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  • 简介:陈陀以名行,字滋堂,一九七一年生,现为中国书法家协会会员、山东印社社员、北兰亭创始会员、济宁市书法家协会理事、兖州市书法家协会副主席。

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  • 简介:在中国的当代艺术圈中,有谁在一个月内连开三个个展?2011,对于何来说是必须重笔标注的一年。从箭厂空间的《风轻似小偷》到唐人中心的《好奇之黄,好奇之蓝》再到魔金石空间的《乳房上各有一颗痣,肩头还有一颗》。

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  • 简介:<正>关于明人本唆的戏曲作品,庄一拂先生《古典戏曲存目汇考》中说:"所制杂剧,仅只一种,惜未流传。"本峻所作的这种杂剧名《崔氏春秋补传》,此剧祁彪佳《远山堂剧品》著录,它是《西厢记》的补作,祁氏云:"传情者,须在想像间,顾别离之境,每多于合欢。实甫之以《惊梦》终《西厢》,不欲境之尽也。至汉卿补五曲,已虞其尽矣。田叔再补《出阁》、《催妆》、《迎奁》、《归宁》四曲,俱是合欢之境,顾曲虽逼元人之神,而情致终逊于谱离别者。"祁彪佳并标明此

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  • 简介:《曇花記》的寫作時間,學界通常據坊刻本自序所署,認爲寫成於1598年前後。筆者認爲晚明文人所撰傳奇劇,脱稿之後,通常先由家班或戲班演出,傳演於後世,再由坊刻本彫版印刷,即坊刻本成書年代晚於寫作年代,故此類文獻所署時間,不能不加考訂就直接採信。本文論證的重點是隆《曇花記》兩種坊刻本所載之隆自序非作於《曇花記》脱稿之時;並考索《曇花記》私刻本(今佚)流傳先於1598年數年。

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  • 简介:话剧《立秋》赴台湾演出回来转眼已四个多月的时间了,可每当想起在台北演出的日日夜夜不由总要沉浸在一种回忆当中,那是一种幸福和激动,那是一种眷恋和欣慰,那里有浓浓的乡情,那里是不可割舍的家园。《立秋》在台湾的演出盛况、台北的热情观众、宝岛的风土人情和迷人的自然风光,特别是与我们合作的台湾同行高素质高效率的工作等等,都给我们留下了深刻的印象……。海峡两人民对民族文化的高度认同感使我们更加深深感受到了中华民族血融于水的亲情,伟大的中华民族文化已深深根植于两民众之中。这就是文化的力量所在。

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  • 简介:1999年春节期间,郑州市杂技团应台湾竹林山观音寺邀请,赴台进行了55场贺岁演出,引来16.5万人前往观看,使观音寺前红火异常,演出大获成功。此次赴台演员均为郑州杂技团近几年培养的青少年学员,年龄最大的17岁,最小的12岁。他们演出的28个节目中,有荣获金奖的《集体车技》,有获全国少儿杂技比

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  • 简介:一、论坛2013年7月29日,由台湾工艺研究发展中心主办的"2013两工艺文化交流论坛"在台湾南投举行。主办方邀请了来自大陆的南京大学历史系教授徐艺乙:上海工艺美术职业学院副院长王敏和上海工艺美术职业学院工艺美术研究中心主任陆君玖;浙江省非物质文化遗产保护中心副主任郭艺,上海工艺美术学会副会长周南,台湾的前师范大学副校长、教授林盘耸:国立云林科技大学教授、崇右技术学院教务长陈启雄;

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  • 简介:友人告诉我:好几年了,她一个人住在摩梭人的地区,写字、拍照、给村里建学校……她就是女摄影家画儿。

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  • 简介:今年5月21日至29日,由中国曲艺家协会、福建省文学艺术界联合会、海峡两音乐交流协会联合主办,福建省曲艺家协会、财团法人台北艺术家文教推广基金会联合承办的“第八届海峡两曲艺欢乐汇”在台湾成功举办。至此“海峡两曲艺欢乐汇”品牌已走过八年风华岁月。

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  • 简介:2017年5月8日,两两位颇具代表性的戏剧人——林克欢与王墨林在将近三十年之后.再度公开对谈。两人结识于改革开放初期的北京.当时中国大陆以林克欢为首开始了解大陆以外的华人戏剧创作。1988年在北京的中国青年艺术剧院,他们首度公开对谈两戏剧状况。

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  • 简介:歌仔戏已经走过了八十多年的岁月,它所经历的曲折和裂变,所传递的情感和共鸣,牵动着两人民的心。历史的分分合合,总是让血亲相连的骨肉心牵魂萦,在悲欢离合的歌仔戏故事中,离多于合,悲多于欢,回想八十多年的岁月中,真正的合又有多少呢?短短的八十多年间,有一半以上的时间,两地艺术是处在一种隔绝的状态,

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  • 简介:汤显祖和隆都是明代重要的戏曲家,也是志同道合的至交。本文着重考证他们在遂昌的交游,探讨《玉茗堂批订董西厢》的真伪,以及此次两人的遂昌相会在晚明戏曲史、文学史上的意义。

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  • 简介:中国各地、各民族的地域文化和民族文化造就了中国绚丽多彩的戏曲艺术.在中华民族戏曲的百花园里,如果将京剧比喻为国色天香的牡丹,那么豫剧就应该喻为花繁叶茂的芍药了.京剧是集南北戏曲精华而形成的全国性剧种,而豫剧是由传唱于开封一隅的"土梆戏"而发展成为流行中原、西北、华北、东北、台湾等近20个省市自治区的大剧种.

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  • 简介:在艺术史的书写过程中,时常出现这样的情况:随着某件古物的发掘论证,整个艺术的历史都将被重写。“一九九八年,在美国大都会博物馆举行了一场关于中国画真伪问题的国际学术研讨会,来自全球的中国艺术史专家围绕一幅中国山水画展开了讨论,这幅画就是传为南唐画家董源的《溪图》”。《溪图》之争已过去十一个年头了,它到底是董源真迹,还是同时代其他人的托名之作,

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  • 简介:民族文化既要发展也要保存。但是发展不能丢失属于自己本土化的传统,保存不能是原地踏步。对于当代中国古典舞蹈的走向,海峡两在舞蹈教学上虽然因地理、人文与政策不同,出现了发展传统与保存传统的不同做法,但是从两地区舞蹈教学中的发展轨迹,许多方面却表现出对于传统舞蹈基本认识的一致性,而寻找中华传统之根成为两地区近当代舞蹈工作者的首要任务。如何用属于自己的艺术语言来表达中国人的情感?大陆地区与台湾地区,不论是老一代舞蹈前辈或是年青的舞蹈工作者都不断的向戏曲艺术探索,试图通过对戏曲的借鉴、剥离,在教学上、创作上、学术研究上建设一种真正属于中国的古典舞。

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