

简介：伙伴，是社会关系的一部分，伙伴的交流、伙伴的支撑、伙伴的帮助，在学生成长中的作用非常重要。基于这一点，我校在全纳教育的背景下，为提高教学的有效性，缩短外来务工子女和本地学生之间在学习上的差距，给所有学生创设平等的受教育空间，在教学模式的改革上作了一些努力和尝试——提倡开展“伙伴学习”，课堂上，以小组成员间的交流和探讨为主要表现形式。

简介：“纯文学”是一个历史概念，支撑“纯文学”这个历史概念的有一套不断变化和“完善”的知识体系。当然可以说这套知识体系是一种话语实践，但在今天中国知识界的语境下，在“自恋和自虐的”学院式文化研究的呼喊带领下，话语与权力，权力与政治意识形态之间已经铺设了快捷的直通车。要登“纯文学”之“堂奥”，“窥其境”，

简介：土家族主要分布于湘、鄂、渝、黔边邻地区，几千年来，土家族人创造了丰富多彩的文学、艺术。自土家族被认定以来，专家、学者对对土家族文学、艺术的研究非常重视，并且已经形成了一支规模不小的学术研究队伍。20世纪80年代以后，土家族研究取得了令人瞩目的成就，特别是土家族文学、艺术研究，取得了丰硕的成果。对土家族文学、艺术的研究，虽然还不太成熟，但从所使用的科学理论和方法上观察，已经逐渐丰厚起来，值得我们去做一番巡视。

简介：

简介：<正>近年来,对少数民族文学的研究具有明显的文化取向。由于民族学与民族文学的比照关系,民族志、民族文化、文化自觉等已成为少数民族文学研究中的关键词。其中,民族志成为众多研究者审视民族文学中的文化内容的重要基点。民族志是人类学田野工作的基本表述范式。20世纪二三十年代,英国人类学家马林诺夫斯基通过对特罗布里恩德群岛的长期观察,在《西太平洋的航海者》、《原始社会的犯罪与习俗》等著作中确立了人类学田野工作的原则和民族志的经典表述范式。马氏的民族志表述范式追求纯正的科学性、

简介：十七年文学实践中主流权力话语通过几次重要的文学批评运动批判其所认定的“小资产阶级、小市民文学趣味”，希图通过文学实践塑造新的无产阶级英雄形象，只是这种依据理念而不是现实的努力其结果并不理想，其中，在涉及到作品中的英雄人物的个人情感与个人生活时，作者往往被指责具有“小资产阶级、小市民文学趣味”而受到批判。就此可以看出争论双方的分歧：文学讲述的是“历史的必然”，还是偶在的个体命运。很明显当代文学叙事伦理中，人民伦理的大叙事对自由伦理的个体叙事的压抑，及自由伦理的个体叙事的偏失是无产阶级英雄形象塑造中的一大困境。

简介：文学理论作为高校汉语言文学专业的一门基础理论课,教学中面临诸多困境。教材中理论的高深莫测让学生敬而远之,内容的广博繁杂令学生目不暇接;教学中文学文本的缺失褪去了理论原本的魅力,知识传授取代了文学现象的反思,枯燥乏味的理论阐释替代了丰富多彩的个体生命体验。反思目前文论教学现状,明确教学目的,走出知识传授误区,注重心灵启迪,引入文学文本,关注当下文学现象,或许可以走出目前教学困境。

简介：从新时期“伤痕”、“反思”小说中所塑造的知识分子的形象可以看出，政治话语对主体意识的剥夺，浓厚的传统文化氛围以及西方文化参照的缺失，都使得在粉碎“四人帮”后相当长的一段创作时期内，作家笔下的知识分子形象并非人们所认为的是社会批判者和反思者，也即现代意义上的知识分子，而是中国传统文化熏陶下的“士”的精神的体现者，他们更多地表现为“道德受难者”的形象。

简介：在“导学案”的设计中，许多教师都习惯于按教学参考和积累下来的教学经验进行教学，呈现出习题化、专练习的趋势，致使语文课受到了模式的限定，一度呈现出索然无味和鞭长莫及的状况。“导学案”作为备课组教师的集体智慧和劳动结晶，应设计出有价值的课堂“主问题”，语言、思维的训练及学生活动应渗透于每一板块，应增加“我的疑问”环节，从而充分发挥出促进学生思维发展、彰显语文学科的特点、本性的作用。

简介：沈从文湘西题材的文学有一个很重要现象，就是对湘西独特文化的文学呈现，这种文化呈现主要内容是湘西的民间信仰习俗，由此体现了沈从文文学叙事的独特性。首先，这种文学表达的文化基因显然与湘西古老的民间信仰文化体系完整性和神秘性是分不开的；其次，沈从文把丰富的民间信仰资源作为文学表现的重要对象；再次，沈从文开掘了一种独特的民间信仰叙事手法，来构建湘西文化的诗性特征；最后，这种民间信仰的诗化表达是沈从文对湘西文化进行文化反思的一种方式。