学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:随着现代科学技术的发展,信息传播方式不断更新,手机作为一种新的传播方式越来越广泛的进入到人们的生活中。手机传播以新技术作为支撑在进行信息传播时呈现出自身特有的性质,而手机在传递信息时形成的手机文化对人们的审美活动产生了深刻的影响。本文分析了手机作为一种新媒介所具有的新的特性、手机文化在人们的审美过程中引起的审美的变化、文学的审美性,并以文学审美性为基础进一步思考如何改善手机文化从而提高人们的审美生活水平。

  • 标签: 手机媒介 手机文化 审美方式 影响
  • 简介:军事新闻"天生"给读者一种神秘感,而这种"神秘"也给军事新闻本身增添了几分"高高在上",束缚了军事新闻的活动空间,使记者在采写和报道时过于拘谨,让本来生动的"故事"变得刻板艰涩。如何让军事新闻通俗易懂为大众所接受和喜爱,本文从选题、包装、传播等角度做一浅析。

  • 标签: 选题大众化 包装大众化 传播“大众化”
  • 简介:除了文字和音乐对"文革"母题的叙述,图像是更为直观的表达形式。创作主体面临"文革"母题的现实任务,并不能从艺术创造性上获得突破,如何争取更多资源,如何加快美术大众化进程,就成为创作者的基本选择和处境。这样,喧嚣多声部氛围的营构,以年画改革为代表的民间资源的激活,以户县农民画为典型的创作主体工农兵化,就构成了"文革"语境中图像实现"文革"母题大众化表达的具体实践。

  • 标签: “文革” 政治宣传画 户县农民画 工农兵
  • 简介:当下的中国大众文化,由于文化的商品性质和消费性质,导致所强调的政治教育和道德教育的主导作用降到最低点。大众文化的正常形态被社会普遍忽视,高雅的、精英的文化引导作用尚不突出,这就形成了大众文化的"失范"现象。大众文化要健康地持续发展,必须要以精英文化和主流文化作为标杆和方向。

  • 标签: 浅析 当下大众文化 文化现象
  • 简介:在后大众阶段,美日两国高等教育就学形态的演进进程存在明显时差,美国"纵向延长"发生结构性影响的时间先于日本近二十年。两国的演进特征主要表现为:就学对象的广泛性、年龄的延伸性、类型的丰富性、目的的多样性、体验的差异性;美国显现得更为充分。从演进特征的意蕴来看,其演进趋向完全一致——由学历社会向学习型社会迈进。这种演进不是自然发生的,而是两国国内多种因素作用的结果,终身学习立法在两国都发挥了引领、统合、加速的作用。我国即将进入后大众阶段,有必要从中寻求借鉴,在立法、政策、实践等层面,将高等教育大众化与完善终身教育体系、建设学习型社会协同推进。

  • 标签: 高等教育 后大众阶段 就学形态 演进 趋向
  • 简介:文章通过问卷调查法、专家访谈法、数理分析法对参与自行车休闲运动的参与行为进行研究,发现忻州市自行车参与者以男性青壮年居多,个体商户和企事业人员是参与的主要群体,且具有一定的文化程度,收入稳定;自行车参与者的骑行条件一般,没有专用自行车车道,骑行频率每周2-3次,时间1小时以内为主,参加团体活动的较少;自行车参与者的主要动机为锻炼身体、提升体能.

  • 标签: 自行车休闲运动 参与行为 动机
  • 简介:中国的新闻评论娱乐化是在上个世纪九十年代以后逐渐产生和发展起来的,并成为当下新闻文化中不可忽视的重要现象。作为一种文化现象,要探析新闻评论娱乐化的原因需要从当下文化语境的重要方面——大众文化来研究。大众文化与传统的精英文化和主导文化不同,它以"大众"为幌子实现了文化的"媚俗",其产生机制、传播机制和接受机制都在很大程度上影响着新闻评论的娱乐化。结合大众文化的理论和新闻评论娱乐化的实践是探析当下新闻评论娱乐化的重要途径。

  • 标签: 新闻评论娱乐化 大众文化 产生、传播、接受
  • 简介:先秦孔子以"诗"为教,言修身当先学诗,强调诗的政治教化作用,即为"诗教"。后世推尊儒学,奉《诗》为经,"诗教"思想遂传承久远。探其广传之根源,其一,"赋诗言志"[1]对春秋时期"诗教"思想的传播起到了极好的推介作用;其二,"独尊儒术"是"诗教"思想极盛于汉的重要原因;其三,封建科举取士制度是隋唐及此后"诗教"思想在士子阶层广为传承的根本原因;其四,宋元明清时期话,本小说、杂曲百戏等民众喜闻乐见的通俗文艺样式,也使"诗教"思想得以在市井细民之间广泛传承。及至近代,虽因读经之衰落而致"诗教"思想沉寂良久,但今人若能在继承古之"诗教"传统基础上,假之现代科技之条件,丰富创新"诗教"之传播方式,必将有利于"诗教"思想之复兴,有助于"诗教"兴国之大业。

  • 标签: 《诗经》 儒家“诗教” 赋诗言志 温柔敦厚
  • 简介:张思德精神是中国共产党和中国人民的宝贵精神财富,其在党和人民努力践行"中国梦"的今天依然具有重要的理论和现实意义。新时期要传承张思德精神,就必须推进张思德精神大众化,使其成为广大人民群众喜闻乐见的重要精神。

  • 标签: 张思德精神 大众化 新时期
  • 简介:实际上没有艺术这种东西,只有艺术家而已.所谓的艺术家,从前是用有色土在洞窟的石壁上大略画个野牛形状,现在则是购买颜料,为招贴板设计广告画;过去也好,现在也好,艺术家还做其他许多工作.

  • 标签: 艺术家 广告画 招贴
  • 简介:本文主要从"艺术品资格""日常生活审美化"以及"话语权"三个维度论述了艺术的现代转型发生的可能性。指出了艺术的终结并不代表艺术的消解与灭亡,而是代表了以艺术哲学面貌出现的新型艺术观念的登场。并以此为基点,对艺术的转型进行了反思,指出艺术的现代转型并不代表艺术的终结,而是代表了以哲学为阐释维度的艺术的新生。

  • 标签: 艺术品资格 日常生活审美化 话语权 艺术现代转型
  • 简介:2014年度“中国最美的书”在上海揭晓,三联书店的《京都历史事件簿》、金城出版社的《黟县百工》等22种来自全国各地出版社的图书从325种候选图书中脱颖,并代表中国参加在德国莱比锡举行的2014年度“世界最美的书”评选。“‘中国最美的书’评选坚持做了11年,在见证图书出版诸多变化的同时,也让自己在国内的图书设计界有了相当的认可度。”

  • 标签: 大众市场 图书出版 历史事件 三联书店 图书设计 出版社
  • 简介:针对电视剧作品中出现大量宣扬娱乐至死、感官刺激、内容浅薄、胡编滥造,毫无文化内涵和精神品格的状况。分析了大众文化对电视剧产业产生的负面影响,并提出在大众文化与电视剧内涵建设的悖论中电视剧应如何求得发展。

  • 标签: 大众文化 电视剧 精神内涵 文化需求
  • 简介:念好“主业、资源、资本”三昧真经,实现三者的良性循环,既是大众报业集团党委书记、董事长、总编辑傅绍万从多年报业经营管理实践中提炼出来的核心理念和发展战略,也是大众报业近年来快速崛起、备受业界瞩目的秘密武器之一。仅从资本运营和投融资平台建设而言,大众报业集团经历了以下历程,并初步形成了自己的战略思考。

  • 标签: 大众报业集团 资本运营战略 管理实践 党委书记 报业经营 平台建设
  • 简介:四十年代解放区的文艺大众化在实践操作层面取得了巨大的成绩。其中,党领导的抗日民主政权的政治保障是其蓬勃兴起的政治基础:由“化大众”到“大众化”.知识分子成为文艺大众化得以贯彻践行的人才基础和关键;大众诉求基础的转变与对象的明确,随之而确立的乡村文艺的主流化,成为文艺大众化在解放区得以最终确立的标志.

  • 标签: 文艺大众化 解放区 践行 《解放日报·文艺》
  • 简介:话语权既是公民的一项基本权利,也代表这一种游戏规则。基于社会契约论,传媒机构关怀每一个社会成员的公共话语权,有着自然而然的法理责任和社会担当。从时代发展的角度,探讨了大众传媒话语权从精英主义到消费主义的历史嬗变,以及自媒体时代对大众传播活动的影响和给公众大众传播话语权的获取开辟了新的历史时期。

  • 标签: 自媒体 大众传媒 话语权 公民社会 媒介素养
  • 简介:网络新闻议程设置能够满足公众"知晓权"以互联网为载体的网络媒体逐渐兴起,凭借网络技术的不断发展,报纸、广播、电视三足鼎立的媒体格局到了今天已被彻底打破。不仅如此,微博、微信等自媒体平台的出现让传受关系逐渐发生变化,话语权由精英阶层逐渐转移至普通受众手中,纷繁多样的网络议题与自由多元的互动空间使基于传统媒体环境下传者为中心的媒体地位受到冲击。

  • 标签: 议程设置 网络新闻 社会化问题 普通受众 媒体格局 媒体平台
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:衍纸艺术又叫卷纸装饰工艺,就是以专用的工具将细长的纸条一圈圈卷起来,成为一个个“小零件”。土耳其姑娘SenaRuna平常爱做一些小手工,做着做着,小手工做成了艺术品。

  • 标签: 艺术品 卷纸 装饰工艺 小零件 土耳其 手工
  • 简介:

  • 标签: