简介：我被一杯咖啡迷失了方向，黄昏已至，在柳城的大街上，我不知自己是谁，该往哪里去。那杯咖啡是一个女人请我喝的，确切地说，是一个陌生女人请我喝的。

简介：去省城和朋友聚会,喝高了。归途中,尿急。司机把车停在了一个坡道上。王二旦急忙找个偏僻的地方,一通畅快。转身准备走,瞥了一眼前方,陡然被眼前的景象吸引了。脚下是近百米的深渊,放眼望去一马平川,平川被绿色的草坪覆盖着,平川的中部是一条蜿蜒的小河,河水如玉带般晶莹清澈,小河的周围有几个零星的村落,村落的土屋在

简介：穆旦1940年代的许多诗篇充满相互矛盾、冲突的情感、经验,这些"戏剧性"诗思是成就了穆旦作为中国杰出现代主义诗人的"丰富性",是诗人综合现实、自我、存在等多个层面的矛盾体验的结果,也是他对"尖锐"、"刺人"等审美效应的自觉追求使然。在他"反讽"的戏剧性表现方式中,有反话正说,有悖论修辞,也有结构性的异质并置情境图示。

简介：只有痛苦还在,它是日常生活每天在惩罚自己过去的傲慢,那绚烂的天空都受到谴责,还有什么色彩留在这片荒原？——穆旦：《智慧之歌》1976年1月19日,夜。穆旦为插队回来的儿子托熟人帮忙找工作,回家途中骑车不慎摔伤。回到家后,穆旦并没有太在意腿伤,只是在疼痛难忍时才让妻子周与良将一块砖烧热给他热敷止痛。此后一年的时间里他饱受病痛之苦。1977年2月20日,病痛中的穆旦寄出人生的最后一封

简介：落叶一旦成为落叶落叶一旦成为落叶与树还有什么关系就像你，乘梦而来停下了，安顿了和梦有什么关系

简介：穆旦的诗歌中，有三个具有代表性的意象：“野兽”、“苍蝇”、“星星”。可以说，“野兽”是穆旦内在精神追求的象征：“苍蝇”是穆旦在现实社会中（尤其是解放后）生存处境的象征；“星星”则是穆旦诗歌审美价值的象征。也可以说，穆旦的艺术人生大致可以分为三个阶段：“野兽”“苍蝇”“星星”，即：第一阶段（1937—1948），风华正茂诗情勃发，充满叛逆与反抗精神的“野兽”：第二阶段（1949-去世），湮没无闻，被迫害被压制的“苍蝇”；第三阶段（20世纪末至今），被重新发现，奉为“经典”、尊为“桂冠”，成为“亮在天边”的“一颗星”。