简介：春秋时期的借贷就以这种无息之贷为主要形式,随着货币借贷出现了利息和高利贷,它是春秋时期的借贷以无息之贷为主的原因之一

简介：23《宋史》卷二五七《李处耘传附继隆、继和》、卷四六四《外戚中·李昭亮传》,将门现象在北宋时期十分突出,在宋太宗朝至北宋末的将领家族中

简介：崇高就产生于这种人作为自然的感性存在的依赖性和不自由与作为理性存在的自由的独立性之间的张力,强调了人和自然的对立和崇高感所体现出来的这种对感性和理性、有限和无限的超越,席勒的激情的崇高更注重于道德的自由感的超越的一面

简介：广告版面设计者必须遵循视觉规律,[关键词]视觉时代广告效力版面设计策略 ,广告整体版面设计在其策略目标定位上必须具备视觉竞争力

简介：用叙事手法刻画人物,遗山碑志文在借事写人时,[摘要]遗山碑志文以记叙事情为依托刻画人物

简介：流动农民的社会认同总层面得分均值为3.6,笔者将流动农民的社会认同定义为,作者对流动农民的社会认同进行了操作化定义

简介：瓦哈比派是继承艾哈麦德·本·太米叶思想主张的伊斯兰传统派,成为近代复兴伊斯兰教的瓦哈比宗教改良运动的思想基础,有的学者认为伊斯兰原教旨主义是伊斯兰复兴运动的继续

简介：在小学语文教学中，教师的教学语言对学生的语文学习具有重要影响，在小学生语言发展中起着关键作用，教师的教学风格也可以体现在语言表达上。本文将分析小学语文教学的语言特点，探讨其对教学效果的影响。

简介：序》中说李柏,李柏思想是以儒为本,李柏主体思想是儒家的

简介：可见鼓胀病以补脾为主的治法是正确的,鼓胀病病机、治法重在脾脏,他的这一宝贵的治疗鼓胀病的医学理论与临床经验

简介：本文主要论述中职班主任在与学生沟通过程中，要掌握学生心理，沟通时的语言艺术，恰当运用教学艺术、倾听艺术，发挥语言的魅力，拉近师生心灵的距离，让学生在平等、和谐、轻松的环境中接受教育。

简介：信息技术的快速普及为教育行业的发展创造良好的条件，各行各业都引入了多媒体技术的情况之下，小学数学想要取得较为理想的教学成效，就必须要与时俱进地引入先进的多媒体教学技术。本文首先分析了利用多媒体有效整合小学数学教学内容，然后利用多媒体加强数学重难点知识的教学，最后分析了利用多媒体开展数学小组合作学习教学。

简介：王阳明'心学'的构建历程实则是其对《大学》不断诠释的历程。基于王阳明'心学'的发展过程将其对《大学》的诠释亦划分为四个阶段。在其'心学'发端阶段,王阳明走出程朱理学'格物'视域下物人二分的格局,以'知行本体'揭示本体心体;在其'心学'深化阶段,王阳明告别知行之论,进入'意'的层面,主张于'意'中用功,倡导'诚意'功夫法门;在其'心学'成熟阶段,王阳明由'意'进入'良知',力倡'致良知'功夫法门;因'良知'直契本然心体,故归越后王阳明由功夫转入境界,主张'以天地万物为一体'而进入'心学'化境阶段。通观王阳明'心学'演进历程,其'心学'的建构与其突破朱熹《大学》观实则是一体而两面之关系。

简介：简爱追求精神上与物质上平等,简爱与罗切斯特顺从上帝的安排走到了一起,　　　　三、渴望爱情但追求方式不同　　　　黛玉与宝玉可谓是青梅竹马

简介："多媒体在语文教学中运用探析"研究 ,然后由制作课件的老师上多媒体课,本课题探讨研究的是"多媒体"在"语文"教学中的运用情况

简介：在互联网数字技术高度发展的今天，绘画已不再是单一的以纸笔为工具的形式呈现，电脑技术的融入，扩展了人类的审美视野，丰富了人们的视觉享受，同时也满足了艺术家个性化的创作需求。当下“读图时代”的开启，将最大限度的开启视觉艺术的功能，向观者传达行为模式、推动知识与社会的发展。正因为如此，CG插画艺术逐渐受到一些勇于开放创新、思维大胆跳跃的年轻人的青睐，不断地萌芽发展，目前CG插画在中国正处于一个飞速上升时期，拥有无比巨大的潜能与潜力。高职院校作为培养专业技术人才的前沿阵地，更应该紧跟时代潮流，积极调整教学思路，开设相应的CG插画课程，鼓励学生不断学习、不断创新，在实现自我价值的同时，为我国的CG插画行业出一份力。

简介：在中国现当代文学课程的教学中,美育工作有着极其重要的作用。本文从教学目标内容、形式三方面着重探讨了如何把美育和中国现当代文学课程相结合,进而把“以美育人”的思想落实在教育教学的实处。

简介：［5］224可以说从宋代开始就有人认为陶渊明是出于儒家,［7］583刘熙载把陶渊明归入儒家,可以肯定的是陶渊明思想中既有儒家的又有道家的

简介：在我国的小学教育中,音乐教学课程作为最基础的学科,在培养小学生的综合能力方面有着相当重要的要求。现如今,音乐课程越来越成为小学教学的重要课程。小学音乐教学课程注重的是基础与根基的培养,小学阶段是施展素质教学的最佳时期,随着时代的发展,小学音乐教学要顺应教育改革,将音乐教学全面渗透到小学教学中。为此,笔者提出以下七点:

简介：人品的标准在其《持志塾言》人品篇中说,刘熙载在陶渊明身上所体会到也就是儒家所提倡的正而实的志向,陶渊明的诗文和一生的形迹不也表现了这种精神吗