简介：阿邓的家乡真是壮丽。伟大的山脉像波涛一样重重叠叠地堆积在一起。奔驰的云块像海面上快速漂移的冰川。而那些浩渺的波涛又被无数条幽谷和裂罅所分割。在茫茫的山的海洋中,稀疏的村落时隐时现。倘若走进这样的大山,无论从哪个角度看,都像是一张铜版纸印出来的画片,而且你永远找不到两张相同的图画,更找不出两个景致完全相同的寨子。不过,有时候,"美"是没有用的。阿邓背着他简陋的行李,走在一条山道上。

简介：王佩璋于1957年初发表了论甲辰本的专题文章《（红楼梦甲辰本）琐谈》，首次将这部新发现的乾隆年间抄本《红楼梦》向学界予以介绍并进行了初步的考证与研究。王佩璋研究的结果主要有：甲辰本是抄本流传阶段“被改动的本子的标本”；书中对正文与脂批有大量删节，目的主要是为了省抄工；其删改对人物形象及后四十回续书造成了很大影响；程甲本前八十回对脂本的删改主要来自“甲辰本系统”。

简介：李佩甫是当代乡土文学作家的代表,在他的笔下,现代乡村中的矛盾被展现得淋漓尽致,他对于人物的刻画也显得尤为突出,那些人性都被他清晰地展现给了读者。在研究李佩甫的小说时,权力叙事与离土叙事是重点,本文便通过总结李佩甫的作品风格,进而对其离土叙事与权力叙事进行研究,努力去探讨和分析其作品中叙事特点的价值与不足。

简介：我小时候住在一个老旧的四合院里。听奶奶说祖上靠贩卖洋纱发家,颇有些积蓄,所以在清末修起了这个规模不小的院子。四合院当中有一个天井,抬头可以望见四四方方的天空。地面铺着的石板因潮湿而爬满青苔。爷爷在上面砌了个小小的花台,种些好活的兰草,一到花开的季节,花香就从窗棂飘进屋来。我天生敏感而且孤僻。我没什么朋友,也很少和父母说话。他们除了问起我的学习,也找不到更多话题。

简介：在你学会走路，学会辨别事物之后。你作为孩子的第一个烦恼就是习惯你的名字。它是什么呢？他们不断问你，你犹豫，结结巴巴，当你开始流利地回答你的名字就不再是问题。

简介：出版于二十世纪七十年代的《最蓝的眼睛》是当代富有盛名的黑人女性作家托尼·莫里森的处女作。读者通过阅读该小说体验到了美国黑人在种族主义的严重影响下丧失了自己的传统文化从而过着被边缘化的心酸的生活,并且遭受着内心痛苦的折磨。正是十分顽固的种族歧视、黑人传统文化的丢失、冷漠的家庭亲情以及个人道德的沦丧导致了主人公黑人女孩佩科拉的悲剧。通过对佩科拉的悲剧的分析,读者们能看到：只有黑人们重新拾起自己的传统文化才能重新建立起民族的自信心,才能使自己不会迷失在主流社会之中。

简介：核桃春天主持的祭典连花神也是绿色的风卷起唯一的牵挂智慧开眼．华盖垂荫皱纹风水里渐次还原

简介：别人的发室墙上贴的是明星，阿道的发室贴的是海明威。偶尔，比如来剪头的是个熟客，或者是附近二中的老师，他们会问阿道：“喂，这外国佬是谁啊？”阿道总是抿抿嘴，慢条斯理地说：“海明威。”听语气，海明威就和刘德华一样，妇孺皆知，竟然还有不知道他是谁的人。奇了怪。阿道有时还会补充一句——“你不知道啊？”一般问的是个老师，不是老师阿道才懒得补充，他觉得一个老师是应该知道海明威的。阿道作为一个理发师，不是也知道了。

简介：二十几年前,我偶然间读到一首名叫《对弈》的诗,它不仅给予我诸多意外的联想,还吸引着我后来一直去探求这位诗人的更多作品.从表面上看,这首诗似乎是写一场棋局,诗人写自己在其中始终与一个对手抗衡着、相持着,互有胜负,而且还欲罢不能.但整个场景中,诗人从头到尾都并没有交代自己究竟在与谁对弈,这种模糊性恰恰与我一直认同的朦胧之美所暗合,诗中的“他”究竟是谁,读者可以自己用想象去求索：

简介：在人的身体中渴望获得无上证悟者如此之多……因此让我,直到这世界度尽成空,救度需要帮助者用我女人的身体。[1]——加里·史耐德(GarySnyder)《献祭给度母》唵,嘛,呢,叭,咪,吽。OMMANIPADMEHUM。在一百〇一岁那年一个大雨如注的下午,阿依玛手摇转经轮,口诵六字真言——她已经快要诵够十万遍了——独守着那间山冈上的石头小屋,凝望着山脚下浑浊的河流之上一只雪豹斑斓的尸体随水而逝。随着一道闪电射进她的眼眸,她觉得

简介：在温奉桥教授看来，“‘现代性’作为一个历史、文化概念，其意义构成包含了两个基本的维面：时间职能和价值叙事”。正如伊夫·瓦岱所言，“现代性首先是一种新的时间意识，一种新的感受和思考时间价值的方式。”印就“价值叙事”而言，“就如哈贝马斯所坚信的，现代性永远都是面向未来敞开的，是永远与现时、革命、进步、解放、发展相联系的，与‘传统’、‘古代’等价值相悖离的”。

简介：阿尔让侯爵是法国伊壁鸠鲁主义的一个重要人物,其主要作品《中国人信札》集中对欧亚文化、特别是儒家文化和基督教文化进行审视和比较。由于阿尔让所创设的这些中国游历家双重的文化背景,双重的文化身份与文化视角,使得《中国人信札》在很多方面呈现为一部＂审视他者＂、＂反观自我＂的文化游记或比较文化著作。作品中的中国游历家,无疑是阿尔让本人的代言者,他们的视角和观照,都真实地转达作家对中法文化、社会和哲学的比较和看法。

简介：在契诃夫如星河般灿烂的小说群中，《在峡谷里》一直处于一个尴尬的悖反地位：一方面它被选人很多契诃夫的小说选本——早在1918年即出现在一个英译选本中；另一方面对它的认识又是那么的表面化和概念化，迄今未见一篇深刻的评论。契诃夫自己认为这个小说“写得很怪”，怪在哪里，却又语焉不详。2004年英国作家威廉·博伊德（WilliamBoyd）出了一个选集，开列了他所认为的“十大现代短篇”，《在峡谷里》与博尔赫斯的《博闻强记的富内斯》、纳博科夫的《雅尔塔的春天》、乔伊斯的《死者》等一并人选，似乎再次验证了这种尴尬局面。

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简介：生态批评肇始于美国的文学研究领域，兴起于欧美20世纪90年代中期，是西方当代文学批评的重要流派。它是在全球环境危机日趋严重的情况下产生的．它面向的是整个人类以及人类所居住的自然环境：探讨的是人类思想和文化传统的严重甚至是致命的缺陷；揭示的是现代人的信仰危机以及现代人的文化危机。

简介：徐：在《寡人》这本书的一组随笔中，有着如下故事：一帮异乡人拿着剧毒气体喷射张老板，但也跟着倒地。小镇后院人们下井探查不幸绳子断了，可是人没有事还促成一段好姻缘。公安抓住小偷逗乐。小偷后来跑了却又被公安抓住，等等。这些大多类似于新闻报道的变体，你记下了它们，却没有太多情感表达：记录，似乎也就是完成一项任务。

简介：一个阿拉伯牧羊人在锡安山上寻找他的山羊一个阿拉伯牧羊人在锡安山上寻找他的山羊而我在对面的山上寻找我年幼的孩子。

简介：菲利普·索莱尔斯自20世纪60年代至今一直是活跃在法国文坛上的中心人物，并对法语文学不断进行着独有的思考和探索。其创作风格深受中国文化影响，作品中出现了大量对汉字、中国古典诗歌和道家文化的借用。如果说这些中国元素在索莱尔斯早期作品中尚流于形式化并略显突兀，而在20世纪80年代之后的索莱尔斯书写中，有关中国的参照与文本的关联更加紧密，愈发与作品融为一体，浑然天成，真正建立起了东方与西方的对话。通过汲取中国文化的精髓，索莱尔斯大胆挑战法语写作的极限，创新自己的文学创作。

简介：或许不经意间,小说《所有鲸鱼都在海面以下》便令人信服地框定了一代文人的形象：他们现今五十岁上下,在上世纪九十年代度过人生与写作的双重活跃期。当然,同时又是＂必须的＂——在早前那个天真而狂热的＂诗歌年代＂还写过诗;在索耳的小说中,他们是叔叔和佩。考虑到冷酷无情的时间流逝,合理公平的文学边缘化,上述这一群文人，应都已开始挂上日渐衰老的面容。