简介:最早从清代毛先舒《诗辩坻》得知陈实庵有“《北西厢》古本,颇为抵崇”。但此人此书,其他记载寥寥,我从谈迁《北游录》检得谈迁赠陈实庵
简介:戏曲作曲家,指的是从事戏曲音乐创作的作曲家。但长期以来,戏曲作曲家并不被重视。近来,甚至有专家竟提出戏曲创作不需要专门的作曲人员。我们知道,所谓作曲就是选择适当的素材来进行结构构思与音乐表达,从而形成具有不同风格的音乐作品。中国传统戏曲的作曲又叫唱腔设计。现在一些人认为,戏曲唱腔设计只不过
简介:<正>1995年2月上旬,农历正月初六,访美数年的邓长风先生第一次回国探亲。他邀请上海的一批师友到陆萼庭先生家一聚,给我们赠送了他的第一本著作《明清戏曲家考略》。其时在座的有蒋星煜、陈多、夏写时、唐葆祥诸先生。此书由上海古籍
简介:晚清才女刘清韵是中国戏曲史上一位具有不凡创作实绩的女性戏曲作家,当时对通俗文艺怀有浓厚兴趣的著名学者俞樾称其作品“虽传述旧事,
简介:顾名思义,'家乐'即家庭戏班,亦称家班。在戏曲史上它是既区别于公众性、商业性的勾栏庙台,又不同于宫廷剧场而存在的戏曲演出类型,一般认为形成于明代中叶以后。'家乐'的成员是以唱戏为专职的艺术性奴仆,和勾栏庙会演员不同,也有别于直接供奉皇帝的宫廷俳优。当时的朝野官绅或富民,用以满足一家一姓的享乐,或
简介:清代江西龙泉(今遂川)人周埙不仅是乾隆年间政绩卓著的廉吏,也是当时的诗文名士。他与蒋士铨、彭元瑞、杨锡绂等名士有交往。清代《龙泉县志》记载了他大量的诗文题赠。他还擅长戏曲创作,有《拯西厢》、《中州愍烈记》、《广陵胜迹传奇》等不少颇具价值的戏曲作品存世,这一点长期被相关戏曲研究史料所忽视。
简介:陆和钧是清代戏曲家,浙江萧山人,著有传奇《如梦缘》。对于陆和钧及其戏曲的研究,由于资料的限制,前人对其生平并未得到较为详细的勾勒,又由于抄本《如梦缘》无刊刻本,未得到广泛流传,也影响了对其创作的研究。陆和钧与戏曲家许善长交密,许善长《碧声吟馆谈麈》①中有"陆菊笙"条,记陆和钧于同治三年(1864)
简介:清初戏曲家陈于鼎,字尔新,号实庵,又号南山逸史,宜兴高塍镇亳村陈氏家族中重要人物。曾对《北西厢》古本做过批点,所作杂剧《中郎女》、《京兆眉》、《半臂寒》、《长公妹》、《翠钿缘》五种,收入邹式金所编《杂剧三集》。有关南山逸史陈于鼎的生平事迹,蒋星煜先生先后在《陈实庵批点本〈西厢记〉小考》、《清初戏曲家生平钩沉》两篇论文~1中据谈迁《北游录》以及严
简介:李雯,字章伯,明末清初江西南城人,所撰杂剧《破梦鹃》在当时颇受好评,时人评价说'悲歌感慨,仿佛徐文长《四声猿》遗意',并且《破梦鹃》有剧本传世。但清代各类曲目文献均未著录李雯的《破梦鹃》,只有今人赵景深、张增元合著《方志著录元明清戏曲》一书,据同治《南城县志》卷八《方伎》收录。此外,有多篇论文谈到李雯及其作品《破梦鹃》,但都存在不同方面的疏漏。为了廓清对李雯的模糊认识,本文拟在前人研究
简介:“味”、“趣”、“趣味”,是古代文学理论批评中非常重要的审美范畴,体现了理论批评家对文学语言精神内核的把握。在这个审美范畴中,相互对立的雅致与俚俗,是主流文化的精英意识与大众文化的通俗意识之间的对抗与疏离,体现了价值体系与社会群体的差异,具有强烈的高下贵贱意味。
简介:明崇祯间茅氏凌霞阁刊本《茅洁溪集》,收有茅维杂剧《春明祖帐》和《云壑寻盟》各一出。两剧虽各自独立,但前后勾连,写出了知识分子在末世社会寻找精神寄托和理想出路的情形,带有明显的时事性和自传性,而且曲辞精丽,使事妥帖,能在短出中陡起波澜,在艺术上很有特色。此两剧均未见曲目着録,亦未见学者关注,故为之校点整理,并略作介绍和分析。
简介:戏曲生态与戏曲批评密切相关。当今中国的戏曲批评大体可以分为两类,一类是在官方主导的戏曲生态中的批评,这种批评事实上成为了戏曲创作、演出的附属品,丧失了独立的品格;一类是存在于网络环境中的戏曲批评,人人均可参与,自由灵活且富生气。这两类戏曲批评折射出戏曲生态的现状,并促使戏曲生态发生相应的变化。
简介:<正>一问题的提出我们的研究若涉及戏曲与电视的关系时,会面临一个问题:该项研究的对象究竟是"戏曲电视"还是"电视戏曲",很有必要搞清楚这个问题。据资料记载,"电视戏曲"一词大约出现于上世纪70年代末80
简介:<正>文学史与戏曲史都属史学的范畴,虽然二者都是研究文本的。但是,细细究来,我们会发现,二者的研究领域却是泾渭分明的。下面,我们不妨以戏曲剧本为中心来看看,在文学史家和戏曲家眼中剧
简介:中国电影与中国的戏曲有着割舍不断的联系,在中国电影发展的各个关键时期,都是与戏曲分不开的。中国的第一部无声电影是1905年由谭鑫培主演的京剧《定军山》,这一天宣告了中国电影的诞生。中国的第一部彩色电影是1948年由费穆导演、梅兰芳主演的京剧《生死恨》。中国的第一部有声电影是1930年明星影片公司拍摄、胡蝶主演的《歌女红牡丹》。新中国成立以后的第一部彩色片是1954年拍摄的越剧《梁山伯与祝英台》。
简介:明清家乐的声容之美除了见之歌容、舞态之外,明清家乐表演的舞态之媚,而声容并美则是明清家乐歌舞表演的最高追求
简介:
简介:王国维先生在《宋元戏曲考》中说:"戏曲者,谓以歌舞演故事也。"中国戏曲表演是"有声即歌,无动不舞",以歌舞为主要手段来表现故事情节,刻画人物性格的艺术,其中的舞蹈是戏曲的一个重要组成部分,是戏曲艺术的重要表现手段。
简介:在陕西省戏曲研究院的作曲家群体中,说起来我跟王激最熟了。而真正熟悉和了解王激,是在1994年。导演杨通民应时任西安三意社社长樊允哲之邀,执导剧作家张平的剧作《少帝轶事》,杨通民特邀王激作曲。那时候的王激,意气风发,一头披肩的乌发,挂在他前额有些谢顶的头上,显示了他与众不同的艺术家气质。在剧院和整个陕西戏曲界,他更有着很好的人缘。上世纪80年代中后期,陕西省戏曲研究院名家云集,前辈有音乐理论家王依群、碗碗腔音乐家党唏光、眉户音乐家马生采、秦腔板胡演奏家肖炳、杨满元,王激在他们眼里还只是个晚辈。
简介:<正>文献材料的搜求与发现,对学术研究起到了重要的推动作用,而对文献材料的不同视角、立场的解读则能对学术问题起到隐显不同、深浅不一的促进作用。浙江大学中文系汪超宏先生《明清浙籍曲家考》(浙江大学出版社2009年版)就是一部
清初戏曲家生平钩沉
为戏曲作曲家正名
《明清戏曲家考略全编》序
记晚清戏曲家刘清韵两部曾佚失的戏曲作品
“家乐”——明代戏曲特有的演出场所
清代戏曲家周埙生平及创作考论
清代戏曲家陆和钧行实系年
清初戏曲家陈于鼎生平事迹考论
清代江西戏曲家李雯杂剧《破梦鹃》研究
曲论家批评话语下的戏曲审美趣味论
新发现的明代戏曲家茅维杂剧两种
戏曲生态与戏曲批评
“电视戏曲”还是“戏曲电视”
论文学史家和戏曲家眼中的剧本及其形成的前提
戏曲与戏曲电影——兼谈戏曲电视剧
论明清家乐对明清戏曲表演艺术的积极影响
农民的儿子和大众的戏曲──纪念著名戏剧家王旦东
戏曲的主要表现手段——戏曲舞蹈
在曲牌与板式之间吟诗的舞者——戏曲音乐家王激小记
构建浙江戏曲史的力作——读汪超宏《明清浙籍曲家考》