简介：红色资蕴含着巨大的思想政治教育价值，对当代大学生具有很好的教育作用。黑龙江红色资源丰富，积极研究和开发黑龙江红色资源，进一步挖掘黑龙江红色资源的独特价值，让黑龙江红色资源成果进入校园、进入课堂，对不断增强高校思想政治教育的实效性有积极意义。

简介：红色资源是高职院校思想政治教育的宝贵资源。增强红色资源在高职院校思想政治教育中运用的有效性,必须探索教育方法和途径。在多媒体技术发展的今天,我们更应该运用多样化的形式加强学生的思想政治教育,而基于红色SNS的做法便是一种很好的体现。

简介：过年的时候，小朋友们都盼着收红包。你有想过自己做红包吗？其实，设计一款属于你自己的个性红包，一点都不难哦。一起试试吧!

简介：梦想不是枯燥无味的柠檬黄、宝石蓝，它有着热烈、洒脱与真实的特质。在我心里，梦想一定是赤红色的。赤红色的梦想是热烈的烟花，在人生的夜幕下绽放出最撼人心扉的色彩。热烈，不是盲目地冲撞，而是有力地向目的地进发。唯有懂得舍弃，懂得一遍又一遍地经历失败，为了最终的震撼，将一个个机遇抛在脑后，这便是“舍弃”。而“经历失败”则是老话常说的：“不经历风雨，怎么见彩虹？”总而言之，热烈是梦想的开始，没有了梦想的激情，你的愿望只不过是在风雨中摇曳的纸风筝，终究逃不过破碎的命运。

简介：红色旅游作为思想政治教育的有效载体，体现了思想政治教育的基本原则，并在此基础上实现了思想政治教育的基本功能并有所创新，在思想政治教育的过程中发挥着日益重要的作用。

简介：红色旅游作为一种新型的旅游形式,不仅能在经济上带动当地经济的发展、优化经济结构,同时也是社会主义精神文明建设的重要构成部分。作为一项政治工程、社会教育工程和文化传承工程,红色旅游的开展实现了革命传统教育与现代娱乐休闲的有机结合,充分体现了爱国教育、理想教育和美学教育,极大地丰富了当代思想政治教育的内容。认为,红色旅游的开发必须坚持把社会效益放在首位,坚持统筹开发、突出重点,求实创新的原则。只有在资源保护的前提下,从政府推动、多方参与的角度设计若干对策,才能提高红色旅游的经济效益,实现红色旅游的思想政治教育功能。

简介：燕秀峰：《小兵张嘎》中的张嘎张嘎的原型之一燕秀峰，小名嘎子，做过勤务员、通信员，1943年调到手枪组。利用自己个小胆大、眼疾腿快的优势，他常执行化装除奸、打伏击、端炮楼的任务，一次，他奉命除奸，扮成老百姓混到据点附近的集市上，不料被几个汉奸抓住。在汉奸押着嘎子向据点走去的路上，嘎子突然从怀里拔出枪，以迅雷不及掩耳之势先击毙汉奸中队长，其余的汉奸吓得魂飞魄散，拔腿就逃、打那以后，“飞腿神眼”小八路嘎子的威名远扬敌占区。

简介：

简介：戏曲作为一门古老的传统艺术，在传播正统文化和价值取向方面发挥着重要的作用。尤其是在信息时代的今天，电视戏曲呈现出了良好的发展势头，戏迷观众呈现出了多元化的趋势。而作为弘扬时代主旋律，发挥红色文化作用，对民众开展的红色教育的过程中面临着许多问题。鉴于戏曲的特点及传播优势，本文意在阐述以戏曲作为载体推动红色教育的传播形式的新发展。

简介：埃德加·斯诺是第一个揭开红色中华神秘面纱的外国记者，他曾在1936年和1939年两次踏入红色国度。通过对共产党人的的访谈，他向外界展现了中国共产党坚定的反帝反封建的决心。他以自身的所见所感，勾勒出一个追求民族独立、践行清正廉洁、实行全面抗战的政党的形象。在他看来，中国共产党在革命、教育、工合等方面取得了巨大的成绩，形成了水乳交融的党群关系和军民关系。

简介：红色文化为高校思想政治教育工作提供了丰富的资源，充实了高校思想政治理论课的内容，利用红色文化有助于引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，有助于激发爱国情怀。为此，高校应把红色文化纳入思想政治教育的内容，建设红色校园文化，充分发挥校外红色文化教育实践基地的作用，从而提升高校思想政治教育的实效性。

简介：红色资源是本土高校建设红色校园文化的最主要的源泉。文章以黑龙江红色资源为例，分析红色校园文化的定义，从微观生成的角度解构红色校园文化，阐述红色资源在校园文化建设中的价值，围绕红色校园文化的构成要素，探究红色校园文化“落地”的具体途径，为高校的红色校园文化建设提供借鉴。

简介：我认识了一个小伙伴，它叫“白雪公主”，是一只可爱又漂亮的小白兔。

简介：＂红绡＂是唐代诗人白居易名篇《琵琶行》里的一个物象,诗人在写到琵琶女倾诉身世时,写其当年红遍京城的盛况：＂五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。＂然而,对于＂红绡＂这一证明琵琶女身世的重要物象,人教版教材没有作出任何注释,很多教师在教学时也未给予足够的重视。其实,当时台上落下的＂不知数＂的＂红绡＂,是有着深刻的意义的。

简介：老奶奶对小孙女说：我想要穿大红色的老式袜子，要六双。小孙女笑眯眯的回答她，我去给您买!小孙女去了天津衔批发市场。叔叔，有大红色的老式袜子吗？她问。

简介：在第二次国内革命战争时期(1927—1937年),为适应革命的需要,曾产生了一种新的民歌样式——红色歌谣。该时期的湘西红色歌谣发展到鼎盛,它数量众多,内容丰富,翔实而广泛地记录了当时的社会历史变革状况。这里通过对第二次国内革命战争时期湘西地区产生的红色歌谣进行文本分析,同时借鉴相关的历史资料,探讨了湘西红色歌谣的特质,分析了其历史价值,并对其传承进行了思考。

简介：新媒体信息传播便捷、快速、高效的优势,受到了高校大学生的青睐,也使得高校大学生的思想、行为、生活随之出现了新的情况和新的问题.通过深入探讨新媒体环境下的这一新情况新问题,把握新媒体给大学生思想政治教育带来的挑战和机遇,以临沂大学的沂蒙红色文化教育为案例,着力探索新媒体环境下思想政治教育工作的新途径、新思路.

简介：在革命战争时期,黔西北地区的苗、布依、汉、彝、仡佬等各族人民创作和传唱了大量红色歌谣,这些红色歌谣在思想内容上具有真实、深情、隽永、时代性强的特点。黔西北红色歌谣是黔西北民间文化与革命意识结合的产物,具有鲜明的民族特色。

简介：《珊瑚颂》是歌剧影片《红珊瑚》的主题歌。这首歌它短小，却承载了一段厚重的历史；它创作的成功，为后世留下了一段红色的记忆。它借物抒情、咏物颂人，它韵律优美、诗意浓浓，它是海政文工团留给人们的蓝色经典。

简介：