简介：《唱论》作为我国最早的一部声乐论著，在字与声、字声与气息配合方面提出“字真、句笃、依腔、贴调”，“声要圆熟，腔要彻满”的观点。这些观点对我们现今的声乐演唱及教学依然具有积极的指导作用，同时也为建立中国民族声乐学派提供了理论依据。

简介：<正>《聶耳》这部影片对于我国青年,特别是对于年青一代音乐工作者,是一部富有教育意义的影片。首先是由于这部影片不是着重地去描写聶耳同志的个人生活,不是离开了当时的革命斗争去描写聶耳同志个人,而是从革命斗争发展过程中描写了聶耳的创作事业和他的成长。聶耳同志不是作为个人英雄出现在银幕上,而是作为革命群众中的一个战士,和广大革命群众生死与共的一个勇敢的战士出现在我们面前;因此,我们在影片中所看到的聶耳同志,不是脱离群众、脱离革命斗争的“英雄”,而是在群众革命斗争中发挥了他的积极作用的战士。由于影片使我们在看聶耳的同时,也看到了那个时代的革命斗争和参加了当时的革命斗争的群众,而且聶耳是革命群众中的一个,因而使我们对于这个在群众革命斗争中成长起来的战士获得了正确的理解。其次,这部影片也正确地处理了当时的革命文化斗争和整个革命斗争的关系,因此,虽然影片只描写了聶耳所接触到的文化斗争的一个侧面,却仍然使我

简介：每个学习音乐的朋友都懂得视唱练耳的重要．这种能力的锻炼将伴随音乐学习的全过程，但许多朋友往往因为各种原因不能坚持．这必将严重影响演奏水平和音乐技能的提高．相当于一个人爬上坡路，还要背上大包袱，走得越远就越沉重、越痛苦。

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简介：画家穷毕生之力使人类对“可居、可游、可望”的山水美的抽象感情，用具有个性特征的绘画方式明确下来成为某一个时空里关于山水审美的凝固状-永恒的形式-为人类的精神财富，这就是“真山水”。

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简介：中国第一耳受访／陶经访问／业陆河本刊特约记者时间／１９９５年７目１日地点／计生委宣教中心陶经办公室陶经毕业于北京电影学院录音系，属于７８班，习惯的说法是第五代。虽然他很少被记者们在传媒中“热炒”，然而，活跃的第五代中除了有张艺谋、陈凯歌两位具有国际影...

简介：大师在守"旧"中赢得了世人的尊重……新时期以来,外来艺术引进的油画艺术在中国取得了令人瞩目的发展,油画已经成为当今中国文化领域的重要内容。从上世纪90年代初开始,由于中国经济飞速发展使国力大增,随着艺术市场的兴起产生了国内的收藏群体。艺术品价格和作品流通呈现兴旺景象,大大促进了中国油画的进一步发展和普及,不但壮大了艺术的队伍,也使油画艺术进入千家万户,形成良性循环的势态。中国油画过去几十年的发展,证明了一个真理:改革是需要的,只有创新才能发展。然而,中国油画到底需要什么样的创新?所有热衷于提倡创新理论的人,大多数都是一些喜欢折腾不太安分的人。画家要改革创新,什么样的创新才是合适的?在怎么样的情况下,中国油画还需要引进什么样的

简介：人离不开大自然,我亦然。每当步入山水间,我得到了愉快、轻松、也令我兴奋,遐想。我是个画画的人,行于山水间,除了享受大自然给每个人的爱,我更注重山水给我带来的感悟,促使我废寝忘食地用画笔来倾诉。画山水成了我生活的一部

简介：作为业内人士，或许已经看淡了电视节目的真真假假，电视节目说白了就是一个“秀”；但是普通观众尤其是较真的观众，常常会计较节目的真与假。《中国好声音》从第一季到第二季都伴随着“做假”的话题，业内人士美其名日“对节目走向有较高程度把控”。像罗大佑这种“极具个性的明星”，

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简介：我国“纸织画”早在隋唐时期就已出现在福建永春，而到了明代，历任韩王的重视与扶持又使这一古老的工艺在甘肃平凉不断繁荣、鼎盛。平凉纸织画通过编织工艺对已完成的国画作品进行再加工。为传统意义上的中国画开辟了一种特殊的表现形式。呈现出更加素雅和谐、朦胧悠远的意境。

简介：岭南传统建筑代表之一锅耳屋，是中国古代社会后期出现于岭南一带的特色民居建筑之一，它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠堂、家庙、府第、文塔等建筑实物中．以讲究地理风水为思想依据．结合科学的规划布局．集中反映着岭南建筑的风格特征。因此，独特的外形建造、多样的艺术手法装饰、丰富的装饰题材、讲究科学的布局也构成了当地的文化内涵。

简介：视唱练耳的教学作为高师音乐专业必修课，在专业教育中占有重要地位。但近几年的教学情况不如人意，原因包括两方面：一是大多数学生／离专业音乐教育有较大的差距。另一方面，视唱练耳的教学内容趋向专业化，量多、面广、题难，导致视唱练耳教学困难重重。这就要求我们从教学理念、教学内容、教学方法上重新定位，使我们的视唱练耳教学达到大纲要求。

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简介：所有的"而立"、"不惑"都是从童年走来。当人们淡忘了童心渐渐成熟,蓦然回首,才发现,自己已经失掉了很多。原来,童年与"知天命"的距离竟然这样近!"天命"之悟就生于儿时伴你的那个"真"。住着一个"真"的童心,是一方纯色起舞的舞台。我爱用纯色去追寻那个"真"。色彩响亮的画面,节奏强烈,性格鲜明,如明丽的乐曲,哗啦啦地流淌。流淌的,是心灵观照的色彩。并置的纯色曾使不少绘画者难以接受,但看看雨后晴空,彩虹的美丽

简介：所谓＂真味＂,通常被引申来讲事物真实的意旨和意味。赵宋王朝著名诗词评论家严羽《沧浪诗活·诗评》有云：＂读《骚》之久,方识真味。＂,释义至臻境界。近年来,曲艺界对曲艺传统的＂追溯＂、＂求索＂乃至＂恢复＂之声不绝于耳。其呈现的形态与现象纷繁复杂。在＂恢复传统＂诉求似乎格外迫切的今天,曲艺人是否该停下脚步匆匆,沉静反思究竟何为曲艺传统的真味？真知的获得往往需要反躬自问的勇气。能否穿透＂不识庐山真面目,