简介：歌仔戏根于闽南成于台湾,是两岸人民智慧的结晶,也是两岸人民共同的精神和情感纽带。文章详细论述了歌仔戏的渊源,并探讨了歌仔戏的曲调特征的形成因素与其溯源之间的关系。认为歌仔戏的曲调主要有三大特征：结合台湾当地民歌;结合闽南方言音韵;结合闽南民俗文化。歌仔戏的传承和改良既要满足观众需求,又要能够立足其本质特征,唯有在其基本曲艺特征的基础上进行改良,才不会使歌仔戏变调。

简介：“电影的没落”是苏珊·桑塔格1996年发表于《纽约时报杂志》（NewYorkTimesMagazine）的一篇著名评论文章的标题，但是她声称，她对于影片本身质量下降的关切还不及对观众流失的担忧：“也许日暮途穷的不是电影，而是迷影——电影所激发的那种独树一帜的爱恋情痴。”

简介：剪辑是用画面和声音讲故事，正如编剧是用文字讲故事，导演是用表演和摄影机讲故事一样。剪辑可以有直接目的或不太直接的目的。带有一个不太直接的目的或第二目的的剪辑就是为潜台词剪辑。为了了解为潜台词剪辑是如何完成的，我们首先需要了解更加直接的目的是如何在剪辑中实现的。

简介：清代以后，工商业行会会馆在中国各地兴起，它们主要在祈神祭祀和缔约祭祀的基础上营运各自的家乡戏剧，使地方戏剧得以在全国的城市中传播；它们向本行或外行出借戏台以作唱戏之用，初步建立了商业剧场的规范，在中国戏曲史上起到了不容忽视的作用。

简介：书籍装帧艺术不仅是为书籍设计一张封面,设计民国时期书籍装帧艺术功能性艺术性　　　　何谓设计,他们的设计丰富了书籍装帧艺术的设计语言

简介：

简介：身高:163cm生日:8月29日(15岁)血型:O型很酷的性格,虽然不怎么参加训练,也不怎么努力,但却是技术很高的天才。

简介：成人的绘画过程是一个不断思考的过程．从题材的立意选定到构思构图．都反映了作者的画前思考．虽然在具体的画面处理中有些偶然性．但大的东西是按事先想好的“作战计划”实施的。而儿童画画与成人的思路和做法完全不同。儿童在画前没有准备，没有思考．没有预见．画好是什么样连他自己也不清楚。甚至是画了上一笔，下一笔往哪里画都不知道．完全是思绪的自然流淌．画到哪里是哪里。也就是说．儿童画画是即兴的，不是事先想好的．整个绘画过程是在边画边想、顺其自然、水到渠成这么一种状态下完成的。

简介：用普通的视觉经验来看，很容易就能看出彭方山作品的画而是来自生活某种场景的投射，整个画面忠实地捕写自然，一丝不苟，但是，每一件作品都有着自己对现实生活场景的概念，谨慎运用黑白调制造画面所需的层次感，来暗示其空间的存在，强有力地说明艺术家所注重的概念化的本质。

简介：钢琴伴奏作为钢琴表演艺术的一个分支,己愈来愈被有识之士所看重.钢琴伴奏在声乐、器乐以及舞蹈表演领域内所能发挥的作用各有其特点.伴奏者与其合作者相得益彰的配合技巧,能使音乐作品表现达到完美统一的艺术境地.

简介：美国斯坦福大学美术馆举办了一场名为《罗丹：影响和改变1876-1936》的展览。同期有一个舞蹈项目“罗丹与舞蹈的身体”，由前旧金山芭蕾舞团首席舞者穆利尔·麦芙利策划。她将罗丹的雕塑及其眼里的邓肯作为研究对象，从罗丹对舞者的观察中摆脱自己身上的技术和动作惯性，离开芭蕾所代表的某些价值观，去寻找其他艺术领域艺术家们的想法或思路。这项活动将持续两个月，12月3日会有一个作品演出。

简介：浙江三位演员被红楼挖走已一年多了。《挖角”一文却左一个“中央精神”、右一个“改革流动”,似乎被挖的单位成了对抗改革的绊脚石,而挖人墙脚、毁坏他团的人成了时代的英雄。对此,我们不能不把事情的本来面目同样也告诉《上海戏剧》的读者,是与非让大家公断。单仰萍是怎样进“红楼”团的《挖角》一文说:“开始她们通过组织手续去商调,但三位小演员所在单位就是卡住不放,不许人才进行流动……”事实果真如此吗?

简介：现代标志是企业综合信息传递的媒介，其作为企业CIS战略的最主要部分，在企业形象传递过程中应用最广泛、出现频率最高，同时也是企业品牌形象最关键的元素之一。文章阐述了现代标志在表现形式和社会功能方面的特殊性，并提出在现代设计多元化发展的大趋势下，标志的发展形成了新的设计和发展需求。

简介：古羌族对藏缅语族中诸多民族的舞蹈文化产生重大影响,羌族连袂踏歌的圈舞形式也成为藏缅语族的舞蹈共性形式,　　　　一、藏缅语族圈舞形式的农牧文化特征

简介：如果统计一下有多少人看过卓别林的电影,却不知道卓别林本人长什么样子,恐怕超过一半的人会举手。“流浪汉”的形象深入人心,卓别林“流浪汉”造型的小玩偶一度脱销,那么卸了妆的卓别林长什么样呢?他在生活中又是怎样的人呢?

简介：“你划亮火柴,它的火焰让你眼花缭乱,因而在黑暗中你找不到所要寻找的。那根火柴在你的手指间燃尽,疼痛使你忘记所要寻找的。”(丹麦,亨里克·诺德布兰德《一种生活》)人的一生谁不在寻找,因为前景总令人眼花缭乱,然而由于挫折因素的存在,有的人干脆就忘记了寻找。

简介：我本一俗人，无意苦作禅。几年前结伙去台湾旅游，承蒙一老和尚赠我一便用包。此包平常，皮塑用料，颜包深黑，做工扎实，且可拎可挎。因其实用，故而常携身边。但因此，身边仿佛便真的附了一层禅意似的。总觉得它是和尚送的东西。

简介：《或表演，或出局——从纪律到表演》一书激起了一场挑战赛。在这场挑战赛中，表演艺术家、演出活动家与工人、管理者联系在了一起，甚至连计算机、导弹系统也加入了进来。从美国国会对演艺人士的攻讦到家用电器的使用说明书，从企业高管的反复培训到每日演讲之中“表演性”的挖掘，表演充斥了整个美国社会，唤来了某种神秘的“雾圈”。尼采曾说，这种“雾圈”包围着每一个生命，如果失去它，生命将会“枯萎、艰涩和荒凉”。作为一位哲人，他写道，“每一个人，即使是每一个想变得成熟的普通人，都需要这种包围于其生命四周的狂热，它是一片起保护和遮盖作用的云层。”

简介：先秦青铜礼器上大量的动物纹饰是先秦社会文化和思想观念的符号化反映,对其功能与特征进行分析是我们探究先秦先民精神世界的必由之路。

简介：<正>筝是主要民族弹拨乐器之一,它有着优美的音色和丰富的表现力。解放前,由于历史条件的限制,筝的发展是缓慢的,其应用范围有很大局限;解放后,筝各方面都有了很大的发展,在演奏技巧上,除双手十指弹奏外,摇指的发展是比较突出的。摇指是筝的基本技巧之一,原来比较简单,现在已发展成为一种复杂的、表现力强和应用广的重要技巧。