简介:历来被鄙为“纤靡伤格”的明人施绍莘词,在《兰皋明词汇选序》中被评为“施、沈纤秾,方追秦、柳”。通过解读可以看出与秦观相似的纤弱善感的天性使得施绍莘词在用语轻灵、写景传情和柔婉感伤等方面有秦观词的特色,而因语言浅俗和描写身世之感时的分离致使其难与秦观相提并论,但其词中的真挚仍体现出了与当时词坛不一致的对词之功用的态度。
简介:最近,在总结我三十年从创作实践中对散文诗这一文体的认识中,提炼出最主要的三条,是:溶散文于诗歌,溶思想于形象,溶古典于现代,或可称之为"三溶说"。读方舟的散文诗,觉他在这几方面都有成功的实践,尤其在后两溶上。这里选出的五章,可为例证。
简介:金灿灿是谁?他发生什么事了,需要被挽救?小说一开始,就是一个特别的场景:"早晨醒来,金灿灿发现身边睡着个陌生的女人。"问题严重的是,他金灿灿认为的这个"陌生的女人",其实是他老婆,已经结婚十年的明媒正娶的妻子。一个人睡一晚上第二天不认识自己老婆了,这是多么奇怪的事。尽管金灿灿是个吃公家饭的在镇上中学教书的老师,尽管他是个自己也瞧不起自己的小人物,也尽管他的妻子黄艳艳是个让人一看就能看出的乡下女人。
简介: 朱德熙(1961)认为,、形容词性后附成分,的研究 现代汉语虚词中
简介:历来被鄙为"纤靡伤格"的明人施绍莘词,在《兰皋明词汇选序》中被评为"施、沈纤秾,方追秦、柳"。通过解读可以看出与秦观相似的纤弱善感的天性使得施绍莘词在用语轻灵、写景传情和柔婉感伤等方面有秦观词的特色,而因语言浅俗和描写身世之感时的分离致使其难与秦观相提并论,但其词中的真挚仍体现出了与当时词坛不一致的对词之功用的态度。
简介:河溶镇,位于当阳市东南边陲,是连接荆襄,巴蜀的重镇,战略位置十分重要,历来为兵家必争之地。据说楚国曾立郡于此。这里人杰地灵,物产丰富,是典型的鱼米之乡。也许是楚辞的遗韵、屈子的风骨传给了这里的人们,使得他们办起事来不屈不挠,毫不含糊。而这里所要说的教育便是其中最为闪亮的一棵奇葩。
简介:键盘上的Ctrl键大家都认识,但是它到底有什么作用呢?想知道的话就赶快往下看吧!
简介:
简介:通过"诗性功能"这一概念,俄罗斯形式论学派首次将"功能"这一方法论范畴从语言学成功地引入文学学。受其启发,布拉格学派的扬·穆卡若夫斯基提出了"审美功能"的概念,从而进一步将文学的功能研究从语言层拓展至审美层。比较"诗性功能"与"审美功能"这对概念,我们不难发现它们之间存在诸多差别,这些差别归根结蒂根源于两派文学功能观的不同。
简介: 一、引言 歧义是自然语言普遍存在的现象.传统的歧义研究主要从语言层面探讨一种歧义语言形式表达多种意义.然而,意义不仅仅存在于语言的形式之中,而且存在于它的使用之中.因此,近年来不少学者从语用的角度对歧义进行动态研究,即展开语用歧义的研究.……
简介:<正>为了在理论上作出透析的表述,我们有必要对文学艺术中的认识作用作一番分解性的认识。源于阐述方便的考虑,拟以最具有典型性的艺术档式——文学作分析的对象。依照文本结构,我们可以认为,大凡优秀的文学作品,都体现出五种指向的认识作用,即建构成的艺术符号系统包容着五个世界的潜在再现。并且其在结构中的存在可按等第排列,最深刻层次必定是文学的认识作用的最核心功用。1.按照字面理解的故事模式,体现出最基本的善恶观和道德世界
简介:观点由于并没有直接给出理性的具体含义,前述关于理性的多种含义,四、理性对于人类发展的功能 
简介:道家对儒家所建构的礼乐文化的解构主要表现在三个方面,在这种文化符号系统的建构过程中,还要进一步解构儒家创造文化符号所遵循的内在法则
简介: 三、体育文化的功能 体育文化之所以能够存在和发展, 4.促进社会经济的进步和发展 体育文化的功能因社会发展的需要而不断衍生新的功能,表现民族自尊 体育文化是人类社会文化的特殊组成部分
简介:为活跃农村群众的文化生活,慰问建设新农村的广大农民,并通过文艺的形式向他们渗透文化教育,从中央到地方,每年的春节前后,都会组织送戏下乡活动。经济较发达地区、文化较繁荣地区,送戏下乡的活动还会常年贯穿,成为当地推动群众文艺的制度性活动。“送戏下乡”一般由各级政府的文化部门来主持完成。
简介:以全民素质教育为己任的美术教育要充分发挥自己的价值,就要深入研究美术教育对于开发人的潜能、培养健全人格的潜在功能。本文主要从美术作品的审美、情感、认知等特性出发,结合心理学、教育学的研究,探讨美术教育对人的智力因素和非智力因素发展所具备的潜在功能。以期更进一步探索在美术教育中实施素质教育的有效途径。
简介:摘要语码转换现象是现代人际交往中的一种普遍现象,它是一种有效的交际策略。正确的认知,理解和应用语码转化现象,对于我们的人际交流和社会交往具有重要的作用。
简介:摘要我国高校思想政治课教学是对大学生进行品德教育的主渠道,但由于其注重的主要是道德知识的传授,而忽视了对大学生道德情感的培养,导致思想政治课上所宣讲的道德知识不能有效的内化为学生自己的道德信念。高校思想政治课的德育功能的低效要求我们对隐性课程之德育功能的探究。
简介:《诗经·郑风》里,有一首题名《将仲子》的情诗。写一个女子,对向她示爱的人要求,不要屡次三番地跳墙过来,与她相会。“将仲子兮,无逾我里,无折我树杞……“将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑……“将仲子兮,无逾我园,无折我树檀……”古时,二十五户为里,有里墙围着,住户的院子,有院墙围着,见面的园子,有园墙围着。这位男子,黑灯瞎火跑来,想来幽会情人,要跨越三道防
“施、沈纤秾,方追秦、柳”
溶思想于形象
荒诞的人生——读张一纤中篇小说《挽救金灿灿》
“的”的基本功能和派生功能
"施、沈纤秾,方追秦、柳"——论明人施绍莘词与秦观词的异同
用心铸就辉煌——记发展中的当阳市河溶教育组
Ctrl功能大揭秘
学校有什么功能
从“诗性功能”到“审美功能”——布拉格学派与俄罗斯形式论学派文学功能观之比较
语用歧义及其修辞功能
文学认识功能解析
多功能赶作业机
论理性及其社会功能
儒道互补的美学功能
体育文化的特征及功能
略论送戏下乡的功能
美术教育的潜在功能
语码转换及其交际功能
浅议隐性课程之德育功能
墙的功能及其他