简介:近几年,媒体很愿意替中国富豪们炫富。近一段时间,又是热闹非凡,高潮迭起。电视上说,中国人在欧洲牛极了,现在可以开出大单,给一些国家“救市”。中国游客更不含糊,走到哪里,哪里商店就火得不得了,紧急找些华语导购人员,怎么也不够用。据说中国人买东西就像商店不要钱,一把一把地往购物车里装,连挑都不挑。
简介:一思富湾陈氏宗谱第三修完工,正值中秋时节,节一过,在家的老辈们举行了一次隆重的祭祀活动,请来两班和尚念唱了七天经,老人们也跟着叩拜了七天,祈求先祖护佑打工在外的子孙们平平顺顺。可祭祀才过几天,不幸的消息还是来了。一个烟霭初弥的傍晚,胡笳叔去村小卖部接一个北京来的电话,电话那端的人急慌慌地告诉他,他女儿清芬出了车祸,让他赶快去北京照料后事。这突如其来的噩耗,击得胡笳叔
简介:
简介:时下,全国各地有钱的主喜欢炫富摆阔,这早已不是什么新闻。在这个炫富群体中,山西个别富人似乎尤为"著名",作为山西煤炭史上的特殊产物,煤老板始终都扮演着不光彩的角色,从几年前的悍马娶亲,各地疯狂买楼置地,再到近期邢利斌千万嫁女,每一次煤老板的出现,都会引来舆论的一片哗然。有钱人喜欢炫富摆阔,似乎是自己的事,与别人无关。比如,"水稻之父"袁隆平曾在湖南车展上亲自为老伴挑选座驾,并且自称
简介:为富一仁:做生意可以精明,管理企业可以规范,但如果碰到有人占了你点便宜、路上有人撞了你个车、被其他人怀疑了几句,要有点雅量,不要太过计较,也不要以为你可以用关系收拾下其他人,得饶人处且饶人。
简介:《文艺风赏》和它依托的《最小说》、《鲤》以及出刊一期即告终刊的《独唱团》四本刊物的主编分别是笛安、郭敬明、张悦然和韩寒——“八O后”作家的四员干将。
简介:枫桥夜泊月夜。河畔边的排椅上。梦雅将头偎在了小凡的肩上说,你对娜娜还有念想么?说来听听,就当今夜的爱情享受吧。娜娜喜欢刀刻的男人呢。她还说,男人的脸上那么光滑干吗么,有沧桑感,有刀刻状才显得像男人呢。小凡忧郁地说,可我皮肤却白得很哩,你知道的。
简介:认识安纳斯塔西斯,于我是一件非常美好的事情。我们是在几年前一个国际诗歌节上认识的。那时他读了我的《变暗的镜子》、《田园诗》等诗的英译后非常赞赏,说他对中国的诗歌有了新的认识(他在80年代就来过中国,
简介:2012年4月17日下午,宁波大学钱志富副教授莅临中国新诗研究所,为广大师生带来了一场题为《七月诗派研究》的精彩讲座。讲座由向天渊教授主持。
简介:摘要李清照的词自成一家,被人们称作“易安体”。但人们对它的看法历来褒贬不一。本文从词的类别和词的风格特点的角度来立体解读易安词。
简介:20世纪60年代以来,美国的民权运动与多元文化思想潮流轰轰烈烈,美国黑人女性文学创作逐渐崭露头角并快速进入了黑人女性文学的鼎盛时期。黑人女作家迅速崛起,她们创作了很多高质量的文学作品,玛雅·安基罗乃是这些作家中很有影响力的黑人女性作家。其传承与弘扬了黑人独特的自叙体小说创作形式,且融合了自己特有的、新鲜的创作元素,创作出很多被其自己叫做"自由体"的作品。由一位备受歧视以及性别歧视双重重压的黑人女性逐步成为魅力四射的黑人女作家,安基罗自己以及
简介:安子岭位于邯郸武安市城区西南29公里处,山下是安子岭古村落,山上则是安子岭古山寨。古村落和古山寨自然地融为一体,唇齿相连。
简介:二战结束后昭和21年,一位小说家的思想冲击了当时的日本社会,他就是坂口安吾。在《盛开的樱花林下》中安吾提出,被日本人所钟爱的花——樱花,是恐怖之花,这一独特的想法,本论文通过对小说的分析,来解释安吾从樱花中得到的感受。并指出安吾所谓的恐怖樱花,其实并不恐怖,恐怖的另有他物。
简介:一直以来,弱女子安提戈涅被视为同名剧中的悲剧人物,鲜有人将该剧中的克瑞翁划入这个范畴。他的固执所造成的一系列灾难性后果使之成为众矢之的,无法得到观众的同情与谅解。对此黑格尔却有着不同的看法,他认为两者都是悲剧人物。这种观点引发了学术界广泛的争议。直至今天,人们依旧为克瑞翁是否是悲剧人物而争论不休。缘何如此,不妨让我们先来看看前人的观点。
简介:司马迁在《报任安书》一文中向友人任安倾吐了自己之所以忍辱苟活的原因,抒发愤懑之情,文笔逋峭,荡气回肠,是中国历史书札中不可多得的奇葩。文中"人固有一死……最下腐刑极矣!"一段,为世人传诵,但经查诸多译本,发现释义均有层次不清之弊。本文从释义层次结构和古汉语语法结构两方面对此段做重新解读,以求更吻合作者本真强调。
简介:服装设计人才的培养一直以来是国家及学校培养的重点,随着经济时代的到来,社会需要的多元化、复合型人才也越来越多,社会对服装专业人员创新能力的要求也日益显著,服装设计教育应提高对创新意识重要性的认识,这样才能培养出在经济全球化中有竞争能力的设计人才。
简介:不同风格戏剧作品运用不同模式对话,以三种模式最为常见:日常、法庭与荒诞模式。日常模式与日常对话仿真度高,但同时高于生活,具有隐喻特征;法庭模式集中表现伦理力量的冲突;荒诞模式辅助传递“荒诞”主题意义。,日常与法庭模式主要功能为情感、意动与描述,传递叙事意义,体现权势关系,推进情节发展;荒诞模式主要功能为寒暄与诗化。语言模式的转变反映戏剧风格从古典主义到现实主义再到现代主义的转变。
简介:摘要各地县级党校在对村干部培训和教育中一直发挥着很好的作用,传统的培训模式在提高村干部的理论水平和政策通识方面有着不错的效果,但在深化能力培养方面已不能适应社会发展的新需要。浙江省瑞安市相关部门认真研究,转变传统的培训模式,制定了“全员通识培训——重点村深入培训——以点带面、定期交流”的培训模式,深度培训村干部的实践能力。
炫富
思富湾
安德
煤老板炫富
为富八仁
读笛安记
吴富明微型小说三题
希腊诗人安纳斯塔西斯
钱志富副教授讲座:七月诗派研究
立体解读“别是一家”的易安词
玛雅·安基罗作品中的黑人女性形象解读
石头村寨安子岭——寻访河北古村古镇(五十二)
樱花林中的那缕恐怖之风——读坂口安吾的《盛开的樱花林下》
西方悲剧理论视野下《安提戈涅》中克瑞翁人物形象分析
司马迁笔下的受辱递减与递增——《报任安书》中一处释义考辨
服装专业教学模式的创新
论三种戏剧对话模式
敬老院安全模式建构研究
转变培训模式深度培养能力——城乡统筹综合改革背景下村干部培训模式思考
新旧审计准则体系的审计模式分析