简介：本文运用＂家园空间理论＂,对《聊斋志异·婴宁》篇进行分析,论述转换的家园空间对婴宁性格的转变起到的重要作用。在远离人世的山谷家园中,少女婴宁保有纯真自然的天性,是蒲松龄理想中的完美女性形象。进入世俗社会后,在温暖的家庭中婴宁知礼守节,晋升为合格的妇人。而越界出墙的行为突破了家园的薄弱保护,使得婴宁惹祸上身,＂矢不复笑＂以至于＂转笑为哭＂,完成了从自然人到所谓＂全人＂的转变。

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简介：伊丽莎白答应嫁达西不是原来的达西,伊丽莎白每次都是针对达西,本文着重就达西和伊丽莎白对婚姻的态度来分析人物的性格

简介：简·爱的自卑首先来自于对自己外貌的不自信,[2](P526)一、简·爱性格深处的自卑心理简·爱一生都在与不公平的社会压迫作抗争,[3](P13)儿时的简·爱被强烈的自卑套上了一个无形的精神十字架

简介：电影《化身博士》的原著小说是英国作家史蒂文森在1886年创作的，它被翻拍过很多次，以翻拍于1931年的版本最为经典，充满了英国式的道德和悲观色彩。影片以大胆、奔放而严谨的方式细腻地刻画了杰基尔的双重人格，以至于杰基尔和其化身“海德”成为“双重人格”的代名词，开创了人格分裂电影模式。电影《化身博士》是导演在史蒂文森的小说原著基础上，根据自己对双重人格的理解和对人生的看法而拍摄的一部很成功的电影。

简介：<正>优秀小说中的典型人物性格往往是多种要素构成的有机系统,人称复杂性格组合。这种复杂性格组合是由一种主要性格为核心,其它多种性格为辅助,不同层次、不同侧面地构成的富有立体感的性格系统。以这种典型人物的性格为核心,又构

简介：戏曲演员在舞台的最终任务,是扮演剧中角色,通过"唱、念、做、打、(舞)"等各种技艺手段,去型造舞台人物形象。"唱、念、做、打",按照《粤剧大辞典》的权威诠释:"唱,是指演员的唱功,对演唱的技巧和唱腔的处理。念,指念白的功夫,戏谚有‘千斤白四两

简介：摘要《红楼梦》是我国四大名著之一，它主要围绕贾宝玉这一人物展开来写。《红楼梦》这本著作在我们的生活中也被翻拍成电视剧，而且有着很多的版本。但是相同的是贾宝玉在这电视剧中的性格特征被展现的惟妙惟肖。本文通过分析发生在贾宝玉的一些大大小小的事情，可以是生活的，学习的，情感的，来重点剖析贾宝玉在文章中的性格。

简介：小说《哈利·波特与凤凰社》是《哈利·波特》系列中悲剧性极强的一部作品。英国女作家J·K·罗琳在小说中成功地塑造了哈利的教父小天狼星的悲剧人生,以及哈利与小天狼星的生离死别,感人至深。本文试图运用功能语言学中的及物性系统,从小句层面分析该小说语篇悲剧意义的建构,阐释运用及物性过程进行语篇分析的实用性和深入性。

简介：<正>一、引言马克·吐温是最伟大的美国现实主义者和幽默大师,他生活在美国内战期间,并且目睹了内战。在这之前,在南方各州的领导者和大种植园主宣布奴隶制非常的优越;他们认为奴隶制是共和党大厦的基石。他们可以虐待,甚至杀死奴隶,奴隶们完全没有自由,没有人权。1862年9月22日通过了《解放宣言》,但是奴隶并不能从中得到好处。"许多反对奴隶制的团体仍然不停地奋斗,站在民主化和人道主义的立场上,马克·吐温写了《哈克贝利·费恩历险记》。"[1]

简介：太阳已经飘到了西天，可光线依然灼热而刺眼。李彬彬眯着眼睛，一步步走向学校大门口。

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简介：本文以系统功能语言学的及物性理论为基础,对苏格兰著名诗人罗伯特·彭斯的诗歌ARed,RedRose的原文及三种中译文本进行对比分析,探究各译本的忠实性,同时证明系统功能语言学对翻译的指导作用。

简介：一“动物性”作为人类与其他动物共通的属性,是曾被人类文明故意遗忘的角落。人类更愿意用神圣的起源,来证明自己的高贵、伟大;用“逻各斯”等耀眼的名目为武器,在人与其他动物之间,矗立一座看似不可逾越的高墙,使其成为万物之灵——这是人类中心主义者长期努力的成果,也是社会文明发展的必然结果。

简介：红色文化是具有民族性、科学性、大众性的文化；红色文化是以马克思主义为指导的先进文化，体现着马克思主义的主旨、精神与要义；红色文化也是一种具有中国特色的政治文化，内含着党的政治意识形态；红色文化是与时俱进的开放性的文化。

简介：人类长期以来自以为能对世界、宇宙进行一切的解释，这份骄傲使得他们把这个世界的生物分成三个等级：神、人、动物。这种分类法在西方占有几千年的统治地位，主要是两股力量，一股就是古希腊哲人们的思想流传，另一股力量是基督教教义的流传。古希腊哲人对世界万物的分类明确地表示，是神、人、动物。

简介：本文以海纳·米勒的《任务》为例，从情节和叙述两方面入手，分析了该剧的艺术特征。该剧对主要情节和叙述性文本的“片断化”处理、对不同体裁的“异质”片断的“拼接”、“粘贴”，以及各片断表现风格的差异，使该剧在形式上成为一出颇具拼贴特征的剧作。米勒的拼贴剧创作既源于戏剧形式革新的需要，同时也是后现代社会的艺术反映。他所追求的让观众进行“共同生产”的接受方式无疑也是“后现代”式的。

简介：旅游是文化与经济双向互动的一种活动,尤其是我国的旅游业发展更是离不开相关旅游资源的重要推动,而旅游文学作为人文社会资源的一个方面,是促进我国旅游资源开发的一个重要部分。旅游文学就是旅行者以文字语言的形式,将旅游中的见闻与感受记录下来,它主要目的是为了描绘自然景观的壮丽秀美,社会风貌的地广物博,以及各民族的风土人情等内容。现存的诸多旅游文学作品记录和吸纳了大量旅游景观的知识信息、自然科学以及名人生活逸事等,对我国的旅游业发展和旅游文学的研究提供了大量的信息与资源。本文首先分析了旅游文学的审美特征,其次探讨了旅游文学的语言特征,最后阐述了旅游文学的再现特征。

简介：丰子恺在这里强调了艺术的审美功能和社会功能,在丰子恺的美学眼光中,也就是艺术心、宗教心、

简介：作为元明清三朝都城，北京地区从辽、金时代其经济文化就开始繁荣，通过对山西应县佛经木刻版画的考古发现，辽南京（今北京）显忠坊南颊住冯家、仰山寺前杨家和大昊天寺福慧楼下成家等。均为刻版印刷佛经的私家作坊。