简介：在近现代评书评话的历史上，扬州评话还有一门以表演评话《三国》见长的艺术流派，人称“康三国”，是以康氏一门三代艺术客为代表的扬州评话流派。形成于晚清，延伸发展到现代，是扬州评话的重要组成部分。由于“康三国”形成较早，保存下来的资料十分稀少，中国评书评话博物馆筹备组通过康氏第三代传人康重华的后人征集到一些“康三国”的珍贵资料，其中有康国华、康又华老先生的珍贵历史照片原件，康重华先生的《三国》评话录音：评话书籍；论艺、简历等手稿；演出照片；巡回演出的票据等等，这些珍贵的历史资料把我们带进了“康三国”的发展历史之河，帮助我们更全面仔细地了解评话“康三国”的历史和特色。

简介：Freya弗蕾亚在日耳曼文学中是一位女战神（我的＂火神＂没有名字,因为她泛指各行各业所有的女性）。＂火＂的意义是什么？＂火神＂在神话学中属女性,女人一方面给家庭以极大的温暖,且激情似火,就像一个敞式壁炉。另外火又有毁灭性的功能,和疗伤的功能,当然火像火鸟一样死后能重生。

简介：2004年1月,康移风先生在长沙举办＂黑色脊梁＂矿工系列国画作品展的作品集首页中,他深情地亮出＂献给我的矿工弟兄＂。这八个字看似平淡,却是耗费了他四十多年心血的命题。作为享有盛名的人物画家,在社会喧嚣与生活环境的干扰中,他始终保持当年矿工的纯朴心态与勤恳作风,活跃于当代中国画创作与研究的前沿,这不能不说是一个特别的现象。

简介：知名华裔艺术家闫淑芬女士和比利时皇家艺术学院巴特（Bart）院长一行三人受福建师范学院和福州市教育学院之邀来中国,进行了为期11天的考察。他们首先在两院做了学术演讲,考察了福建莆田、宁德。随后他们到北京交流。在与《雕塑》杂志社范伟民社长见面后,到清华美院邀请鲁晓波院长做了欧洲十几个国家的高校硕士作品展的评析,并在范伟民社长的陪同下专程去宋庄参观了章华雕塑工作室、单国栋艺术工作室、李刚工作室、朱尚熹工作室、大地艺术中心创始人司秋利的美术馆等处。巴特院长非常喜欢宋庄的艺术气氛,尤其对朱尚熹工作室印象深刻,他对朱老师的儿子说：“你为什么到美国学,你爸爸就够你学一辈子了。”他们还参观了在北京SKP举办的朱炳仁“山水训——故宫藏画·熔铜创作展”。在熔铜壁画《千里江山图》系列作品前,巴特院长反复触摸,仔细观摩这组根植于中国传统又在当代语境中凸显的作品。在得知中国工艺美术大师朱炳仁先生今年8月份要去德国柏林举办个展后,他欣然受邀前往杭州,参访了朱炳仁江南铜屋博物馆和工作室。十多天一路下来,虽然旅途辛劳,但巴特院长一行感受颇深。本次考察距上一次受本社之邀来中国已有十几年了,巴特院长感慨的说道：“现在的中国简直是今非昔比、翻天覆地,完全不一样了。”限于篇幅,本刊仅报道部分活动内容,以飨读者。

简介：《抄写员巴特比》故事描述：＂在19世纪末的美国华尔街上,一个律师事务所的老板雇用了名叫巴特比的年轻人为自己抄写文书。最初登场的巴特比少言少语、工作勤奋,律师老板对自己找到这样一位靠谱的雇员暗暗得意。然而很快他就感受到了巴特比与众不同的怪异：巴特比不与办公室中的其他同事主动交流,面对别人提出的问题也只会做最简短的回答,他从不离开办公室,总是待在属于他自己的那个屏风后面小小的角落里。

简介：卢君康凡看过卢君康演出的人，无不认为，作为一名小生演员，无论个头、扮相，还是嗓音、气质，他所具有的天赋条件都是第一流的。然而，卢君康的艺术道路并非一帆风顺，他经历过一次次失败的考验，但每一次拼搏都使地更加成熟，也更加用功。卢君康１９８１年毕业于中国戏...

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简介：伴着太阳追着牛羊长大,牵着妈妈跟着爸爸长大。黑红的脸蛋机灵的脑瓜,康巴娃娃是高原的小马。

简介：1968年出生于浙江永嘉。1991年毕业于浙江美术学院国画系书法专业，曾工作于温州博物馆、温州师范学院，2008年中央美术学院美术学博士毕业，现就职于中国艺术院中国书法院。现为中国书法家协会会员，中国书协行书委员会委员。

简介：你的康巴舞把雪山跺颤，你浑厚歌喉震塌冰川，像山鹰般勇猛强悍，太阳染透铜色容颜，呀啦里索、康巴汉，坚强信念撑起家园，灾难无法阻挡向前，你的胸膛有扑不灭的火焰。

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简介：康仁君，毕业于山东艺术学院，1999年结业于中国美术学院，北京红楼国际会展有限公司艺术总监．2000年《律动》入选“迎接新世纪中国工笔画展”，《沙洲聚禽》入选“第四届澳洲翁真如艺术杯中国名家水墨画大赛”获得创作奖。

简介：康书增．1956年生于河北平山，1980年毕业于新疆师范大学美术专业。现任新疆师范大学美术学院院长、教授、硕士生导师，中国美术家协会会员，新疆美术家协会副主席。作品曾连续入选全国美展．其中六、八两届获优秀奖，第九届获铜奖。

简介：被誉为“歌舞海洋”的甘孜藏族自治州,不仅广泛分布流传着品种繁多的藏族民间歌舞,而且,也广泛分布流传着品种繁多的藏族民间说唱艺术.康区藏族的先民们在民族的社会、生活、经济、意识、宗教等形态的不断发展中,创造出了极其丰富灿烂的地方民族文化,并使之在整个藏民族文化中占有一定的重要地位.甘孜藏族自治州的藏民族民间说唱艺术,同其它门类的文化艺术形式一样,带着非常强烈的藏民族意识和非常鲜明的藏民族性格,并且具有非常浓郁的地方民族风格和非常鲜明的地方民族特征.在甘孜藏族自治州境内分布流传的藏民族民间说唱艺术,大致可以界定为以下曲种:

简介：稻城亚丁：最后的香格里拉。在稻城，我们遇到了更多的旅行者。

简介：一九八三年光荣参军,开始自学书法篆刻,一九八五年回到故乡即投于郑德涵先生门下,在郑先生的严格训练下,他认真摹习秦汉印,再攻明清各派,对黄牧甫、吴昌硕尤为用功。

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