简介：谈起祖屋我大抵是没有太清晰的印象。记忆中搜索的祖屋是在看露天电影里回忆的黑白镜头。祖屋也便宛如江南烟雨朦胧中的老屋若隐若现，但我的祖屋不在江南却在渝北。萧瑟、朦胧、凄凉又带着古朴的神秘感便是我记忆中的祖屋了。

简介：在我们那里，屋场是指用来起屋造厦的地基，是一块预备建房的土地。我家有一个屋场，如果不是出现后来的意外，所修房子的屏风，经过十多年的风雨，恐怕早已起皱了。

简介：一篇“祖屋”，一篇“老屋”，题材相同，但体验不一，皆有可读之处。“飞龙走过檐的屋顶横着黄绿相依的杂草，沿着墙角爬的是湿绿。灰色的木门上扣着一对大铁环，也还残留着未褪掉的年复一年的赵武星君的年画。轻轻推开门，铁环扣着门发出闷闷的声响，仿佛诉说着曾经的威严与凝重。这不知漆了多少回又剥落了多少回的木门呵!如同渝农村所有的老屋大门一样，关住了许多岁月，如今却也是显得那般力不从心。”这是“祖屋”里的一段文字，从感到悟，都有很强的可读性。

简介：

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简介：“父亲”千辛万苦把屋场挖好之后，却没有建起那栋“四立三间”的楼房，而使之掩于蔓蔓荒草，原因苦涩而枯燥：“在我们那里，农民们有两怕：一是怕小孩读书的学费，二是怕家人生病。真正能把农民搞穷的，也就是这两件事。不幸的是，这两件事，我家都碰上了。”但为了希望中的“楼房”，父亲那“三个冬天”的劳动中，却有不少吸引人的文字。

简介：湖北省兴山县是中国古代四大美人之一汉明妃王昭君的故乡,因县治兴起于群山之间而得名。两千多年的文化传承,使得这里的一山一水,一草一木无不遗存着楚汉文化精髓,一言一语,一风一俗无不浸润着昭君文化的灵光。在这个璀璨的文化宝库中,孕育了一门极富地域文化特性的艺术——兴山围鼓。它广泛应用于红白喜事、生儿打喜、春节灯会、集会游行、寿诞庆贺、朝山进香等各种活动以及平时自娱,与民俗紧密相依,与生死紧密相连,构成了人们生活中不可或缺的组成部分,深受人们喜爱。本文从以下四方面深入讨论昭君故里兴山围鼓的艺术特色:1.兴山围鼓的发展源流;2.兴山围鼓的乐器特色;3.兴山围鼓的演奏特色;4.兴山围鼓的曲牌特色。