简介：传统民间手工文化生态保护与调研,传统民间手工文化生态保护,针对"民间手工文化生态保护与调研"这一课题

简介：新年到,放鞭炮,噼噼啪啪真热闹。耍龙灯,踩高跷(qiao),包饺子,蒸甜糕,奶奶笑得直揉眼.

简介：摘要民间游戏不受场地、器材等条件的限制，且游戏的过程完全可以由孩子自己来做主，因而深受孩子的青睐。因此，充分认识民间游戏的教育意义，让生活中的游戏真正走进孩子，对促进孩子的和谐发展具有积极的意义。

简介：摘要通过博物馆了解一座城市的历史，艺术是再寻常普遍的方式了，金华博物馆也是如此。

简介：耀州婴戏纹的题材也体现出程式性的特点,婴戏纹饰题材中莲纹葡萄纹的装饰,耀州婴戏纹饰的以线造型

简介：一颗星,挂油瓶;油瓶漏,炒黑豆;黑豆香,卖生姜;生姜辣,造宝塔;宝塔尖,戳(chuo)破天。

简介：没有对民间存在的轻易否定,就是这样一篇表现民间生命活力和存在形态的优秀之作,在表现他们生命的狂野性、积极冲动的同时也表达了民间生命的失重和某种脆弱性

简介：摘要《全日制义务教育美术课程标准》明确提出，要“培养学生对祖国优秀美术传统的热爱”，并在内容标准中明确列出了民间美术的学习内容。由此可见，将民间美术引进课堂尤为重要。实践证明，在中学美术课堂教学中引进民间美术资源，能够拓宽学生对不同美术形式的理解，能够丰富美术课堂教学内容与资源，能够促进学生主动传承和弘扬优秀民间美术等。

简介：刘子建.中国陶瓷工业.　　[9]潘鲁生.中国民间美术工艺学.江苏美术出版社.　　[10]张硕平.关中西府凤翔民间文化.陕西人民美术出版社.　　[11]陕西省考古研究所.陕西铜川耀州窑.科学出版社.　　[12]刘谦.耀州瓷的刻花装饰艺术.装饰艺术研究.　　[13]徐巍.耀州窑的艺术特色.陶瓷鉴赏.　　[14]吴非.民间美术形象寓意论.湖南师大社会科学学报.　　[15]叶喆民.中国陶瓷史.三联出版社.,婴戏纹纹饰围绕实用目的和要求来决定装饰题材、装饰形式和装饰部位,1．装饰结合器型的欣赏性　　按照设计学理论

简介：民间组织是社会组织化的结果,在社会组织化的社会建构体系中,政党可以通过民间组织的社会功能来构建一个有效的治理体系

简介：

简介：摘要在当代美术教育中，民间美术越来越受到重视和推崇，成为美术教学中不可或缺的一部分。但在日常课堂中如何将民间美术和美育教学进行有机融合，让种类繁多的民间艺术在课堂教学中多维度地拓展，需要进行长久不懈的思量和探索。

简介：　　这是另外一种资金浪费和技术浪费,而在各类专业技术发明成果中,他的专利不能得到大规模生产

简介：摘要本文针对小学民间剪纸艺术开展的新方法与策略展开了深入的分析和研究，促进民间剪纸艺术更好地在小学教育中渗透、发展和传承。

简介：摘要民间游戏不受场地、器材等条件的限制，且游戏的过程完全可以由孩子自己来做主，因而深受孩子的青睐。因此，充分认识民间游戏的教育意义，让生活中的游戏真正走进孩子，对促进孩子的和谐发展具有积极的意义。

简介：

简介：摘要东阳木雕等民间艺术以其历史悠久、技艺精湛、富有神韵等特点，不仅始终牵动着华夏子孙的文化记忆，成为人们精神生活的重要依托，也因其鲜明的民族特征成为世界文化宝库的重要组成部分。

简介：摘要雅乐与俗乐之间的矛盾具有复杂性、多元性和渐变性的特征。今天的民间笙管乐主要用于礼俗仪式，并且被百姓称为雅乐与细乐，可以说传统的笙管乐与古代宫廷乐有一定的内在联系，笙管乐在民间文化生活中占有重要的位置。本文主要分析民间笙管乐与宫廷雅乐的内在联系。

简介：摘要本文针对小学民间剪纸艺术开展的新方法与策略展开了深入的分析和研究，促进民间剪纸艺术更好地在小学教育中渗透、发展和传承。

简介：摘要随着经济的飞速发展和市民阶级的壮大，宋代民间俗乐得到了繁荣发展。民间音乐的表演形式更加丰富，筝的形制、演奏技法等与前朝相比有了较大的突破，瓦兹、勾栏等场所踊跃出了一批优秀的民间筝人，文人骚客更是借筝抒发内心的诸多情感。宋代筝乐不仅丰富了古人的生活，还推动了筝乐的传承，为后人的发展做出了贡献。