简介：弗莱以其深奥而渊博的巨著(1957)而誉满欧美.与其说他是一位比较文学家,不如说他试图开创一种文学人类学.至于比较文学近来强调的跨学科研究,弗莱早有身体力行的多年努力.重构或再造被人为割裂的一些原始联系,如创造与知识、艺术与科学、神话与概念之间的联系,这正是弗莱赋予批评家的重要职能.如果我们要确认弗莱的文学观与文化人类学理论最突出的契合点,那么可以说便是整体进化的思想.而人类学对20世纪地球村时代的到来贡献了文化相对主义这一思想准备.弗莱对此也深受濡染.

简介：人类学笔记的写作动因,至今仍然是一个困扰国内外众多学者的历史之谜。本文认为,晚年马克思写作《笔记》的直接动机是为了修订《资本论》二、三卷,但《笔记》的内容不仅丰富了而且超越了《资本论》。

简介：1.一个意义的世界在悠远而漫长的新石器时代,中国的史前先民曾经用大地母亲身上的血肉——粘土来仿制成生命容器,并将这些生命容器用作饮食器具、随葬器具和瓮棺葬器具(主要用于儿童),其用意无非是借用地母的神奇魔力促使人的死而复生,除此之外,他们还要在实物造型的基础上再调动色彩和线条,对器身进行有意识地"装饰",其结果就是新

简介：二、文学人类学方法在中国的传播与回应自1895年严复译《天演论》,人类学的知识便开始冲击和改造着二千年来自成体系的国学传统,并在思想界引发一场以"自强保种"为号召的轩然大波。本世纪初伴随着中国社会的历史性大变革进程和新文化运动的蓬勃展

简介：中国文化,怎么用人类学来破译?湖北人民出版社推出了一套开创性的《中国文化的人类学破译》系列,已出四种,即出三种。它跟一般丛书不同的地方主要是,几个志同道合的中青年用相对统一的理论与方法对中国上古若干部代表性、经典性的著

简介：近年来法人类学研究成果很多,本文就其概念、内涵、方法、目标、对法律及非正式制度的理解、研究本质与效果等方面观点作出评述.

简介：适应当代人在审美需要、审美能力、审美交流、审美意识形态方面的具体发展,人的各种能力之间关系的变化影响了民族文化的发展,这种变化使得人们重新从审美交流的角度思考民歌在现代的发展问题

简介：人民对民歌的审美需要也是如此,民歌的繁荣和发展符合当时人民审美和交流的需要,民歌这一艺术形式的发展和繁荣有其一定的社会和文化背景

简介：四、科学自然社会的同时构造,知识的生产过程就是型塑自然和社会的过程,而是考察科学活动如何重构着自然和社会

简介：舍勒的哲学人类学是内在于现代人本主义和文化哲学的重要理论形态.在哲学研究气质上,舍勒哲学人类学超越了乐观与悲观的两极对立,蕴涵着深刻的自我批判和自我超越特征;在人的研究的思路上,开创了对人的存在的本体论观照的新视野、存在论研究的新领域并确立了新的哲学研究范式--人类学范式;在哲学史的发展中,克服了传统哲学对于人的片面理解,以科学与形而上学相结合的方法论超越了传统哲学方法论的片面性,并对整个现代西方哲学进程产生了总体影响;同时也为所有关于人的科学奠定了基础.而舍勒哲学人类学的局限则体现在缺乏前后一致的方法论和缺乏实践维度的观照.

简介：<正>在所谓的地理大发现后,西方传教士、商人和探险家大量收集不同民族的风俗、宗教、巫术和其它资料,为文化人类学的发展提供了丰富的信息,使之作为一门依据人类的生物特征和文化特征综合研究人的独立学科,在18世纪和19世纪初开始崛兴。经过近百年的经营发展,中经进化论的推动促进,该学科已很具规模。20世纪初,当诸多西方新学联翩来华相继为中国先进知识界迎受时,该学科又因与进化论遗传学等关系特密而备受青睐,成为西来显学之一。

简介：教育理论研究与人类学的研究都是关于人的科学研究;一百多年以来,人类学研究所铸就的相对成熟的学术传统,特别是它的'整体性视角'、'田野作业'的方法原则、'交叉文化分析'及其'文化普同论',以及它关于'全球化'的解说与研究等,反映了人类学对人类现实的密切关注和与时俱进等特征,可以成为我们教育理论创新的'他山之石'.本文既论及人类学研究的主要特征,也联系和分析了当今中国教育理论研究中的一些重要问题.

简介：【摘要】在当前我国社会文化事业蓬勃发展的形势下，为了探讨民族学、人类学与民族博物馆的关系及民族博物馆如何进一步发展等问题，由2008年人类学民族学世界大会筹委会、国家民委教育科技司与西南民族大学联合主办的“民族学、人类学与民族博物馆发展”学术研讨会，于2005年6月16日-18日在四川成都西南民族大学隆重召开。

简介：审美人类学通过一系列非西方的族群的美学研究,[6]这些审美人类学的概念主要从普遍的哲学人类学的角度来研究美学问题,审美人类学跨学科的建设对人类学与美学学科的发展具有重要的价值

简介：文化人类学即专门研究文化的人类学.这门学科最近迅速发展.文化人类学受到重视的原因在于其跨学科的研究方法,这种研究方法可以为其它学科的创新带来启示.本文从文化人类学的田野工作、背景分析和交叉文化分析等视角论述其对高等教育的启示.田野工作的启示是再一次强调了实践的观点;背景分析、交叉文化分析的启示在于综合、比较的重要性.教育创新如果缺乏上述方法,可能就会成为一句空话.

简介：王杰还把审美理论与人类学研究的重要范畴仪式进行整合研究,认为仪式是审美人类学的重要研究对象,而且主要是侧重于美学的审美人类学研究

简介：三十--四十年代,在艾青创作的系列怀乡诗中,由"农民"和"土地"组成的意象,在相当程度上,反映了中国现代知识者在生存价值的选择上所流露出的情绪特征,抑或是人类学意义的抉择.这种文本阅读的跨界思考,同时揭示我们,只有在更加广泛的学科空间的比照研究下,中国现代文学的多元价值才能得到关怀.

简介：

简介：庄孔韶出生于北京景山东街的一座临街老四合院(老京师大学堂旧址墙外侧)．他的爷爷生前亲自设计图纸和监督施工。这个有百年历史的静静的庭院中，曾经走出过老京师大学堂毕业的中国首批采矿工程师之一，还有中国著名的教育家、哥伦比亚大学教育心理学博士庄泽宣，以及日本明治大学、早稻田大学毕业的清代第一批中国(法律系)留学生，是为庄氏家族祖父辈三兄弟。这座晚清和民初建立的三进套院．还接纳过不寻常的房客——蜚声中外的语言学大师赵元任先生。庄孔韶的父亲是辅仁大学生物系的高材生，一生致力于生物教学和研究撰写．并且是上世纪五六十年代率先建立中国电化教育和北京植物园的奠基人，曾指导用显微胶片拍摄了解放后最早的生物教学影片《细胞》和《草履虫》等。

简介：