简介:2月3日,苏富比拍卖行在伦敦举办“印象派和现代艺术拍卖晚会”,法国雕塑家奥古斯特·罗丹(AugusteRodin)的作品《众神信使伊里斯》(Iris,
简介:伶人所謂喜神廟和老郎廟都是戲神廟,'老郎神'係由現實中的話本藝人神格化爲戲神,前後經歷過三次重要的變化。第一次轉變爲二郎神;第二次轉變爲唐玄宗,在唐玄宗符號下隱藏的是易代之際,伶工對崇禎父子的同情和深沉的故國之思;第三次轉變爲翼宿星君。秦腔莊王會即老郎會,不可據字面曲解,以1807年爲界,分秦腔爲前後兩期。
简介:地处湖南桑植地区的白族人作为白族族系的一支特殊群体,其"游神"仪式表现出对大理族源文化的吸收和与当地区域文化融合的双重特点,前者归因于桑植白族对大理白族的族源认同;后者因历史原因以致桑植白族自觉或不自觉地对桑植地区其他族群文化的吸收借鉴。此外,从政府主导的角度看,自白族乡成立后,当地政府更加强烈地表示了族群身份认同的愿望,而"游神"仪式及其音乐便成为了建构族群身份的重要手段。
简介:本论文试图通过中国思想与绘画相结合的研究方法,以现存最早、流传有绪的宋刊《梅花喜神谱》为案例探索宋人格物思想对花鸟画的影响,通过对作者宋伯仁在画梅花过程中格致思想的还原,揭示理学家通过常识外推认识世界的模式。在此基础上,揭示中国绘画从花鸟、人物到山水用格物来写生并指导绘画实践的过程。
简介:书法史研究应该是在事实认定的前提下进行价值判断,也就是在知识还原,历史再现的基础上总结规律,分析其价值和意义。
简介:“仁裕翰墨虽无闻于时,观其《送张禹偁诗》,正书清劲,自成一家。”唐庄宗志得意满,疏忌功臣宿将,伶官,宦,刘皇后干预朝政。
简介:孟知祥称帝,国号大蜀,史称后蜀。同年去世,子孟昶继位。
简介:
简介:经过近三年的打磨,《盐神的女儿》(曾名《盐井传奇》)以全新的面貌呈现在了首届四川艺术节上。在中华民族为实现强国梦而奋斗的时期,适时而生的五幕歌剧《盐神的女儿》(由廖时香编剧,韩万斋作曲,毛庭齐任总导演,张斧任执行导演),以盐都自贡为背景,以盐妹子和盐场工人梅泽郎的爱情为主线,讲述了他们和盐场工人同心协力十年找井锉井,终获成功的动人传说,
简介:在中国绘画史的长河中,唐代是人物画发展的高峰,这离不开前代画家、美术理论家的努力与丰富繁多的绘画作品的铺垫,尤其是“以形写神”理论。远古时期,庖羲氏观象于天,取法于地,始作《易》八卦,被认为是艺术的起源。从先秦两汉时期许多哲学家已经对“形神”概念作出了一些讨论,这为顾恺之提出“以形写神”奠定了基础,为后期人物画理论和实践产生深远影响。本文主要探讨“以形写神”理论的发展和对唐代人物画的影响。
简介:传统戏曲生存艰难,是由多种原因造成的,其中最主要的原因即是戏曲自身没有及时完成向现代审美的转化。现在有些人以为传统戏曲就是夸张的脸谱,就是小嗓子演唱的声腔,就是杂耍,完全忽略了戏曲形式之内的生活内容和精神内涵,忽略了戏曲首先是用来与人沟通与人交流的文学艺术形式。上世纪八九十年代,戏曲曾经在一种共识之下积极发展,那就是"传统戏曲的现代化"与"地方戏曲的都市化"。现代化不是要颠覆传统藐视经典,都市化更不是要阳
简介:歌剧《盐神的女儿》出自四川自贡,2015年10月到成都参加了首届四川省艺术节。我未到过自贡,对自贡的了解,过去仅限于在北京看过自贡灯会,听说过自贡恐龙,还认识一位从自贡川剧团起家的魏明伦。对自贡的歌剧创作和演出,一直不知详情。编辑《中国歌剧史》一书中的剧目表时,列入了自贡市歌舞剧团创作和演出过的几部歌剧,还是依赖了曾在那里工作多年的韩万斋老师提供的资料。万斋先生今年75岁了。
简介:过去30年,关于公共艺术的文化价值问题一直被不断讨论、践行与回顾、检视。目前看来,中国公共艺术如今尚处于初期发展阶段,并没有达到部分学者所谈的到了相对多元、成熟的阶段,尤其是对其核心价值“公共性”的缺失与误读已经成为当代公共艺术和城市文化艺术发展的阻碍。公共艺术究其主旨是一种为大众生活提供和搭建艺术化场所的艺术形式。
《众神信使伊里斯》打破罗丹雕塑拍卖纪录
從老郎神演變論前後秦腔
族群认同视域下的桑植白族“游神”仪式音乐研究——以麦地坪白族乡“十月十五游神”为例
宋儒格物和宋伯仁的《梅花喜神谱》
杨凝式 徐铉 彦修书法特辑文丛 五代书法史实与杨凝式地位问题阐绎
杨凝式 行书韭花帖 罗振玉藏
杨凝式 行书卢鸿草堂十志图跋
杨凝式 行书韭花帖 无锡博物院藏
时代催唤出的歌剧——观民族歌剧《盐神的女儿》有感
“以形写神”理论对唐代人物画的影响
移步换形不散神——谈谈戏曲的扬弃继承与转化创新
责任有限 歌剧还在——观四川自贡歌剧《盐神的女儿》
凝驻与前行——关于中国当代公共艺术“公共性”的缺失与思考