简介：

简介：北魏《程盱韦墓志》，全称《魏故讨寇将军奉朝请天水太守程君墓志铭》。志高59厘米，宽59厘米，青石质，志石阴刻界格，志文正书，凡18行，满行18字，共309字。姑释志文如次：魏故讨寇将军奉朝请天水太守程君墓志铭府君姓程，讳日韦，字保明，泾州安定郡乌氏县奉义乡崇贤里人也。祖父景姚，镇东府长史、略阳太守。值中国丧乱，乃率合宗族迁于洛阳。父龙，洛州主簿、州都假事中河南令。

简介：王一伟的这批小画有三十多幅,准备和她的两个同学搞联展。布展时正巧德国路德维希美术馆馆长到访,一圈看过后决定收藏王一伟的一幅画:《三个人的日子》。她说将这幅画挂到自己的卧室里,这很出乎意料,(在她的访问中还是第一次)对王一伟也是一个很大的鼓励,展览还未开幕,作品就被收藏,而且是见多识广的著名美术馆馆长,这也印证了这些小画所具有的特点和独到魅力。

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简介：北宋初期,统治者凭借着锐意进取和宏图大愿,兼并征服了周边的大多数国家,建立起了北宋王朝。由于体制的原因,两宋虽有强干弱枝、冗兵冗官等政治弊病,并且在其统治时期与邻国兵戈不息,但不可否认,其文化经济已经达到了中国封建历史上的高峰。漆器工艺在这一历史时期也大放异彩。宋代漆器中最为著名的品种是素髹漆器。"素"作"本色质朴,不加修饰"解;"髹"为"以漆漆物"之意。以"素髹漆器"称呼宋代相关漆器,正取其以漆

简介：本文所述主要内容背灯祭是乌拉满族的家祭。其午夜祭税及其祭规的特殊性更显其神秘。祭调（即背灯神词）突出了对时间和环境气氛的描述及对神灵的祈祷。祭曲（即背灯调）是祭祀的说唱音乐。

简介：放马滩简《日书》乙种编号为179—205的竹简中有一段讲十二钟律的文字，校读如下：黄钟下生林钟；林钟生大簇；大簇生南吕；南吕生姑洗；姑洗生应钟；应钟生蕤宾；蕤宾生大吕；大吕生夷则；夷则生夹钟；夹钟生毋（无）射．【毋（无）射生中吕。】

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简介：母亲走时我记得。那天，我握着她那已凉了的手反复揉搓，直到变得软软活活。我用它为我拭泪，就像小时候娘那经常的动作。济水的忌日我不清楚，只知道1855年6月的某个夏日，她慷慨让出自己的河道给了姐姐——黄河，由此结束了荒古以来她三隐三现独归大海的靓丽风景。

简介：徐迟祭想到自己已经将八十多年的岁月留在了身后，他感到老年终于到来了，斯芬克斯之谜所说的三条腿走路的时候，终于到来了。寂寞向他爬过来，犹如冷冷的月光，水一般浸透他的灵魂。灵魂回到了空旷的大海上。金色的云，银色的云，紫色的云，铺满了天空，翻卷着神秘。海和...

简介：大凡人的器物记忆始于从小的餐盘水碗。东方的盘碗多为陶制,故对于东方人来说,陶瓷的记忆是最早的物忆。东方的文明对于陶瓷的感受不唯目视,更是经了朝朝暮暮、年年岁岁的日用,因手、因唇,发而为饥渴之拯、体肤之亲、沁心之悦。在中国文明历史的源头和漫长的迁变中,在我们茶米为食、竹陶为用、林泉为居的生活世界中,在壶酒杯茗、山水烟云的文人情怀中,陶始终是离我们最近、也是最深地濡染着我们生活气息的器物,进而也是最能照耀着我们去品评想象和礼仪祭祀的感性尺度。

简介：编导/杨云涛演出/香港舞蹈团摄影/高尚2013.9北京

简介：评舞剧《女祭》冯双白在９６年第３期《舞蹈》杂志上，我读到了邢浪平先生的文章《谈〈女祭〉和〈舞蹈与观众〉》。在文章中邢浪平先生的直言精神溢于言表，有些看法颇有道理。我们在舞蹈批评中应该提倡鲜明的批评态度，在近些年来的舞蹈批评文章中，的确比较少见直言精神...

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简介：《祭侄稿》是颜真卿在极度悲愤的情绪下写成,因而顾不得笔墨的工拙,字随情绪起伏,纯为情之所至与平时功力的自然流露。用笔颜真卿《祭侄稿》用笔取法篆籀,变方为圆,中锋运笔较多,线条浑厚圆劲,一改魏晋以来以内擫笔势表现方刚之气的习惯。颜真卿用外拓的笔势,取外满之字形以表现书家鲜明的个性,其用笔圆润、厚实,徐疾顿挫如"屋漏痕"。颜真卿曾问书于张旭,故其用笔与张旭一脉相承,起笔藏锋逆入,中锋

简介：《祭塔》是京剧早期的剧目之一，和《芦花河》《彩楼配》《三娘教子》《祭江》等戏一起被视为正工青衣的基础戏。此剧唱大段的[反二簧]，考验演员的天赋、功力的同时给观众以绝妙的艺术享受。它的情节非常简单，说的是白娘子被镇压雷峰塔下16年后，其子许士林状元及第，前来祭奠母亲，许子问起前情，白娘子便将过往之事向士林一一倾诉，是《雷峰塔》故事的一个组成部分。

简介：本文通过分析美术史家巴克森德尔的几篇关键论著,尝试探讨其美术史写作当中对于视觉分析及＂低层＂描述的重视,并希望藉此对于时下流行的叙事性美术史进行反思。

简介：　　盛唐的书法空前繁荣.受儒、释、道三教并立的意识形态的多元取向影响,出现了颜真卿、柳公权、张旭、怀素等诸多大师.颜真卿是中国书法史上继王羲之之后唯一能与之并驾齐驱的伟大书法革新家,他以豪迈雄健取代了二王清秀俊美的书风,形成了自己独特的风格"颜体".他的楷书如正德君子立于庙堂之上,有衣冠庄重、气度肃穆之气象,有温柔敦厚、非礼勿动的行为法度,有至大至刚、凛然不可侵犯的人格尊严.颜真卿在书法上的卓越成就不仅包括楷书,他的行草更受世人推崇.其行草书与其楷书相比,成熟得更早,书风自有境界,和而不流,威而不犯.生动遒婉,有驰骋挥戈、拔剑起舞的叱咤气概.他往往融楷、隶、篆、籀于行草中,运用中锋、藏锋、转锋于线条内,取笔画的苍劲奇崛,得字形的诡异飞动,化墨色浓淡枯润,去挥发豪放雄健的英气.历来书家、书评家对他的行草书都众口一词,评价极高.北宋书论家朱长文在其《续书断》中云:"其真行绝妙,所谓如长空游丝,虫网络壁者."认为他的楷、行、草书都达到了"逾妙及神"境界.……

简介：傩祭风俗与面具艺术浅谈刘千＂中国傩祭风俗与面具艺术＂是我近几年来致力的一个民间美术研究专题。＂傩＂的盛行时期是在３０００年前的商、周时代，几。经衍变，现在仅少数地区尚有一些遗存，是十分宝贵的活的研究资料。笔者从小生长在傩俗之乡，对傩祭风俗印象深刻，加...

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