简介：和合文化与民族文化有着内在的契合性,这些契合性使得和合文化融入民族社区具有了可能性。而民族社区中居民民族身份的多元性使得和合文化在民族社区表现得尤为明显,这也成为和合文化融入民族社区的基础。基于和合文化融入民族社区的可能性和基础,从主体优化、平台建设、制度保障三个方面探索和合文化融入民族社区的路径,这对民族社区的建设具有重要意义。

简介：<正>文化部于1958年8月组织了音乐、舞蹈、戏剧等方面30余业务干部,参加中国科学院民族研究所组织的少数民族社会历史调查组,分别到了云南、贵州、四川、广东、广西、湖南、福建、新疆、内蒙、青海、吉林、黑龙江等十二个省、自治区进行少数民族艺术调查。这次少数民族艺术调查的主要目的是要摸清我国各个民族艺术的历史状况和解

简介：《中国民族民间音乐集成》西藏卷编辑部自去年成立以来,做了一些工作,现就基本情况及存在的问题做一介绍。一、基本情况由于全区机构改革工作仍在进行中,人员编制尚未确定下来,《器乐集成》、《戏曲音乐集成》、《曲艺音乐集成》、《民歌集成》这四项集成编辑部,目前仅有三个人。去年以来,他们下到基层收集整理一些戏曲音乐资料和曲艺音乐资料,基本整理出了较系统、较完整的资料。计划七月份再赴山南、日喀则等地进行对一些资料的补充录音。估计年底戏曲音乐的资料可以全部收集完毕,有待记录和整理。

简介：普法依法治理的目标最终是建设一个法治国家，法治文化是一个国家或民族对于法律生活所特有的以价值观为核心的思维方式和行为方式。

简介：《中国民间歌曲集成》、《中国民间戏曲音乐集成》、《中国曲艺音乐集成》、《中国民族民间器乐曲集成》工作的发起、开展，以至完成全部收集、整理和编辑出版工作，是在科技高度发达的20世纪下半叶与21世纪之交这段历史时期内的盛世传奇。文章的作者作为亲历者，回顾了这一历史过程。

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简介：<正>近年来,在广西众多的地方剧种中,又有两个新兴的少数民族剧种,犹如两朵奇葩绽放在民族戏剧的百花园里。一是在广西中部罗城仫佬族自治县出现的仫佬剧,她以1986年广西第二届戏剧展览会上获奖的仫佬剧《潘曼小传》为发端;一是在广西西部万山丛中的巴马瑶族自治县出现的瑶剧,以1988年广西壮族自治区成立三十周年时参与庆贺演出的瑶剧《格鲁花》为起点。这两个县的戏剧工作者,都矢志要为本民族创造出一个新的剧种来。

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简介：本文从民族音乐学学科发展的目标出发,依据民族音乐学所依附的主要手段——田野调查的基本属性,对学科中所包含的主观性因素进行思考和分析,从而引发出田野工作中必须遵循的道德规范问题。

简介：为推动我区民族文化遗产抢救工作顺利进展,并获得丰硕成果,特制定本世纪内的工作规划和要求措施。一、我区十大文艺集成志书编纂进度规划《中国戏曲志·西藏卷》:汉文版1987年初审,1988年复审,1990年终审,1993年出版发行;藏文版1994年--1995年翻译、补充编纂和终审,1996年出版。《中国民族民间舞蹈集成·西藏卷》:1996年初审,1997年终审。

简介：<正>解放十年以来,民族音乐研究工作,无论在质的方面或是量的方面,都有飞跃的进展。从今天回顾解放以前个人在国统区所见到的种种,就愈加觉得在民族音乐的研究工作方面,解放前后——黑暗与光明对比的鲜明。一、解放之前过去民族音乐的研究工作者,大都仅凭个人爱好,在业余的时间中进行。限于物力、时间和认识,孤立的少数几个人,在浩瀚无边的民间音乐和古代音乐的范围中,接触的面

简介：民族歌曲和民族唱法，长期以来曾是我国声乐舞台的主要内容和方式，其流畅的旋律和清澈的歌声，曾给予我们父辈们无限美好的记忆。然而，自改革开放后，民族歌曲和民族唱法在演出市场渐渐受到冷落，而时尚的流行音乐和通俗唱法却受到广大青少年的热情追捧，成为当今演出市场的主流。以广东音乐人蔡晓恩改编的《忆荔枝》为范例，浅述民族歌曲和民族唱法如何融入时尚元素的新路。

简介：<正>民族题材的影片是祖国电影绚丽的百花园中的重要组成部分。由于我国是个多民族国家,所以民族题材的影片自然也是多姿多采的,当然也是千差万别的。广西壮族的《刘三姐》和藏族的《农奴》、蒙古族的《鄂尔多斯风暴》、哈萨克族的《天山红花》、云南白族的《五朵金花》、塔吉克族

简介：<正>果戈理曾说:“真正的民族性不在于描写农妇的无袖长衫,而在于有民族的精神。”很长的一个时期,在民族题材的作品中,在提倡民族性时,往往偏重于描写民族的外在而多于内在深处的追求,如民族的风俗习惯、生活方式、服饰等等。这是反映民族特

简介：

简介：关于贵州的民族织锦,早在晋人干宝的《搜神记》和刘宋范哗的《后汉书》中就有记述说"西南夷……绩织木皮,染以草实,好五色衣"。以后的《旧唐书》、《元和郡县图志》、《溪蛮丛笑》、《五溪蛮图志》、《贵州图经新志》、《贵州通志》等历代文献都有记载。显然织锦这种工艺在贵州有着悠久的历史,并且受

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简介：本论文以“十七年”时期中国内地生产的一批少数民族题材电影为研究对象，从民族主义和族裔理论的视角，对这批影片的叙事策略进行分析，重新找寻电影和所处的文化秩序的关系。文章认为十七年少数民族电影出现的原因是“团结整个中华民族”的政治需要，在形式与风格上的连贯突显了这批电影中的一整套“少数民族话语”。

简介：全球化时代，民族文化特色是设计中的关注点之一。从传统民族文化中汲取设计灵感成为当代中国设计应对全球竞争、树立中国设计形象的主要途径。但是，设计幕普遍存在着滥用和乱用传统民族文化符号的现象。本文通过对民族性、民族化等概念的辨析，进而对设计中传统民族文化符号运用中存在的问题进行分析，对如何正确运用民族文化符号这一问题作出尝试性的研究。